我永远在你身后

你到底要问什么，傻瓜

任贤齐的永夜

永远是不需要用永远来表达的，意思是不需要永远的永远才是永恒。

我的爱永远陪着你

永远永远手牵手

永远有多远？
是一个永恒，还是瞬间？
永远？可不可以告诉我，永远有多远？
永远到底有多远？
有时候永远也就是生和死的距离。
因为你给我说过，要好好的活。也许在你的心里，好好的活着，就是永远了。
永远是花开花谢
还是潮起潮落?
永远是日生日落
还是人来人往
?
或是..或许永远就是当你紧紧将我拥抱的那一瞬间
而当我决定放开你那双苍白的双手
望着你孤独落寞的背影
永远也变成了一只短翅的蝴蝶!
恍然间我明白了
当你离开我的时候
永远也成了一只断翅的蝴蝶!
永远有多远”，我无法回答，久久，竟然泪湿了脸庞。
心，就象过去一样狠痛起来。永远有多远啊？
也许这也是我一直想问的问题，只是因为知道没有答案，就甚至问都不敢问。
永远到底有多远?
不止一次
你这样的问我
我不敢给你轻言任何承诺
因为承诺对我们来说太沉重
因为我知道我们没有未来
教堂的那头并不是我们的最终
从相识的那天起
就早注定了
我们两个只是两条平行的直线
我不敢轻言永远
当你望着我的时候
我唯有保持沉默
永远有多远

中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思游歼潮，一般特指魏晋玄学。“玄”这一概念，最早见于《老子》：“玄之嫌行又玄，众妙之门。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也”。玄学即是研究幽深玄远问题的学说。魏晋人注重《老子》 、《庄子》和《易经》，称之为“三玄”。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。魏晋玄学的产生有其深刻的社会背景和思想文化背景。简言之，它是在汉代儒学衰落的基础上，为弥补儒学之不足而产生的；是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的；是汉神者冲末魏初的清谈直接演化的产物

丁丁猫(四川)

大麦秸,小麦秸,

丁丁猫,落下来,

不打你,不骂你,

玩玩就放你.



我拉妈妈手

妈妈走,我也走,

我拉妈妈手.

东看看,西瞅瞅,

慢慢走到马路口.

红灯亮了停一停,

绿灯亮了大步走.



排排坐

排排坐,吃果果.

你一个,我一个,

冬冬不在留一个.

　　是因为大家同时明白了蜻蜓是人类的好朋友这个道理。
　　本文是一篇记事的文章,通过讲述老一辈教育家陶行知先生见一群孩子在捉蜻蜓，就因势利导，教育孩子懂得蜻蜓是人类的朋友，并放飞蜻蜓的故事。告诉我们要爱护益虫的道理，在放飞蜻蜓的同时，更放飞童稚，放飞爱心，放飞希望。