关于伊索寓言的小报

伊索寓言小报如下：

《龟兔赛跑》

有一天，在森林里兔子和乌龟比赛跑步，兔子嘲笑乌龟爬得慢，乌龟说：“总有一天我会赢的。”兔子就轻蔑地说：“那现在就开始比赛。”乌龟答应了，兔子大声喊道：“比赛开始。”

兔子飞快地跑着，乌龟拼命地爬着。不一会儿，兔子与乌龟已经离的有很大一段距离了。兔子认为比赛太轻松了，于是要先睡一会，并且自以为是地说“即使自己睡醒了乌龟也不一定能追上自己”。由于乌龟坚持不懈往前爬，最终兔子输给了乌龟。此故事告诉大家：不可轻易小视别人。虚心使人进步，骄傲使人落后。要踏踏实实地做事情，不要半途而废，才会取得成功。

《龟兔赛跑》故事对年轻人的启示：

1、即使自身在竞争的赛道上力量很小，但是只要朝着目标坚持不懈，终将可以到达成功的彼岸。

2、告诉年轻人应该珍惜时间的流逝，多做一些和成长相关的工作。

3、告诉年轻人不要小视别人，因为每个人的潜力都是无限的。

狐狸和葡萄的寓言故事：

饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

　　报恩的老鼠　　体裁：伊索寓言　　狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获，并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子，并说：“你当时嘲笑我，不相信能得到我的报答，现在可清楚了，老鼠也能报恩。”　　这故事说明，时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。

来源：

《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》.相传其中故事是一名埃塞俄比亚黑人奴隶所做,“伊索”即是“埃塞俄”的谐音.从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作.伊索,可能是其中的一位重要作者.
写作特点：

《伊索寓言》大多是动物故事,以动物为喻,教人处世和做人的道理,少部分以人或神为主,形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理,它们篇幅小而寓意深刻,语言不多却值得回味,艺术上成就很高,对后代影响很大,是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事.经后人加工,成为流传的《伊索寓言故事》.
还可以写精彩书摘以及读后感

作品简介：《伊索寓言》相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶伊索所著，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。大部分为动物寓言。

作者简介：伊索（公元前620年--公元前560年），是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家，生活在小亚细亚。弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下。现在常见的《伊索寓言传》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及后来陆陆续续发现的古希腊寓言传抄本编订的。

作品思想：《伊索寓言》中的角色大多是拟人化的动物，它们的行为举止都是人的方式，作者借以形象化地说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教育。这些故事篇幅短小却寓意深厚，有的教导人们要正直、勤勉；有的劝人不要骄傲、不要说谎；也有的说明办事要按照规律，量力而行；还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜以及各种寓意深刻的人生道理。内含对社会不平等的抨击；讽刺懦弱、懒惰，赞美勇敢斗争，教人如何处事，辨别是非好坏。

第一篇是《龟兔赛跑》 主要内容：一天，兔子和乌龟决定比赛看谁堪得快，他们约定谁跑到远处的大树谁就是获胜者，于是他们同时出发。 兔子想，“我的腿比乌龟的长的多，我肯定赢。”自然乌龟比兔子慢得多，但是它从不泄气，尽最大努力一直往前跑。 当兔子跑到一个拐角时，它发现乌龟远远的落在它后面，于是它决定在树下休息一会。醒来时，乌龟已经跑到终点，赢了这场比赛。兔子后悔不已. 意思：骄兵必败；只有持之以恒，才能实现目标。

不要忘记帮助过你的人，有机会报答的时候，应该报答人家。