财富自由思维方法和道路
犹太人的五大财富思维!
一提到犹太人,有钱、富有、财富、富豪之类的词语便首先会出现在我们脑海中。但是,究竟是什么让这个曾经岌岌可危的民族,一跃成为富人代言人?以下就从犹太人独特的思维方式入手,为大家分享犹太人的五大富人思维!一旦悟透,财富路上,让你少走十年弯路。
一、财富思维:金钱是世俗的上帝。钱不是罪恶,也不是诅咒,它在祝福着人们。
在犹太人看来,金钱是比信仰上的上帝更为实在的“世俗的上帝”。犹太人在历史上饱受磨难,是金钱让他们无数次度过难关,并顽强地生存下来。在犹太人看来,只有在金钱得到保证后,自己才能膜拜精神上帝,追求高贵的精神生活,这与我们在哲学上所学的“经济基础决定上层建筑”其实讲的是一样的道理。
金钱居于生死之间,处于生活的中心地位,这让犹太人能够以乐观的心态把苦难当作一次挑战,在苦难中,艰难地寻找赚钱商机,匆匆奔波,或买或卖,将经商做生意当作生存的一种重要手段,而在这种无数次的买与卖中,犹太人获得了“世界第一商人”的美誉,成为富人的最佳代言人。
二、赚钱思维:职业不分贵贱,金钱不分出处。
犹太人认为,金钱没有好坏善恶之分,这些其实都是人们主观强加给金钱的,只会误导人们的观念,束缚人们的思想。因为犹太人对金钱不分善恶、不问出处,这就保证了他们在赚钱时,内心是没有任何负担的,思想也是完全自由的,绝对不会受世俗观念的束缚,只要是合理合法的钱,那就都可以赚,而犹太人的赚钱手段也是不存在一点感情色彩的,只要有利可图,且不违法,那就可以采用。在这种思维模式的主导下,犹太人赚起钱来自然就是事半功倍。
三、人脉思维:再穷也要站在富人堆里
犹太人并不鄙视穷人,也乐意帮助穷人,但他们认为,一个人,假如只喜欢和身边的穷人打交道,那么,在大多数情况下,他依然是一个穷人,这就像在乞丐中要饭最成功的,最终也只一个乞丐头头,难以突破阶级壁垒;而在富人堆里,哪怕只能当富人的陪衬,也容易变为富人,因为在和富人打交道的过程中,你会潜移默化地学到富人的思维模式,为自己成为富人奠定坚实基础。所以,在具体经商过程中,犹太人不仅主张先赚有钱人的钱,还想方设法地向富人借力。
四、理财思维:将钱存入银行是最愚蠢的做法
其一,银行存款虽然能获得利息,但随着物价不断上涨,货币价值就会下降,存在银行的钱就会大大贬值。其二,存到银行的钱是死钱,不管多么庞大的财产,相传几代以后,存在银行的钱一般都会变成零。其三,犹太人计算过,在绝大多数国家,假如将巨款存到银行,存款本人在死亡时,就必须向国家缴纳一笔遗产继承税,而这笔继承税往往是高于存款利息的,所以存款取息并不划算。
五、教育思维:尽早培养孩子的金钱意识
受到传统文化的影响,我们大多数中国人尽管也都想赚钱,但潜意识里总觉得钱有铜臭,尤其是在教育上,很少教育孩子关于赚钱和理财的事情。而犹太人则认为,要尽早培养孩子的金钱意识,且对这种培养的重视程度不能弱于其他任何方面。
另外,犹太人所谓的尽早培养孩子的金钱意识,并不是我们想像中让小孩“打个工”“存个钱”那么简单、粗浅,他们更加注重培养孩子赚钱和理财的能力。所以,大部分犹太人在很小的时候就懂得了一些金钱与金融方面的知识,很早就知道怎么去赚钱,怎么去挖掘自己的人生“金矿”。
一、财富思维:金钱是世俗的上帝。钱不是罪恶,也不是诅咒,它在祝福着人们。
在犹太人看来,金钱是比信仰上的上帝更为实在的“世俗的上帝”。犹太人在历史上饱受磨难,是金钱让他们无数次度过难关,并顽强地生存下来。在犹太人看来,只有在金钱得到保证后,自己才能膜拜精神上帝,追求高贵的精神生活,这与我们在哲学上所学的“经济基础决定上层建筑”其实讲的是一样的道理。
