澄怀

福至心灵，儒家术语，谓福气来了，人的心窍也开了，心思都显得灵巧了。形容人遇到适当时机时思路灵活、举措得当 。

《南史·隐逸传上·宗少文》：“老疾俱至，名山恐难徧覩，唯澄怀观道，卧以游之。” 2.清·金圣叹 《序三》：“学者诚能澄怀格物，发皇文章，岂不一代文物之林。” 宗炳（375～443年），字少文，南朝宋的画模猛轮家、理论家、佛学研究者。他“精于言理”，对古代的儒、道思想以及其同时代的佛学、玄学均有很深研究，在此基础上，他的《画山水叙》主要论述的是圣人与道以及与旦信山水审美的关系。
他提出“圣人含道应物，贤者澄怀味像”、“山水以形媚道”，主要含义是圣人以“道”立于心，同时通过万物变化领悟“道”；山水以其自然形态体现和赞美着“道”，圣知清人、贤者可以通过观赏山水而体悟“道”，山水图画也具有同样的功能。这表明中国古代山水画的高度发达与成熟绝非仅是对自然审美的产物，而更主要的是受道家、玄学思想的影响的产物。