道士塔 余秋雨

早期作品，有点可读之处。

1、作者通过这篇文章表现出对于宝物损失深感痛心，并从中深省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。不过作为散文，并不是完全按时间顺序写故事情节。大致事件如下：
2、光绪二十六年(1900)王圆箓发现藏经洞既有必然性，也有偶然性。说必然性，是因为他走进洞窟，雇用人员清理洞窟中堆积多年的淤沙，踏踏实实做了大量的具体工作，只有清除淤沙，藏经洞的洞门才能显露出来。说偶然性，是因为王道士当初清除洞窟淤沙，不是为了要发现什么，而是为了保护洞窟，发现藏经洞完全是偶然的。
3、可以说，无论什么人发现藏经洞都是一种贡献，都是一个了不起的重大发现。因为藏经洞的发现就预示着“敦煌学”的产生。王圆箓发现了藏经洞同样有功，而不能视为过错。至于有人说应该在某个时代发现合适，那纯粹是一种主观主义的一厢情愿。
4、1907年，斯坦因到来，他通过宗教精神的交流将王道士俘虏了。斯坦因说：“道士之敬奉玄奘，在石窟寺对面新建凉廊上的绘画有显明的证据，所画的都是一些很荒唐的传说……我用我那很有限的中国话向王道士述说我自己之崇奉玄奘，以及我如何循着他的足迹，从印度横越峻岭荒漠，以至于此的经过，他显然是为我所感动了。”
5、当时王道士把经卷卖给斯但因有三方面的原因：一是在长达7年的时间里，他多次求助官方予以重视，而且是逐级上报，但无人过问，致使他灰了心。二是为了完成他的宏愿，清扫洞窟，修建三层楼，架设木桥。三是唐玄奘沟通了他们的思想，斯坦因这个探险家追求事业的精神感动了他。因此他虽则思想极为矛盾，极不愿意外国人将这些文物带走，但在无奈的情况下，也只好让了步。

对那道士的感慨吧

你是说最后一段吧？我个人觉得它用几个字表达出秋雨老师对莫高窟这件事（具体8说了）的遗憾、对王的恨，虽只有几个字，却短小精悍（瞎掰）
个人见解而已！对了就加，错了就删！！

就是说那个守塔的人不小心发现敦煌莫高窟 里面有很多的文物却被他以很便宜的价格卖给外国人害的我们现在研究莫高窟还要到其他国家拿影印本来研究。

从结构上，专家走过道士塔既和首段对道士塔的描写相呼应，又扣题目。从内容当代文坛,谈到散文不能不谈余秋雨。余秋雨结集出版的《文化苦旅》、《文明的

就是山居笔记

王道士是敦煌文物的破坏者与文物出卖者，破坏了敦煌的壁画，破坏了敦煌的雕塑．是敦煌的罪人，出卖文物给当时的盗宝者斯坦因。

余秋雨的前妻李红1979年和余秋雨结婚1984年诞下女儿,1992年7月和余秋雨离婚。
著名黄梅戏演员马兰是余秋雨的第二任妻子。
和第二任妻子马兰没有孩子

现当代少有的大家，比起古代那些辛酸的文人墨客，秋雨算是春风得意，有美女马兰做陪，家财万贯，功名利禄样样皆有。一句话——成功文人的典型！