金钱居于生死之间,处于生活的中心地位,这让犹太人能够以乐观的心态把苦难当作一次挑战,在苦难中,艰难地寻找赚钱商机,匆匆奔波,或买或卖,将经商做生意当作生存的一种重要手段,而在这种无数次的买与卖中,犹太人获得了“世界第一商人”的美誉,成为富人的最佳代言人。
二、赚钱思维:职业不分贵贱,金钱不分出处。
犹太人认为,金钱没有好坏善恶之分,这些其实都是人们主观强加给金钱的,只会误导人们的观念,束缚人们的思想。因为犹太人对金钱不分善恶、不问出处,这就保证了他们在赚钱时,内心是没有任何负担的,思想也是完全自由的,绝对不会受世俗观念的束缚,只要是合理合法的钱,那就都可以赚,而犹太人的赚钱手段也是不存在一点感情色彩的,只要有利可图,且不违法,那就可以采用。在这种思维模式的主导下,犹太人赚起钱来自然就是事半功倍。
三、人脉思维:再穷也要站在富人堆里
犹太人并不鄙视穷人,也乐意帮助穷人,但他们认为,一个人,假如只喜欢和身边的穷人打交道,那么,在大多数情况下,他依然是一个穷人,这就像在乞丐中要饭最成功的,最终也只一个乞丐头头,难以突破阶级壁垒;而在富人堆里,哪怕只能当富人的陪衬,也容易变为富人,因为在和富人打交道的过程中,你会潜移默化地学到富人的思维模式,为自己成为富人奠定坚实基础。所以,在具体经商过程中,犹太人不仅主张先赚有钱人的钱,还想方设法地向富人借力。
四、理财思维:将钱存入银行是最愚蠢的做法
其一,银行存款虽然能获得利息,但随着物价不断上涨,货币价值就会下降,存在银行的钱就会大大贬值。其二,存到银行的钱是死钱,不管多么庞大的财产,相传几代以后,存在银行的钱一般都会变成零。其三,犹太人计算过,在绝大多数国家,假如将巨款存到银行,存款本人在死亡时,就必须向国家缴纳一笔遗产继承税,而这笔继承税往往是高于存款利息的,所以存款取息并不划算。
五、教育思维:尽早培养孩子的金钱意识
受到传统文化的影响,我们大多数中国人尽管也都想赚钱,但潜意识里总觉得钱有铜臭,尤其是在教育上,很少教育孩子关于赚钱和理财的事情。而犹太人则认为,要尽早培养孩子的金钱意识,且对这种培养的重视程度不能弱于其他任何方面。
另外,犹太人所谓的尽早培养孩子的金钱意识,并不是我们想像中让小孩“打个工”“存个钱”那么简单、粗浅,他们更加注重培养孩子赚钱和理财的能力。所以,大部分犹太人在很小的时候就懂得了一些金钱与金融方面的知识,很早就知道怎么去赚钱,怎么去挖掘自己的人生“金矿”。
发人深省的故事:只有小时工的思维,却幻想着一个亿的财富
男人:二十岁的时候,是半成品;
三十岁的时候,是成品;
四十岁的时候,是精品;
五十岁的时候,是极品;
六十岁的时候,是样品;
七十岁的时候,是纪念品。
有些人总是太着急,从来没有耐心过。拿着几千块钱的工资,做着一个亿的财富梦,却从没有耐心过一天。
二十岁青春出头的年龄就想要有着四十岁的阅历与财富,可能吗?
要知道雄心的一半是耐心,成功的一半是等待。
请记住:在成功的道路上,你没有耐心去等源困罩待成功的到来,那么,你只好用一生的耐心去面对失败。
01
一位立志在40岁非要成为亿万富翁不可的先生,在35岁的时候,发现这样的愿望根本达不到,于是放弃工作开始创业,希望能一夜致富。五年间他开过旅行社、咖啡店,还有花店,可惜每次创业都失败,也陷家庭于绝境。
在无计可施的绝望下,他的太太跑去寻求高僧的协助。高僧了解状况后跟太太说:“如果你先生愿意,就请他来一趟吧!”
