六韬有声书译文白话文

《六韬》是中国古代的著名兵书之一,也叫《太公六韬》。内容由《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《犬韬》六部分组成

文韬-张良，武韬-韩信，龙韬-周瑜，虎韬-张飞，豹韬-岳飞，犬韬-司马懿

文、武、龙、虎、豹、犬

《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代先秦时期著名的黄老道家典籍12《太公》的兵法部分。中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。最早明确收录此书的是《隋书·经籍志》，题为“周文王师姜望撰”。姜望即姜太公吕望。但是自宋代以来，就不断有人对此提出质疑。从此书的内容，文风及近年出土文物资料等分析，可大致断定《六韬》是战国时期黄老道家典籍。全书有六卷，共六十篇。《六韬》的内容十分广泛，对有关战争和各方面问题，几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。周初太公望（即吕尚、姜子牙）所著，全书以太公与文王、武王对话的方式编成。西汉国家藏书目录《汉书·艺文志》道家类曾有著录曰：“《太公》237篇，《谋》81篇，《言》71篇，《兵》85篇。”班固注“吕望为周师尚父,本有道者。”清沈钦韩说：《谋》者即太公之《阴谋》，《言》者即太公之《金匮》，《兵》者即《太公兵法》。但从南宋开始，《太公六韬》一直被怀疑为伪书，特别是清代，更被确定为伪书，但是1972年4月，在山东临沂银雀山西汉古墓中，发现了大批竹简，其中就有《太公》的五十多枚，这就证明《太公》至少在西汉时已广泛流传了，伪书之说也就不攻自破了。一般认为此书成于战国时代。

《六韬》一书，相传为周初太公望（即吕吕、姜子牙）所著，全书以太公与文王、武王对话的方式编成，所以又称《太公兵法》。此书在《汉书·艺文志》诸子略兵家类中不见著录，但在儒家类著录有《国史六■》“即今之《六韬》也，盖言取天下及军旅之事。■字与韬同也。”《隋书·经籍志》明确记载：“《太公六韬》五卷，周文王师姜望撰。”但从南宋开始，《六韬》一直被怀疑为伪书，特别是清代，更被确定为伪书。然而，1972年4月，在山东临沂银雀山西汉古墓中，发现了大批竹简，其中就有《六韬》的五十多枚，这就证明《六韬》至少在西汉时已广泛流传了，对它的怀疑与否定也不攻自破了。

《六韬》虽为真书，但作者到底是什么人，它产生于什么年代则是值得研究的。此书旧题姜太公撰，这个说法令人难以苟同，因为《六韬》的思想、语言、名物制度等，均与西周的时代不符。现在，人们一般都认为，此书大概成书在春秋战国时期。

“六韬”，就是六种秘密谋略，即论述战争问题的六种韬略。全书以太公同文王、武王问答的形式写成，分六卷，共六十篇。第一卷为《文韬》，包括“文师”、“盈虚”、“国务”、“大礼”、“明传”、“六守”、“守土”、“守国”、“ 上贤”、“举贤”、“赏罚”、“兵道”等十二篇。第二卷为《武韬》;包括“发启”、“文启”、“文伐”、“顺启”、“三疑”等五篇。第一卷和第二卷主要论述的是战略问题。
第三卷中便阐明了武装力量建设的有关问题。第三卷《尤韬》。包括“王翼”、“论将”、“选将”、“立将”、“将威”、“励军”、“阴符”、“阴书”、“军势”、“奇兵”、“五音”、“兵征”、“农器”等十三篇。在本卷中，除了论述信赏明同、以法治军以及重视武器装备等问题外，重点阐述了将帅问题。
第四卷《虎韬》，包括“军用”、“三阵”、”疾战”、“必出”、“军略”、“临境”、“动静”;“金鼓”、“绝道”、“略地”、“火战”、“垒虚”等十二篇，主要论述了在一般地形条件下的作战指导原则和战法。
第五卷《豹韬》“林战”、“突战”、“敌强”、“敌武”、“鸟云山兵”、“鸟云泽兵”、“少众”、“分险”等八篇中，着重论述了各种特殊地形条件下的作战指导原则和战法。
第六卷《犬韬》“分合”、“武锋”、“练士”、“教战”、“均兵”、“武车士”、“武骑士”、“战车”、“战骑”、“战步”等十篇中，论述了车、骑兵的组编以及各兵种的作战特点和协同作战的原则和方法。

是“六韬三略”

六韬三略
词义：
《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

词音：
liù tāo sān lüè

出处：
《后汉书・何进传》李贤注：“太公《六韬篇》第一《霸典文论》，第二《文师武论》，第三《龙韬主将》，第四《虎韬偏裨》，第五《豹韬校尉》，…”《隋书・经籍志》：“《三略》，下邳神人撰。”

使用举例：
六韬三略，淹贯胸中，唯吾所用，何担孙武子十三篇而已哉。（元・郑德辉《王粲登楼》第二折）

六韬》分为《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《犬韬》,所以叫做《六韬》。...

六韬是一本古代兵学经典，它包含了六篇不同的内容，每一篇都有其独特的解释和理念。这些解释可以帮助我们更好地理解和应用六韬的思想。
第一篇《奇正》解释了如何运用奇正之术来制胜战争。奇正即利用巧妙的策略和正规的军事手段相结合，迅速打击敌人的弱点，取得战争的胜利。通过奇正的应用，我们可以在战场上获得以少胜多的优势。
第二篇《九变》解释了如何灵活应变以应对战争中的变幻莫测。九变即指根据战场形势和敌人的变化来调整自己的军事行动，从而保持主动权并取得胜利。这种灵活性与机动性是在现代战争中非常重要的因素。
然后，第三篇《虚实》解释了如何善于使用虚实之术来迷惑敌人并获取优势。虚实即指通过布局和假象来欺骗对手，使其产生错觉，并为自己争取更多的时间纳如数和空间。这种战术的运用可以让我们在战场上保持优势地位。
接着，第四篇《兵法》解释了如何精通兵法并且善于指挥作战。兵法即指掌握军事技巧和战略思维，从而使自己能够在战斗中取得优势。通过对兵法的研究和实践，我们可以成为一名出色的指挥官，并且在战争中获胜。
第五篇《军谋》解释了如何制定有效的军事计划和策略。军谋即指根据敌情、地形和自身条件来制定合理的行动方案，并且在实施过程中灵活调整。良好的军谋是成功作战的关键之一。
第六篇《三略橡颂》解释了如何处理与敌方的外交关系以及内部管理问题。三略即指处理敌洞首友关系、内外合作等方面的策略和方法。通过正确处理这些关系，我们可以减少摩擦，增加支持者，并为自己争取更多的利益。
六韬提供了丰富多样的解释和思想，可以在战争和军事领域发挥重要的指导作用。通过理解和应用六韬的原则，我们可以更好地应对战争中的各种挑战，并取得胜利。无论是在古代还是现代，六韬的解释都具有重要的价值和意义。

文韬》《武韬》《龙韬》《虎韬》《豹韬》《犬韬》