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千佛山兴国寺内有有一石洞，洞口上方石匾上，刻着黔娄洞三个大字。史料记载：当年，黔娄在今千佛山开凿此洞，修身清节，不事王侯，隐居于此，著书四篇，言道家之用，名《黔娄子》。

黔娄是春秋时齐国的高士、齐、鲁国君都请他做官，他坚辞不就。齐威王曾亲临此洞请教，为了表示尊重，他远远就下马脱靴，徒步进洞。黔娄死后，因家贫如洗，盖体的被子太短不能盖满全身，有人建议将被子斜盖以盖住全身，黔娄的妻子说：“斜之有余，不如正之不足，先生生前不斜，死后斜者，不是先生之意。”东晋诗人陶渊明曾经作《咏贫士》赞黔娄等人：“安贫守贱者，自古有黔娄。好爵吾不荣，弊服仍不周。

据说清嘉庆年间，千佛山黔娄洞内尚有黔娄子的坐像，白须方巾，文士打扮，后被毁。1980年，洞穴进行了整修，洞内迎门石壁上嵌一石碑，记载了黔娄的故事。

千佛山兴国寺内有有一石洞，洞口上方石匾上，刻着黔娄洞三个大字。史料记载：当年，黔娄在今千佛山开凿此洞，修身清节，不事王侯，隐居于此，著书四篇，言道家之用，名《黔娄子》。黔娄是春秋时齐国的高士、齐、鲁国君都请他做官，他坚辞不就。齐威王曾亲临此洞请教，为了表示尊重，他远远就下马脱靴，徒步进洞。黔娄死后，因家贫如洗，盖体的被子太短不能盖满全身，有人建议将被子斜盖以盖住全身，黔娄的妻子说：“斜之有余，不如正之不足，先生生前不斜，死后斜者，不是先生之意。”东晋诗人陶渊明曾经作《咏贫士》赞黔娄等人：“安贫守贱者，自古有黔娄。好爵吾不荣，弊服仍不周。据说清嘉庆年间，千佛山黔娄洞内尚有黔娄子的坐像，白须方巾，文士打扮，后被毁。1980年，洞穴进行了整修，洞内迎门石壁上嵌一石碑，记载了黔娄的故事。