这位先生虽然来了,但从眼神看得出来,这一趟只是为了敷衍他太太而来。
高僧不发一语,带他到僧庙的庭院中,庭院约有一个篮球场大,庭中尽是茂密的百年老树,高僧从屋檐下拿起一支扫把,跟这位先生说:“如果你能把庭院的落叶扫干净,我会把如何赚到亿万财富的方法告诉你。”
虽然不信,但看到高僧如此严肃,加上亿万的诱惑,这位先生心想扫完这庭院有什么难,就接过扫把开始扫地。
过了一个钟头,好不容易从庭院一端扫到另一端,眼见总算扫完了,他拿起畚箕,转身回头准备畚起刚刚扫成一堆堆的落叶时,却看到刚扫过的地上又掉了满地的树叶。懊恼的他只好加快扫地的速度,希望能赶上树叶掉落的速度。
但经过一天的尝试,地上的落叶跟刚来的时候一样多。这位先生怒气冲冲地扔掉扫把,跑去找高僧,想问高僧为何这样开他的玩笑?
高僧指着地上的树叶说:欲望像地上扫不尽的落叶,层层盖住了你的耐心。耐心是财富的声音。
你心上有一亿的欲望,身上却只有一天的耐心;就像这秋天的落叶,一定要等到冬天叶子都掉光后才能扫得干净,可是你却希望在一天就扫完。
说完,就请夫妻俩回去。临走时,高僧就对这位先生说,为了回报他今天扫地的辛苦,在他们回家的路上会经过一个谷仓,里面会有100包用麻布袋装的稻米,每包稻米都有100斤重。
如果先生愿意把这些稻米帮他搬到谷仓外,在稻米堆后面会有一扇门,里头有一个宝物箱,里面是善男信女们所捐赠的金子,数量不是很多,就当作是今天你帮我扫地与搬稻米的酬劳。
这对夫妻走了一段路后,看到了一间谷仓,里面整整齐齐地堆了约二层楼高的稻米,完全如同高僧的描述。看在金子的份上,这位先生开始一包包地把这些稻米搬到仓外。
数小时后,当快搬完时,他看到后面真的有一扇门,兴奋地推开门,里面确实有一个藏宝箱,箱上并无上锁,他轻易地打开宝物箱。
他眼睛一亮,宝箱内有一小包麻布袋,拿起麻布袋并解开绳子,伸进手去抓出一把东西,可是抓在手上的不是黄金,而是一把黑色小种子。
他想也许它们是用来保护黄金的东西,所以将袋子内的东西全倒在地上。但令他失望,地上没有金块,只有一堆黑色籽粒及一张纸条,他捡起纸条,上面写着:这里没有黄金。
这位受骗的先生失望地把手中的麻布袋重重摔在墙上,愤怒地转身打开那扇门准备离开。
却见高憎站在门外双手握着一把种子,轻声说:“你刚才所搬的百袋稻米,都是由这一小袋的种子费时四个月长出来的。
怎么你的耐心还不如一粒稻米的种子,怎么听得到财富的声音?”
先生恍然大悟:原来财富的到来需要耐心。
02
成功没有随随便便而来,
财富没有轻轻松松而得。
伟大都是熬出来的,为了获得自己想要的,必须等得起,熬得住,舍得去等待一切。
付出就想马上有回报,你适合做钟点工;
期望能按月得到报酬,你适合做打工族;
耐心按年度领取收入,适合职业经理人;
能耐心等待三到五年,你适合做创业者;
用一生的眼光去权衡,就是未来的投资家。
这世上有太多的人,只愿意用钟点工的思维,去换取成功者的结果。雹闹
有赚一个亿的欲望,却只有一天的耐心,让自己常常痛苦和纠结。
做事并不难,难的是耐心。普通人承受不了的委屈和孤独,你得有耐心去承受尺缓。
财富考验的就是你的耐心,失去耐心将一无所有。
谁没有耐心,谁就没有智慧。
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
03
所谓耐心,就是甘于把时间投入到简单、枯燥但是最终会意义非凡的重复当中去。
如何让自己更有耐心的做一件事情?
选对赛道!
在这个不拼命奔跑就要被淘汰的时代,不选择好自己的赛道,要么跟着别人气喘吁吁,要么就会“堵车”或者被“堵死”。
刘润说:“如果选错了赛道,那怕开着奔驶,也只能眼睁睁看着吉普车在你面前飞奔而过。”
你事业的赛道,几乎可以决定你人生的终点。选在什么样的赛道上,决定你未来的成长空间和瓶颈。
选择赛道请遵循自己的内心,遵循自己的欲望,你要考虑好:你想做什么?你到底想成为什么样的人?
