孟子孝道名言

孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”（离娄下）

[译文] （孟子说：）“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，（不事生产）不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。”

1.若不懂得顺从父母的意思，违背父母的心意是为一不孝。2.当父母亲年老，为人子，若因家里没钱，无法侍奉父母亲是二不孝3.孟子以为，为人子，若不娶媳妇，传宗接代是三不孝

第一种：不孝的行为有很多，没有娶妻生子最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻，是怕不被同意就导致不能娶妻生子的大不孝。君子认为这种情况就等同于告诉了。 
第二种：不孝的行为有很多种，没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻，是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。

“孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’
选自《论语稿困·为政篇》
【注释】
①孟武伯：姓孟孙，名彘，“武”是谥号，孟懿子的儿子。
【翻译】
孟武伯问雹差有关孝的事，孔子说：“父母只为孝子的疾源敬皮病而担心。”（把这种父母对你忧愁的心情用于对待父母，就是孝。）

恪守孝道的平凡女孩--孟佩杰



恪守孝道的平凡女孩

【事迹】命运对孟佩杰很残忍，她却用微笑回报这个世界五岁那年，爸爸遭遇车祸身亡，妈妈将孟佩杰送给养母刘芳英抚养。养母三年后因手术失败瘫痪在床，养父不堪生活压力，一走了之。绝望中，刘芳英企图自杀，但她放在枕头下的40多粒安眠药片被孟佩杰发现。“妈，你别死，妈妈不死就是我的天，你活着就是我的心劲，有妈就有家。”从此，母女二人相依为命，家中唯一的收入来源是刘芳英微薄的病退工资。当别人家的孩子享受宠爱时，八岁的孟佩杰已独自上街买菜，放学回家给养母做饭。个头没有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了无数次却从没喊过疼。在同学们的印象中，孟佩杰总是来去匆匆。她每天早上六点起床，替养母穿衣、刷牙洗脸、换尿布、喂早饭，然后一路小跑去上学。中午回家，给养母生火做饭、敷药按摩、换洗床单……有时来不及吃饭，拿个冷馍就赶去学校了。晚上又是一堆家务活，等服侍养母睡觉后，她才坐下来做功课，那时已经九点了。“女儿身上最大的特点是有孝心、爱心和耐心。”刘芳英说，如果有来生，她要好好补偿女儿。为配合医院的治疗，孟佩杰每天要帮养母做120个仰卧起坐、拉腿240次、捏腿15分钟。碰上刘芳英排便困难，孟佩杰就用手指一点点抠出来。2009年，孟佩杰考上了山西师范大学临汾学院。权衡之下，她决定带着养母去上大学，在学校附近租了间房子。大一那年暑假，孟佩杰顶着炎炎烈日上街发广告传单，拿到工资后的第一件事就是买养母最爱吃的红烧肉。“我只不过做了每个女儿都会做的事。”不少好心人提出过帮助，都被孟佩杰婉拒了，她坚持自己照顾养母。虽然孟佩杰的身世可怜，但她不向命运低头，依然勇敢地面对生活。孟佩杰的毕业愿望是当名小学老师，安安稳稳，与养母简单快乐地生活。

【获奖名片】孝女当家

【推选委员评价】推选委员王振耀说:童稚的年岁，她一力撑起几经风雨的家。她的存在，是养母生存的勇气，更是激起了千万人心中的涟漪。

【颁奖词】在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。

从前孟子小的时候，父亲早早地去逝了，母亲守节没有改嫁。孟子的母亲对孟子的教育很是重视，管束甚严，希望有一天孟子能成才为贤。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学族早着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理袭皮丧事的游戏。孟子的妈兆禅雀妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意吆喝的样子。孟子的妈妈说：“这个地方也不适合我的孩子居住！”孟子的妈妈又带着孟子去靠近杀猪宰羊的地方去住。孟子便学起了买卖屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方依然不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是在此居住了。

孟懿子问孝,子曰无违. 樊迟曰何谓也,子曰生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼. 孟武伯问孝,子曰父母唯其疾之忧. 子游问孝,子曰今之孝者. 谓能养至於犬马,皆能有养不敬何以别乎. 子夏问孝,子曰色难,有事弟子服其劳.有酒食先生馔曾是以为孝乎.

不是，父不慈则子不孝，这句话出自于民间的俗语，他并不是由孟子进行说的