中华孝道 纯音乐

谥号，孝顺贤惠的意思

纯孝之报是南北朝时期刘义庆写的一篇文言文，主要讲述一个叫陈遗的孝子的故事。纯孝之报译为“纯洁真挚孝心的报答”。
创作年代：南北朝时期。
这是一篇古文吧应该

中华孝道园坐落于全国十大旅游名片之一的常州市武进太湖湾旅游度假区，占地860亩，面朝太湖，背依蓼莪山脉，位于太湖七湾中最美丽的一湾，空气质量等级为一
级，是江南一带的“世外桃源”。园区以距今1600多年历史的古迹——蓼莪禅寺为依托，以弘扬孝道精神为主旨，是融寻根祭祖、朝山礼佛、旅游观光和觉悟教
育于一体的综合景区。其主要景点和服务设施为蓼莪禅寺、正法明大殿、石窟观音、妙音宝塔、先祖庙堂、中华孝道博物馆、思恩广场、净心池、普光山庄等。
园区位于江浙沪经济版块的中心地带，距上海160公里、无锡市区25公里、无锡灵山大佛8公里、常州市区35公里、南京110公里、杭州160公里，交通十分便捷。

中华孝道园是全国唯一一个以“孝”为主题的园区。园区通过儒释道三家，全方位的阐述中华孝道文化，孝道精神，弘扬民族孝道。园区内有千年孝子寺蓼莪禅寺；有二十四孝故事中闻雷泣墓的大孝子王裒的祠堂；有感恩父母回报的有国内重要的科教文化建筑中华孝道博物馆；有弘扬孝道精神的观音区；有弘扬华夏传统精神文明的先祖庙堂等等人文景观建筑。中华孝道园以觉悟教育为目的，搭建了一个“学孝”“行孝”“扬孝”的文化平台，中华孝道园是一个的综合性的德育教育基地。

高宗孝贤纯皇后，富察氏，察哈尔总管李荣保女；皇后，乌喇那拉氏，佐领那尔布女；孝仪纯皇后（嘉庆帝生母，本来是“令皇贵妃”，死后追封的皇后），魏佳氏，内管领清泰女

纯孝之报 原文： 吴郡陈遗，家至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母①。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征②。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军③。战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。

【注释】

①铛（chēng）：一种铁锅。贮录：贮藏。

②孙恩：东晋末，孙恩聚众数万，攻陷郡县。后来攻打临海郡时被打败，跳海死。袁府君：即袁山松，任吴国内史（诸侯王封国内掌民政的长官，相当于太守）。

③未展：未及。

【译文】吴郡人陈遗，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，等到回家，就带给母亲。后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅巴，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松打败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，唯独陈遗靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对他纯厚的孝心的报应。

宁纯孝是第二十二师（师长谷良民）第六十四旅旅长

清穿 末世孝贤

孝道的意思就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的道德规范。从狭义理解作为一个人来说最基本的就要有孝道之心。广义讲孝道是我们中华民族的传统美德。我国孝道文化包括敬养父母、生育后代、忠孝两全、缅怀先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。

论中华民族传统美德的基本元素，孝道与感恩孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。我国孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等。

是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。我们一起来欣赏一下 xx 同学给我们带来的节目。 感谢 xx 同学的精彩表演。

简介

串词要根据整台演出的风格来决定，如庄重、如轻松。如庄重的文艺演出，其辞典雅，语言上要求规范，往往诙谐幽默的语言就只能放弃，娱乐性演出，语言则大可诙谐幽默，让观众愉快就是目的，串词大可不必太严肃。

纯商业性的演出，可以以诙谐幽默为主，似乎是可以不必准备串词的，因为，让观众愉快就是目的。观众喜欢什么就说什么；宣传商品、产品，商家、厂家，则必须围绕这些出资赞助单位来编写串词，他们高兴，串词作者的任务就完成了。