选定赛道的第一步:必须找准让自己上瘾的事情,然后去排除万难,千方百计的把它做成。
从赛道的选择来看,短暂的输赢不重要,重要的是你是否快乐,没有上瘾的快乐支持,赛道选的再好,你不一定走的远。
美国最富远见的罗杰斯说的好:成功的投资家的做事方法通常就是什么都不做,一直等到你看到钱就在那里摆着,就在墙角那里,你惟一要做的事情就是走过去把钱拾起来。这就是投资之道。你要耐心等待,一直等到你看到,或者发现,或者碰到,或者通过研究发掘了你觉得稳如探囊取物的东西。
怎么样捡钱?就是发现和研究属于你自己的赛道,当你选对了赛道后,加上你的耐心和努力,你就等着捡钱吧。
04
所有不利于成功的负面的品质都是缺乏耐心的体现,或者说是缺乏耐心的结果。
“急于求成”、“急功近利”几乎是所有人的本能,“速成”是几乎是所有人的愿望。
老子说:“大道甚夷,而民好径。”
意思是:大道笔直平坦,人们却喜欢走捷径。
如果说20年前发财还有捷径,那么今天成功的捷径,就只有肯下笨功夫的耐心了。
在个体崛起的时代,在人人为自己打造品牌的今天,必须学会耐心沉淀自己。
大自然的规律告诉我们,春天播种,秋天才能收获,这中间隔着一个坚持和耐心。
追求“速成”是人的本性,但是追求“速成”的人,大都“速死”了。
05
耐心究竟从何而来呢?
所有的耐心都来自于了解自己。
要准确了解自己到底要什么?
耐心不是凭空来的,是需要了解和支撑的。
我们常常被恐惧支配着,总担心自己做这也不行,做那也不行,最好能做点现实的事,完全缺乏对自己的自信。
了解本身也是需要耐心的,没有耐心的人是没耐心深入了解自己和世界的,于是,最终他们对任何事情都没有耐心。
如何拥有耐心?
首先就是要喜欢自己。
喜欢自己才会有耐心,越喜欢自己,越有耐心。
其次是用“是非之心”做决策,而不是用“得失之心”做决策。
什么叫是非之心?
我认为做这件事对,我就做,不对我就不做。
什么叫得失之心?
做事只想要好的结果,恐惧得到坏的结果。
用是非之心做事,你没有纠结,你就会耐心的做下去。
用得失之心做事,总是付出就要回报,不可能有耐心做任何事情。
曾经,江南春掌舵的企业遭受重创,从86亿美元市值跌至6亿美元,他说,80亿美元买的教训就是“是非即成败”。
结语
人生就是三万多天的马拉松比赛,你要在自己的赛道上耐心地跑下去,才能听到财富的声音。
财富喜欢你的耐心,你只有耐心,财富才会更加喜欢你!
三十岁的时候,是成品;
四十岁的时候,是精品;
五十岁的时候,是极品;
六十岁的时候,是样品;
七十岁的时候,是纪念品。
有些人总是太着急,从来没有耐心过。拿着几千块钱的工资,做着一个亿的财富梦,却从没有耐心过一天。
二十岁青春出头的年龄就想要有着四十岁的阅历与财富,可能吗?
要知道雄心的一半是耐心,成功的一半是等待。
请记住:在成功的道路上,你没有耐心去等源困罩待成功的到来,那么,你只好用一生的耐心去面对失败。
01
一位立志在40岁非要成为亿万富翁不可的先生,在35岁的时候,发现这样的愿望根本达不到,于是放弃工作开始创业,希望能一夜致富。五年间他开过旅行社、咖啡店,还有花店,可惜每次创业都失败,也陷家庭于绝境。
在无计可施的绝望下,他的太太跑去寻求高僧的协助。高僧了解状况后跟太太说:“如果你先生愿意,就请他来一趟吧!”
这位先生虽然来了,但从眼神看得出来,这一趟只是为了敷衍他太太而来。
高僧不发一语,带他到僧庙的庭院中,庭院约有一个篮球场大,庭中尽是茂密的百年老树,高僧从屋檐下拿起一支扫把,跟这位先生说:“如果你能把庭院的落叶扫干净,我会把如何赚到亿万财富的方法告诉你。”
虽然不信,但看到高僧如此严肃,加上亿万的诱惑,这位先生心想扫完这庭院有什么难,就接过扫把开始扫地。
过了一个钟头,好不容易从庭院一端扫到另一端,眼见总算扫完了,他拿起畚箕,转身回头准备畚起刚刚扫成一堆堆的落叶时,却看到刚扫过的地上又掉了满地的树叶。懊恼的他只好加快扫地的速度,希望能赶上树叶掉落的速度。
但经过一天的尝试,地上的落叶跟刚来的时候一样多。这位先生怒气冲冲地扔掉扫把,跑去找高僧,想问高僧为何这样开他的玩笑?
