杞人忧天文言文拼音

杞人忧天拼音版如下：

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

qǐ guó yǒu rén yōu tiān dì bēngzhuì, shēn wáng suǒ ji, fèi qīn shí zhě。

又有忧彼之所忧者，因往晓之。

yòu yǒu yōu bī zhī suǒ yōu zhě， yīn wǎng xiǎo zhī。

曰:“天，积气耳，无处无气。

yuē:“tiān，jī qì ěr， wú chù wú qi。

若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”

ruò qū shēn hū xī，zhōng ri zài tiān zhōng háng zhi, nài hé you beng zhui hū?”

其人曰:“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪?”

qírén yuē :“tiān guǒ jī qi ，rì yuèxng xiǔ ，bú dāng zhuj xié ? ”

晓之者曰:“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所午伤。”

xiǎo zhī zhě yuē:“rì、yuè、xīngxiǔ，yi jī qi zhōng zhī yǒu guāng yào zhě，zhī shī zhuì, yì bú néng yǒu suǒ zhōng shāng。”

其人曰:“奈地坏何?”

qí rén yuē:“nài dì huài hé?”

晓之者曰:“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。

xiǎo zhī zhě yuē:“dì，jī kuài ěr， chōng sāi sì xū, wú chù wú kuài。

若躇步跐蹈?终日在地上行止，奈何忧其坏?”

ruò chú bù c dǎo? zhōngrì zàidì shàng háng zh, nài hé yōu gí huài? ”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

qi rén shě rán dà xǐ， xiǎo zhī zhě yì shě rán dà xǐ。

杞人忧天文言文拼音版如下：

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠⑽，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚⒀，亡处亡块。若躇步跐蹈⒁，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜⒃，晓之者亦舍然大喜。

列子·天瑞中记述了杞人忧天的故事，成为后世一直经常引用的典故。杞人为什么会忧天，为什么会身亡所寄，其直接的诱因是“天倾西北”“地不满东南”。

为什么会“天倾西北”“地不满东南”?按照作者的解释，是由于“日月星宿”“皆积气空中”，而且“日月星宿”“亦不能当星下转”。但是，“日月星宿”“皆积气空中”无力“当星下转”又是什么原因造成的?作者没有明说，后人也有种种解释。

嵌上去的“天”、“地”当然是不会倾动的。至于“天倾西北”、“地不满东南”的传说可能是古神话在《列子》书中保存的痕迹。但也有可能是由张湛的注而衍化出来的。《列子·天瑞》有一段原文如下：子曰：“日月星宿亦积气之有端者。

按照张湛的注释是：“端者，尽也。”尽就是极限的内涵。把日月星宿看作是“积气之有尽者”，那么，“日月星宿”运动到极限的地方就是“尽”，“尽”就是“穷尽”，就是无，所以有“日月星宿亦积气之无极者”的说法。由此便衍化出了“天倾西北”“地不满东南。”

的传说。就整个宇宙的发展而言，“日月星宿”“皆积气”是相对正确的。因为无论是微观世界还是宏观世界都是一个不断发展的动态系统。

而且在不同的时候其界限是可以发生变化的。但是说“日月星宿”“皆积气之无极者”，则不免陷入了形而上的错误之中。这种错误与我们现在所说的“天不变、道亦不变”的理论是如出一

qǐ杞rén人yōu忧tiān天。

拓展内容

原文

《列子天瑞》：杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。后用以比喻不必要的忧虑。清邵长蘅《守城行纪时事也》诗：纵令消息未必真，杞人忧天独苦辛。战国列子《列子天瑞》：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

译文

杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其人曰：天果积气，日、月、星、宿，不当坠耶？晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

其人曰：奈地坏何？晓之者曰：地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。长庐子闻而笑之曰：虹蜺也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。

山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。

天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？子列子闻而笑曰：言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也，故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？

“杞人忧天”多用于嘲讽那些为本来不用担忧的事而去担忧发愁的人，有居安思危的意识固然是好的，但是面对无法改变或者不太可能发生的事情，没有必要过度的担心。对待事物，应该多持乐观积极的态度，往好的地方想。注意心理平衡，无需自寻烦恼。

杞人忧天的拼音为：qǐ rén yōu tiān；解隐袭没释为：比喻缺乏根据和不必要的忧虑。

《杞人忧天》是中国古代的一则寓言，出自《列子·天瑞篇》。这则寓意通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

原文为：其又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”灶纳其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

这则寓言通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。这是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种禅源人。作者并不以这两种人为然。

杞人忧天的拼音:qǐ rén yōu tiān

释义:

杞人忧天比喻缺乏根据和不必要的忧虑；主谓式结构；动词性；含有贬义；主要用作谓语、宾语等。

成语出处:

《列子·天瑞》：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。后世据此典故引申出成语“杞人忧天”。

成语寓意:

