相声唱神曲

唐山陶瓷文化具有深厚的历史渊源，但与陶瓷文化三种形态的要求相比较，也还存在着 明显不足或欠缺，与国内一些陶瓷城市相比较，还有较大差距，有待于整体水平的提升。
第一， 陶瓷文化产品形态上眼界还不够宽阔，需要进一步放开与扩展?〖HT5”SS 〗
唐山陶瓷文化在产品形态上，主要地还集中在产品的实用功能上，对于产品价值增值功能和审美功能的体现与完成还有比颂枝较大的距离。在日用陶瓷产品的装潢上，体现共性的 瓷品多，体现个性的瓷品少，特别是缺乏高水平的能够传世的艺术类瓷品。提高产品形态的 陶瓷文化水平，唐山需要大力提升日用瓷的科技和文化的含量，增加其市场价值；同时，唐 山艺术瓷要以市场为导向，大力提高工艺陶瓷产品的欣赏价值和收藏价值，扩大自己的市场 空间，变展品为商品，成批量地投放到市场上去。当今市场经济体制下，陶瓷文化产品形态 应当完整地具备实用、经济和审美三方面功能，才完备地具有了陶瓷产品文化。
第二， 企业对于陶瓷文化功能的理解和发展，大多还局限于如何实现陶瓷价值和 增加企业经济收益上，而对陶瓷文化如何纳入社会文化整体并为之服务的作用发挥不够。〖 HT5”SS〗
就是说，在陶瓷文化和社会文化之间存在着断裂现象。对于陶瓷企业而言，尤其是对于 陶瓷业的领导人而言，所朝思暮想的不外乎如何提高产品的科技和文化含量，从而增加其价 值，在市场上获得优厚回报。陶瓷企业要通过自身产品的销售及陶瓷环境文化形态的建设， 提升城市整体文化含量和素质，将陶瓷文化与城市文化结合起来，既提高城市文化的整体素 质，又为陶瓷行业及陶瓷企业创造更好的文化的、人文的社会环境。当然，城市陶瓷文化环 境的建造，不能单纯依靠陶瓷企业，作为公共产品，政府也要承担起相当责任。?
第三， 在环境形态陶瓷文化上，无论在社会范围内，还是企业内，都还缺乏陶瓷 城市应该有的陶瓷文化气氛?
地震前的东西缸窑是唐山陶瓷生产最为集中的地区，从而成为唐山市陶瓷氛围最为浓厚 的社区。但随着陶瓷业布局的变化，那里陶瓷文化意味淡漠了，正在逐步成为与其他居民区 区别不大的城市社区。近20年来，唐山城市环境中，陶瓷文化的意味、形象似乎也在淡化。 今天走遍新华道、建设路、文化路等主要街道，游览过纪念碑广场、凤凰山、大城山、南湖 等代表性公园，基本上见不到与陶瓷相关的雕塑、标志、装饰等这是不正常的，改变起来也 并不难。?
第四，唐山人的陶瓷意识走低的趋势，需要扭转，提高唐山人的陶瓷观念， 培养一代陶瓷新人?
由于随着陶瓷工业在整个经济中比重下降，从业人员在职工队伍中所占比重的相 对减少，陶瓷在人们心目中的地位也有所减弱；由于塑料日用品、外来陶瓷品大量进入，以 及其他廉价装饰品，如前几年风行一时的人造革、化纤地毯等，在人们心目中就造成一种印 象，陶瓷产品已经或正在离开我们而远去；陶瓷行业中多年来经营人才、艺术人才、制作人 才等专业人才出现短缺现象，献身陶瓷事业，代代相传的陶瓷行业传统在逐渐失去。以陶瓷 为家传职业、以继承祖先技艺为荣的传统也在消失。这一切都使得唐山原有的陶瓷文化传统 在淡出人们的视野和生活；再加城市陶瓷文化氛围的淡化，这一些就使得人们的陶瓷意识也 呈现出弱化趋势。这种状况极待改变，否则唐山陶瓷文化就将成为无源之水，无本之木。而 一旦造成断档，恢复起来将十分困难，更不要说再度辉煌。?
对于唐山陶瓷文化的发展，需要另外的题目进行剖析和论述，我在这里，只是简要地提
出几点框架性的建议。首先，唐山陶瓷文化与滦河文化的融合。这包括唐山的传统艺术，民 风民俗、历史人物、历史事件等，隆达已经将皮影纳入陶瓷装潢艺术，是一个良好开端。?
其次，陶瓷文化一条街的建设。有条件地逐步开发和恢复东西缸窑窑厂、商店等与陶瓷历史 相关的陶瓷建筑、设施等；大力发展附近现有陶瓷企业，使之成为唐山市的陶瓷工业园区， 展现唐山陶瓷历史和现代风貌。再次，广泛开展唐山陶瓷文化研究。唐山陶瓷文化野迟敏 研究状况不尽人意，主要表现：史料上有关唐山陶瓷业、特别是关于陶瓷文化的记载缺乏； 陶瓷文化载体相对贫乏。1949年，仅唐山市东西缸窑，就有陶瓷企业70家，从业人员达1625 人，规模最大的德顺旦困隆新记职工人数为119人。这些企业的发展推动了唐山陶瓷业的发展， 更为唐山累积了丰富的陶瓷文化资源，并在后来唐山陶瓷业的发展中发挥了巨大作用。扩展 陶瓷文化研究的内涵，既发展现有的陶瓷技术和艺术方面的研究，同时也开展陶瓷人文方面 的研究，挖掘唐山陶瓷文化的人文社会方面的内容。组织力量编写涵盖全部陶瓷发展内涵的 陶瓷发展史；编辑出版唐山陶瓷传世作品集，编辑出版唐山陶瓷人物传记。最后，积极创造 条件，筹划开展唐山工业旅游，其中应当包括陶瓷文化旅游。开发传统陶瓷作坊、陶吧、陶 瓷的生产线、观看工艺美术大师瓷塑现场表演等独特魅力的旅游项目。