高僧指着地上的树叶说:欲望像地上扫不尽的落叶,层层盖住了你的耐心。耐心是财富的声音。
你心上有一亿的欲望,身上却只有一天的耐心;就像这秋天的落叶,一定要等到冬天叶子都掉光后才能扫得干净,可是你却希望在一天就扫完。
说完,就请夫妻俩回去。临走时,高僧就对这位先生说,为了回报他今天扫地的辛苦,在他们回家的路上会经过一个谷仓,里面会有100包用麻布袋装的稻米,每包稻米都有100斤重。
如果先生愿意把这些稻米帮他搬到谷仓外,在稻米堆后面会有一扇门,里头有一个宝物箱,里面是善男信女们所捐赠的金子,数量不是很多,就当作是今天你帮我扫地与搬稻米的酬劳。
这对夫妻走了一段路后,看到了一间谷仓,里面整整齐齐地堆了约二层楼高的稻米,完全如同高僧的描述。看在金子的份上,这位先生开始一包包地把这些稻米搬到仓外。
数小时后,当快搬完时,他看到后面真的有一扇门,兴奋地推开门,里面确实有一个藏宝箱,箱上并无上锁,他轻易地打开宝物箱。
他眼睛一亮,宝箱内有一小包麻布袋,拿起麻布袋并解开绳子,伸进手去抓出一把东西,可是抓在手上的不是黄金,而是一把黑色小种子。
他想也许它们是用来保护黄金的东西,所以将袋子内的东西全倒在地上。但令他失望,地上没有金块,只有一堆黑色籽粒及一张纸条,他捡起纸条,上面写着:这里没有黄金。
这位受骗的先生失望地把手中的麻布袋重重摔在墙上,愤怒地转身打开那扇门准备离开。
却见高憎站在门外双手握着一把种子,轻声说:“你刚才所搬的百袋稻米,都是由这一小袋的种子费时四个月长出来的。
怎么你的耐心还不如一粒稻米的种子,怎么听得到财富的声音?”
先生恍然大悟:原来财富的到来需要耐心。
02
成功没有随随便便而来,
财富没有轻轻松松而得。
伟大都是熬出来的,为了获得自己想要的,必须等得起,熬得住,舍得去等待一切。
付出就想马上有回报,你适合做钟点工;
期望能按月得到报酬,你适合做打工族;
耐心按年度领取收入,适合职业经理人;
能耐心等待三到五年,你适合做创业者;
用一生的眼光去权衡,就是未来的投资家。
这世上有太多的人,只愿意用钟点工的思维,去换取成功者的结果。雹闹
有赚一个亿的欲望,却只有一天的耐心,让自己常常痛苦和纠结。
做事并不难,难的是耐心。普通人承受不了的委屈和孤独,你得有耐心去承受尺缓。
财富考验的就是你的耐心,失去耐心将一无所有。
谁没有耐心,谁就没有智慧。
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
03
所谓耐心,就是甘于把时间投入到简单、枯燥但是最终会意义非凡的重复当中去。
如何让自己更有耐心的做一件事情?
选对赛道!
在这个不拼命奔跑就要被淘汰的时代,不选择好自己的赛道,要么跟着别人气喘吁吁,要么就会“堵车”或者被“堵死”。
刘润说:“如果选错了赛道,那怕开着奔驶,也只能眼睁睁看着吉普车在你面前飞奔而过。”
你事业的赛道,几乎可以决定你人生的终点。选在什么样的赛道上,决定你未来的成长空间和瓶颈。
选择赛道请遵循自己的内心,遵循自己的欲望,你要考虑好:你想做什么?你到底想成为什么样的人?
