桂棹兰桨

苏轼的原歌是：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
这句话有三个出自屈原的作品（桂棹兮兰枻＿＿《湘君》 目眇眇兮愁予＿＿《湘夫人》 望美人兮未来＿＿《少司命》
“击空明兮溯流光”在楚辞中找不到化用的原句。 但韩愈《祭郴州李使君文》有“航北湖之空明，觑鳞介之惊透”，曹植《七哀诗》也有“明月照高楼，流光正徘徊”，但含义与苏赋有所不同。

楼上大谬。此为屈原《离骚》中之词句。其意为：船是用桂木作棹兰木作桨，划动在清明的河流中一直到了黄昏的时刻。这个时候我的心里感受到了那深深的悲凉和悒悒之苦闷，想着和大王（楚怀王）从此就要天个一方难以继续辅佐他而施治于民了，这是多么慷慨悲凉的情状啊！

楼上大谬.此为屈原《离骚》中之词句.其意为：船是用桂木作棹兰木作桨,划动在清明的河流中一直到了黄昏的时刻.这个时候我的心里感受到了那深深的悲凉和悒悒之苦闷,想着和大王（楚怀王）从此就要天个一方难以继续辅佐他而施治于民了,这是多么慷慨悲凉的情状啊!

前赤壁赋[1]

苏 轼

壬戍之秋[2]，七月既望[3]，苏子与客泛舟，游於赤壁之下。清风徐来[4]，水波不兴[5]。举酒属客[6]，诵明月之诗[7]，歌窈窕之章[8]。少焉[9]，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间[10]。白露横江[11]，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然[12]。浩浩乎如冯虚风[13]，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立[14]，羽化而登仙[15]。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之[16]。歌曰："桂棹兮兰桨[17]，击空明兮溯流光[18]。渺渺兮予怀[19]，望美人兮天一方[20]。"客有吹洞萧者，倚歌而和之[21]，其声呜呜然，如怨如慕[22]，如泣如诉。馀音袅袅[23]，不绝如缕[24]。舞幽壑之潜蛟[25]，泣孤舟之嫠妇[26]。

苏子愀然[27]，正襟危坐[28]，而问客曰："何为其然也[29]？"客曰："'月明星稀，乌鹊南飞'[30]，此非曹孟德之诗乎？西望夏口[31]，东望武昌[32]；山川相缪[33]，郁乎苍苍[34]。此非孟德之困於周郎者乎[35]？方其破荆州，下江陵，顺流而东也[36]，舳舻千里[37]，旌旗蔽空，酾酒临江[38]，横槊赋诗[39]，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿[40]，驾一叶之扁舟[41]，举匏樽以相属[42]。寄蜉蝣於天地[43]，渺沧海之一粟[44]。哀吾生之须臾[45]，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终[46]。知不可乎骤得[47]，托遗响于悲风[48]。"

苏子曰："客亦知夫水与月乎？逝者如斯[49]，而未尝往也。盈虚者如彼[50]，而卒莫消长也[51]。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬[52]。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也[53]，而吾与子之所共食[54]。"

客喜而笑，洗盏更酌[55]。肴核既尽[56]，杯盘狼藉[57]。相与枕籍乎舟中[58]，不知东方之既白。

中华书局1986年排印本《苏轼文集》

你说的这句话引用自《前赤壁赋》翻译文现在的话意思是：“桂木做的船棹兰木做的船桨,桨划破月光下的清波啊,船在月光浮动的水面上逆流而上.我的心怀悠远,展望美好的理想,却在天的另一方”.

桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。

诗文解释

一弯娥眉月挂在柳湾的上空，月光清朗，凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上，煞是好看。淅淅沥沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。

诗文赏析

兰溪，在今浙江兰溪县西南。棹歌，渔民的歌。
清爽的凉月，雨后的山色，一幅清新淡雅的水墨画跃然纸上。全诗空灵明快，情景交融，加之民歌的韵致，读后给人以身临其境的美感，宛若一幅佳画，一支妙曲。结句最为生动传神，是画龙点睛的精彩之笔。

兰溪棹（zhào）歌
唐.戴叔伦
凉月如眉挂柳湾⑵，越中山色镜中看⑶。
兰溪三日桃花雨⑷，半夜鲤鱼来上滩。

一弯峨眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人.越中山色倒映在水平如镜的溪面上,好看极了.淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群在夜深人静之时纷纷涌上溪头浅滩.