大鼓演员艺人的拱手礼

一男一女，两个古人相互行拱手礼，答案就是相敬如宾。

相敬如宾

成语拼音：xiāng jìng rú bīn

成语解释：宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。

扩展资料

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 庞公》：“居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。”

成语用法：相敬如宾主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。

成语正音：相，不能读作“xiànɡ”。

成语辨形：敬，不能写作“静”。

近义词：相亲相爱、互敬互爱

反义词：敬而远之

成语例子：夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，相敬如宾。（明 李昌祺《剪灯余话 鸾鸾传》）

拱手礼，又叫作揖，是一种古代汉族人们见面时的礼仪。在行拱手礼时，人们将双手交错握于胸前。左右手的内外也有讲究。一般情况下，就是右手握拳于内处，左手在外。但是若是丧事，则要相反。在古时候，人们认为左边表示敬重，所以拱手是，一般都是左手在外示人。

拱手礼的核心动作就是“拱手”。拱手的讲究颇多，细化到十指的交叉，手的内外，男性和女性的拱手礼手型，吉凶的区分，所有的一切都是有严格的划分。在《说文解字》中有记载，“男之吉拜尚左，女之吉拜尚右。 凶拜反是。 九拜必皆拱手”。

二手相握的位置也是多种，有放在眉前，有放于胸前的。前一个一般都是在祭祀时候或者是向皇帝敬礼时用的，后一个则是寻常生活中见面的礼仪。

拱手礼的手型主要有捧手和抱拳等。捧手是一种基本的手型。捧手的动作是两手相拱，置于胸前。抱拳则是一只手虚握，另一只手抱住。拱手礼的身形也是分成直立和向前躬身两种。直立的拱手礼在《礼记·曲礼上》中就有记载，“遭先生于道，趋而进，正立拱手。 ”

在古时候，行拱手礼时，身体和手都保持不动，两臂如抱鼓伸出，双手在胸前抱举或叠合，左手的拳心平张，向下压住右拳，正对胸口，平臂两臂如抱鼓伸出，双手在胸前抱举或叠合。若是向自己的平辈行礼，左手的手心向内贴在胸口上，直身行礼，这叫“土揖 ”“下揖”。双手抱拳的拱手礼是向武者作的。

行拱手礼时最好是结合服饰，不要穿着洋装却行拱手礼，那看上去会不伦不类。穿西装就行西式礼仪，穿中式服装行拱手礼。

拱手礼拱手礼之核心动作便是“拱手”。 《尔雅·释诂》郭璞注曰：“两手合持为拱。 ” 即双手相交而握。 具体如何握；十指是否互有交叉；哪只手在外；男子和女子行拱手礼手型是否相同；中国古礼有吉凶之别，拱手礼又以何为吉凶之别。 这些细节在中国传统社会都有较为严格的规范。段玉裁《说文解字注·手部》曰：“谓沓其手，右手在内，左手在外。男之吉拜尚左，女之吉拜尚右。 凶拜反是。 九拜必皆拱手”。 据此记载可以得知，行拱手礼时，一般右手在内，左手在外；中国古人以左为敬，所以行拱手礼时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊重。 若遇丧事行拱手礼，则正好相反。 女子行拱手礼时，左手在内，右手在外，若遇丧事行礼，反之。

两手相握置于何位？ 有拱手齐眉； 有拱手置前胸。前者两手相握，双臂前伸如环抱，举手过额，此乃“帝揖”。在中国传统社会用于祭祀，后被用来向皇室行礼。 后者双手正对胸口，不高于颚不低于胸，平臂行礼。两者共通之处在于皆是两手相合，向上举。

《现代汉语词典》释义：“拱，两手相合，臂的前部上举。 ” 并未对具体拱手位作统一的约定，但日常行拱手礼置胸前居多。

古慧悄缓代行拱手礼，身体和手都不动。现代行拱手礼，身体运码立正，两臂如抱鼓伸出，双手在胸前抱举或叠合，自上而下，或内而外，有节奏的晃动。 左手掌心平张，向下压住右拳，正对胸口，不高于颚不低于胸，平臂行礼此乃“王者对揖”“时揖”“平揖”。
平辈行礼，左手手心向内贴于低于胸口，直身行礼，此乃“士揖”“下揖”。
上位者还礼，双手平伸指间交错，左手在外，两掌心向内，双臂前伸如抱一环，举手至颚，欠身行礼，此乃“天揖”“上揖”，最适合向长辈行礼。以此手势直身举手过额，此乃“帝揖”。过去为祭祀用礼 后来被用来向皇室和宰相行礼。
双手抱拳(注意只有这个才是两手抱前模拳）左手抱住右手，平身行礼，此乃“武揖”为周朝军礼，后为武者专用。
常见的手法就这五种，当然还有“侧揖”“旁三揖”“旅揖”。

翠金花”—— 刘义保；

“ 白菊花” ——陈德林、李焕章、潘元甫；

“ 灵芝草”——姚玉春；

“ 小牡丹” —— 伍艾芝；

“ 黑牡丹”——赵金海(1896 一1982)袁家口人，因黑得出奇而得名。

湖南省花鼓戏院

山西锣鼓以粗犷、剽悍、雄奇、自然的地域特色，表现了黄河儿女纯朴、率直、激昂、豪迈的情怀，因而被誉为“中国第一鼓”。
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