选定赛道的第一步:必须找准让自己上瘾的事情,然后去排除万难,千方百计的把它做成。
从赛道的选择来看,短暂的输赢不重要,重要的是你是否快乐,没有上瘾的快乐支持,赛道选的再好,你不一定走的远。
美国最富远见的罗杰斯说的好:成功的投资家的做事方法通常就是什么都不做,一直等到你看到钱就在那里摆着,就在墙角那里,你惟一要做的事情就是走过去把钱拾起来。这就是投资之道。你要耐心等待,一直等到你看到,或者发现,或者碰到,或者通过研究发掘了你觉得稳如探囊取物的东西。
怎么样捡钱?就是发现和研究属于你自己的赛道,当你选对了赛道后,加上你的耐心和努力,你就等着捡钱吧。
04
所有不利于成功的负面的品质都是缺乏耐心的体现,或者说是缺乏耐心的结果。
“急于求成”、“急功近利”几乎是所有人的本能,“速成”是几乎是所有人的愿望。
老子说:“大道甚夷,而民好径。”
意思是:大道笔直平坦,人们却喜欢走捷径。
如果说20年前发财还有捷径,那么今天成功的捷径,就只有肯下笨功夫的耐心了。
在个体崛起的时代,在人人为自己打造品牌的今天,必须学会耐心沉淀自己。
大自然的规律告诉我们,春天播种,秋天才能收获,这中间隔着一个坚持和耐心。
追求“速成”是人的本性,但是追求“速成”的人,大都“速死”了。
05
耐心究竟从何而来呢?
所有的耐心都来自于了解自己。
要准确了解自己到底要什么?
耐心不是凭空来的,是需要了解和支撑的。
我们常常被恐惧支配着,总担心自己做这也不行,做那也不行,最好能做点现实的事,完全缺乏对自己的自信。
了解本身也是需要耐心的,没有耐心的人是没耐心深入了解自己和世界的,于是,最终他们对任何事情都没有耐心。
如何拥有耐心?
首先就是要喜欢自己。
喜欢自己才会有耐心,越喜欢自己,越有耐心。
其次是用“是非之心”做决策,而不是用“得失之心”做决策。
什么叫是非之心?
我认为做这件事对,我就做,不对我就不做。
什么叫得失之心?
做事只想要好的结果,恐惧得到坏的结果。
用是非之心做事,你没有纠结,你就会耐心的做下去。
用得失之心做事,总是付出就要回报,不可能有耐心做任何事情。
曾经,江南春掌舵的企业遭受重创,从86亿美元市值跌至6亿美元,他说,80亿美元买的教训就是“是非即成败”。
结语
人生就是三万多天的马拉松比赛,你要在自己的赛道上耐心地跑下去,才能听到财富的声音。
财富喜欢你的耐心,你只有耐心,财富才会更加喜欢你!
如何得到更多的财富,得到的财富有什么用?
助人者人皆助之
如何能将自己的财富 转化为大家的财富?
带领大家一起致富了!
穷财神和富财神的故事?
财神和穷神又见面了,穷神埋怨财神太过势力,越有钱的的人越能得到财神的关照,长久以往富人越来越有钱,而穷人的日子却越来越穷。财神笑着解释说:不说我不肯给穷人钱,而是他们自己福份太薄,有了钱也会失去。
穷神不相信,认为财神是强词多理,于是两位神仙打起了赌。第一位找了位赌搏输光了最后一枚铜板的人,赌徒把家里买米的钱扔到了赌场,想到没有钱买米回家,全家人都要挨饿不由得心生悔恨,恨自己不该迷上了赌搏,一时想不开就去上吊自杀,绳是挂到了树上,可惜挂的太高,挂不到脖子上 ,就想找块石头垫脚,财神就把一只大元宝放在了树下,正在找石头垫高自己的赌徒一看乐坏了,抱着大元宝又哭又笑,穷神急的直跳脚,盼着赌徒拿上钱回家买米。
谁知赌徒哭够了笑累了并没回家而是抱上元宝去赌场翻本。一天一夜后赌徒再一次输的精光,回到家后老婆孩子早已饿死,看到这种结果穷神流下了眼泪。
什么是财富自由?
.富爸爸中提到的不工作,用自己投资的收入养活自己。(出处为《富爸爸与穷爸爸》)
后来其他人对财富自由的理解成了:收入比支出多就行。
我对财富自由的理解是想买什么买什么,不考虑钱多钱少。(我个人对富爸爸的理解)
后来其他人对财富自由的理解成了:收入比支出多就行。
我对财富自由的理解是想买什么买什么,不考虑钱多钱少。(我个人对富爸爸的理解)
财富!
每人都很向往
什么是财富
财富根据个人的情况是不同的:比如一个乞丐捡到1元钱对他来说就是财富;1对情侣为彼此的事业不得不分开时留下的拥抱、承诺对他们来说就是财富;新生儿出生对于他们的父母就是财富;金钱、爱情。亲情都是财富
财富是什么?
财富卡打木桶伯掉的,还有就是一些网吧,点卡,活动赠的,可以给赠点用来买材料,
财富哪里来
财富是不断积累得来的,它包括精神和物质,当然你得先一点一点的拥有它才行……
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