“杞人忧天”多用于嘲讽那些为本来不用担忧的事而去担忧发愁的人，有居安思危的意识固然是好的，但是面对无法改变或者不太可能发生的事情，没有必要过度的担心。对待事物，应该多持乐观积极的态度，往好的地方想。注意心理平衡，无需自寻烦恼。

例句

1.古人对彗星的出现，常杞人忧天，担心会发生灾难。

2.做人既不可杞人忧天，整天忧心忡忡，也不可耀武扬威，不够谦逊，两者结合才最佳。

3.别杞人忧天，归根到底成长是一种幸福。

杞人忧天的拼音为qǐ rén yōu tiān。

一、 释义：

一个杞国人担心天要塌下来。比喻完全不必要的或没有根据的忧虑。

二、 出处：

《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠；身亡所寄；废寝食者。”

三、 近义词：

1、怨天尤人：

释义：遇到不顺心的事，就怨恨天命，责怪别人。形容老是埋怨或归罪于客观。

出处：《论语·宪问》：“不怨天；不忧人。”

例句：面对失败，你应该反省自己，而不应怨天尤人。

2、伯虑愁眠：

释义：伯虑国的人因为害怕在睡眠中逝去而有所忧虑。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第27回：海外都说：“杞人忧天，伯虑愁眠。”

例句：你这是伯虑愁眠，自寻烦恼。

3、鳃鳃过虑：

释义：形容过于忧虑和恐惧的样子。

出处：东汉·班固《汉书·刑法志》：“故虽地广兵强，鳃鳃过虑常恐天下之一合而共轧己也。”

例句：但于法外施仁，原不因仁废法，正无庸鳃鳃过虑也。

杞人忧天的例句：

1、常常幻想宇宙如果有一天灭亡，世界将会是如此的荒凉，但对生死却不是常常会产生恐惧感，不可思议的想象，杞人忧天。

2、独立的女人心性较之天高，遇有困境不会一味地杞人忧天牢骚满腹，而会及时调整自己，依然潇洒以清高示人，不会让伤害在自己身上停泊。

3、人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。不要杞人忧天。烦恼并不会减少明天的负担，却会失去今天的快乐。生命中平淡如水的日子，因为爱而博大，因为感动而温馨，因为信任而厚重。

4、人一旦过上富足生活，就很怕失去，即使小灾小病，都会比处在饥寒交迫的人惶恐百倍，甚至杞人忧天，而后不自觉地去迷信一些并不重要的东西，生怕失去享乐的机会。

杞人忧天的拼音是 qǐ rén yōu tiān

拓展：杞人忧天是一个古老的寓言故事，源于战国时期的中国。故事中，一个名叫杞人的人经常担心自己家园周围的大树倒塌，于是他决定移居到了另一个地方。但是在新居住的地方，他却又因为害怕天空会塌下来而惶恐不安。他的邻居劝他不要过于焦虑，但是杞人却坚持认为自己的担心是有道理的。

这个故事通过杞人的担忧，告诫人们不要沉迷于毫无根据的担忧之中，而是应该通过客观的分析和实际的行动去解决问题。同时也警示人们不能过分依赖和相信别人的言论和想法，需要自己思考并做出正确的判断。

杞人忧天的拼音是：qǐ rén yōu tiān。

杞人忧天比喻缺乏根据和不必要的忧虑；主谓式结构；动词性；含有贬义；主要用作谓语、宾语等。

“杞人忧天”多用于嘲讽那些为本来不用担忧的事而去担忧发愁的人，有居安思危的意识固然是好的，但是面对无法改变或者不太可能发生的事情，没有必要过度的担心。对待事物，应该多持乐观积极的态度，往好的地方想。注意心理平衡，无需自寻烦恼。

“杞人忧天”与“庸人自扰”意义相近，区别是“杞人忧天”重在忧，指本来无事却无根据的忧虑、担心；“庸人自扰”重在扰，指无端自找麻烦、自寻烦恼。

杞人忧天的拼音是：qǐ rén yōu tiān。

杞人忧天是一个汉语成语，拼音是：［qǐrén yōu tiān] 。

杞人忧天比喻缺乏根据和不必要的忧虑；主谓式结构；动词性；含有贬义；主要用作谓语、宾语等。

杞人忧天的例句：

1、听他一说，我心里高兴，可是又难免杞人忧天，万一他事后变心怎么办？

2、这消息不能告诉他，否则他那杞人忧天的个性，会急出病来。

3、这座吊桥牢得很，不会无缘无故就断掉，你先不要杞人忧天，还没过就怕！

4、没想到他真有能力应付，大伙儿实在是杞人忧天了。

5、别怕！天掉下来有高个儿顶着，咱们就别杞人忧天，庸人自扰了。

6、你真是杞人忧天，即便下大雨，这地区地势高，绝不会淹水。

7、古人对彗星的出现，常杞人忧天，担心会发生灾难。

8、我们做事要认真分析可能的出现困难，既不要杞人忧天，又不要粗心大意。

9、让一切顺其自然，无须杞人忧天！