純情

童话始终是童话,现实还是现实.单纯会因为接触到的人而改变.近朱者赤近墨者黑.很容易理解道理.为了生活,每天都要过着不是自己的自己的生活.不带着面具活下去就是被人淘汰.想要把童话变成事实就需要自己去努力.没有什么不需要努力就可以得到的.感情,金钱,权利,都是不可能的.

知道什么是生活了就结束童话了

邓洁丽 童谣静静唱 

 【歌词】童谣静静唱，氽氽转菊花园，氽氽转的歌，静静转得花开放童谣伴著我，排排坐分果儿，儿童爱的歌，日日笑声中转播爱的乐韵、微笑的太阳，那会跑的大木马，曾陪我一起走过美丽的歌曲里有可爱的故事，有游戏的欢笑，欢乐的同和唱怏乐的歌曲里有得意的笑脸，种童谣的花园里喜乐的唱多次童谣在梦里，航行到水晶球，齐来以祝福，静静送给小宝贝摇篮盛着爱，柔柔渗出关怀，摇篮变的歌，夜夜晚空中飘过那些活泼纯洁的笑容，爱与小猫大白兔，齐齐唱歌嬉戏昨日的歌曲里有欢笑铺满路，我曾于欢欣里欢乐的同和唱盼望到歌曲里再欢笑的唱咏，到童谣的花园里喜乐的唱多次

杨丽萍，邰丽华,陈翘,黄小露。。。。。很多的，中国舞蹈协会的会员都称得上是舞蹈家.

严颜已逝

饱历风霜依门人去三更月

五代同堂泣杖儿悲五夜寒



教诲永记

永别儿女功业在

长辞人世遗风存

明末居住在嘉定的程嘉派拆燧，唐时升，李流芳，娄坚各以诗文尘销枣书画蜚声海内，人称“嘉定四先生斗羡”。

上网去找来抄不就得咯！有得了那么麻烦吗！！！！

有姬钊

周康王是周成王之子，姬姓，名钊。成王将崩时，握和太子姬钊尚年幼，成王担心太子钊不能胜任，便叮嘱召公、毕公悉链皮尘心辅佐之。待姬钊继位时，召公、毕公不仅为他举行了隆重的登基仪式，还率领诸侯陪姬钊来到祖庙，把文王、武王创业的艰辛告诉康王，又作了一篇文章，告诫姬钊要节俭寡欲，勤理国棚禅事，守住祖先的基业。

蔺相如与廉颇，如果不是蔺相如有德的话，如何能让廉颇主动负荆请罪，最终两人化干戈为玉帛呢？
还有周瑜，诸将礼简时，周瑜对比自己年幼的孙权极为恭敬，因此有性度恢廓评语，仅与程普不和，但他折节下交，终令程普折服赞叹，“普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’时人以其谦让服人如此。”

《唐朝诡事录》方相是明代小说《封神演义》里的虚拟人物,与方弼同为镇殿大将军。
剧中苏无名在调查新娘失踪案时发现死去的新娘都戴着方相面具,方相原本是殷纣王殿前大将。
后来方相演化成丧葬驱鬼时的开路神,按照唐朝礼制,只有四品官员以上才能使用方相。