美好的将来，美好的未来，美好的景色，美好的地方，美好的大海，美好的山川

什么样的人能算炒股很厉害呢？在我看来A股市场仅有20多年的历史，以这么短的时间很难看出那些在市场上获利很多的人是运气还是厉害。A股市场中很多曾经叱咤风云的人物现在都归于沉寂，近些年风头正劲的市场厉害人物能否如前辈们一样昙花一现，这个真的很难说。

所以我认为把国外那些在股市纵横三四十年以上的世界投资名家定义为炒股很厉害的人更为恰当。让我们来看看他们是怎么炒股的吧！现随意拿出五个大师举下例子

1 巴菲特

价资投资的捍卫者，买入具有安全边际和护城河宽广的股票，几十年如一日持有可口可乐、宝洁等消费股，现在买入了比亚迪、苹果公司等新兴产业的股票。

他的股资风格是兼顾价值与成长，在股价低于其价值或尚未表现其成长性时买入。在股价基本达到预期价格时抛出。

2 索罗斯

他应当算是一个投机家。他擅长利用市场中人们的错误进行投机，利用投资人的认知偏差来赚钱利润。他独创了反身性理论，几十年在世界投机市场上赚取了丰厚的利润。

3 科斯托拉尼

13岁就开始投机，30多岁就已获得惊人财富。一生投资经验达80年以上！他是典型的逆向投资，他本身擅长分析经济走势和社会发展方向。

4 约翰·聂夫

执掌温莎基金30多年获利55倍以上，他的投资原则就是以低市盈率为中心，只买性价比高的股票。

5约翰.伯格

指数基金的创始人，他主张市场有效论。他认为任何未来不可预测。只有买入指数基金才享受人类不断增长的财富带来的快乐。他有50年的股资经验，他的基金几十年后已规模上涨1万倍以上。

世界上有名的投资大师至少有几十人，这些人在股市炒股很厉害。看似每个人都有其不同的交易经验和理论。实则他们的成功也都存在一定的共性——

一 都强调利用人市场上人们投资判断的错误，买入相对低价的股票或抛出高位的股票。（约翰博格例外）

二 都反对频繁交易

三 都有自己的交易信仰

因此我给炒股很厉害的人的画像：

他们有耐心——持有股票十几年、几十年都不卖

他们很勇敢——在众人看空时敢于买入，在众人看多时勇于卖出

他们很聪明——经验丰富、知府渊博、善于反思

他们有个性——有自己独特的股市观和人生观

他们运气很好——成大事必须要有好运气

八百里秦川指的是如今陕西关中平原一带，这里又称为渭河平原。在古代，这里是秦国的居住地，后来经过春秋战国一系列战争，秦始皇统一六国，在这里建立了统一的中央集权，这里风调雨顺，农业发达，为秦国的文明发展奠定了基础，所以号称八百里秦川。

春秋战国时期，秦国人的祖先在甘肃天水始建秦国，后来秦人东迁关中地区，如今的陕西地区就成为了秦人的主要居住地。因为陕西是秦国的居住地，所以后人将陕西简称为秦，将横贯陕西中部的主要山脉称之为秦岭，将渭河平原称之为秦川。因为这片地方的面积广阔，所以被人们称为八百里秦川。

经过春秋时期的一系列战争，许多国家逐渐消亡，到了战国时候，秦国越来越强大，整个中原大地上只剩下来了齐，楚，燕，韩，赵，魏，秦这七个国家。秦始皇在位时期，从公元前230年到公元前221年，逐渐灭掉了其他六国，统治了中原王朝，建立了中国第一个统一的中央集权时代。在这片土地上，这件事情非同小可。

正因为这片区域是以前秦国、秦朝的领地，所以大家习惯将陕西区域称之为八百里秦川。这里有秦岭北麓的渭河冲击平原，南依秦岭，北界北山，西起宝鸡峡，东至潼关。这片区域东西长约360km，平均海拔500米左右。它的北部是陕北黄土高原，南部则是陕南秦巴山脉。这里人口密集，农业发达，自古以来风调雨顺，有着良好的文明基础。

亲爱的读者朋友们，对于秦朝，以及代表着秦朝丰富历史的陕西等地，你们有什么样的印象呢？