温州鼓词新编玉蜻蜓

苏州南濠巨富申贵升（一般说书为金贵升）娶吏部尚书张国勋之女为妻，婚后感情不和。一日申贵升去虎丘游玩，偶遇法华庵尼姑志贞，二人一见钟情，于是申就留住庵中不思归家，最后不幸病死庵中。此时志贞已身怀六甲，最后产下一子，取名申时行。志贞因畏人言，在申时行襁褓中裹上血书及申贵升遗物玉蜻蜓扇坠，让庵里干什活的婆婆深夜送子归还申府。但婆婆在路上受惊，竟将孩子弃于山塘街桐桥头。豆腐店店主朱小溪恰好路过，便将其抱回抚养。不久豆腐店毁于大火，因生活困苦，朱小溪无奈将孩子卖给苏州离任知府徐上珍（山东蓬莱人），徐无儿子因而视为己出，即改名为徐时行，后又按徐氏排行取名为元宰。
徐时行生性聪慧，在徐上珍的精心培养下，才华横溢，远近闻名。十六年后，徐时行得中乡试第一名，不久，徐时行将从东阳赴京殿试，此时徐上珍将其母智贞所书血书和玉蜻蜓扇坠交给徐时行，并告诉其身世。徐时行在血书中读出亲生母亲为法华庵尼姑志贞（一作智贞），遂在赴京途中转道法华庵，凭玉蜻蜓扇坠与亲生母亲相认，这就是在婺剧中非常有名的“庵堂认母”。
随后徐时行继续北上，明嘉靖四十一年(1562年)终于在殿试中一举夺魁，嘉靖皇帝钦点状元(查阅《中国历代文状元》第229-331页记载，钦点状元为徐时行)。

锡剧 玉蜻蜓》是中国戏曲清扒珍品！姑苏富家公子申贵与法华庵女尼智贞相恋，以吵正祥玉蜻蜓为信物，誓约终身。其后，老总管王定告申父母在世之时曾与吏部天官张国勋家指腹为婚。张为谋升搏申府家产，送女上门完婚。贵生坚守誓约，弃家出走，至庵中与智贞结为夫妇。其妻申大娘率侍仆搜庵，贵生受惊，一病身亡。智贞产子，将玉蜻蜓及血诗一首系于婴儿之身，命老佛婆小姐送往申家。未遂为朱姓所得。后又卖与徐姓为子，取名元宰，认申大娘为寄母。

王君安游瞎，李敏歼磨山版
戚雅仙，尹桂芳版
尹桂芳，王文娟版
萧雅版氏中

姑苏富家公子申贵与法华庵女尼智贞相恋，以玉蜻蜓为信物，誓约终身。其后，老总管王定告申父母在世之时曾与吏部天官张国勋家指腹为婚。张为谋申府家产，送女上门完婚。贵生坚守誓约，弃家出走，至庵中与智贞结为夫妇。其妻申大娘率侍仆搜庵，贵生受惊，一病身亡。智贞产子，将玉蜻蜓及血诗一首系于婴儿之身，命老佛婆小姐送往申家。未遂为朱姓所得。后又卖与徐姓为子，取名元宰，认申大娘为寄母。

十六年后，元宰乡试中魁，得血诗等物，方知生母名为智贞，便至庵堂认母，请灵归家。

张国勋父女定计夺子，并逼智贞自寻，元宰誓与生母同生死，不肯复姓归宗。申大娘鉴于智贞与已同为封建婚姻之受害者，终于和智贞认为姐妹，合家团聚。