文章以心田上的百合花

两兄弟，亲兄弟

他们是亲兄弟，蕴章是哥哥，英章是弟弟，世人简称“二田”“田氏兄弟”也有人将他们的书法称“田书简”『刘志辉．墨隐田园』

出身书法世家的田英章先生是我国当今欧楷大家，对欧楷深得研究并发扬光大。上世纪80年代以来，他教过万余学生，成就了大批颇有造诣的人才。他说书法没有速成，不存在少年书法家。书法讲求持之以恒和坚持不懈，尤其是攻习楷书。
拜师仪式后，田英章为20名弟子颁发了证书：“顺上天之意，随翰墨之缘，承先贤古训，启后学睿知今日愿收 X X X 为入室弟子，共研书艺，以继家学。师徒同心，立字为念。”
“以德养书，以书扬德”。田老师送给弟子的字和证书也正是为弟子上的第一堂课——“做人”。田老师说：“学习书法，端正人品更为重要，所谓人正字才正，通过写字，就可以看出他的为人。”

不是，前面是哥哥，后面是弟弟，呵呵，我很确定，小亮子

田玉章我不清楚，田蕴章和田英章是一奶同胞的兄弟，田蕴章是田英章的哥哥，田蕴章1945年生，田英章1950年生

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小小百合，坚定信念，积极汲取养分；不怕讥讽，执着开花（“不管有没有人欣赏，不管你们怎样看我，我都要开花”），用特有的花来证明自己与众不同。

一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。这就是台湾作家林清玄的散文《心田上的百合花开》。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。



偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。



如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”



不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”



文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。



在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“有趣味的你要多写一点，与别人分享；辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。



在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美；第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。



《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

1.百合花开在山谷，草原和悬崖边上，为什么取名叫“心田上的百合花开”？

答：我记得这篇文章的原名是心田上的百合花开“吧。它具有象征的意义，无论它的生长环境是多么的恶劣，它的心中总是怀着期望，梦想，有着坚定的信念，最后它的愿望终于实现了，也就是说“心田上的百合花开”的意思就是“心里的愿望实现了”。



2.为什么只有百合花自己知道花朵上的水珠是：极深沉的欢喜所结的的泪滴？

答：百合花对自己的信念执着地追求这，努力着，最后终于实现，表现它的喜悦的心情。



3.身上的启示？

答：文中的百合花为了自己的理想，追求，怀着坚定的信念，努力着，最后，它的愿望实现了！我们也要学习它的这种坚持不懈，围着自己的目标，理想不断的奋斗。有一分耕耘，才会有一分收获！

希望你能够满意！

一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。这就是台湾作家林清玄的散文《心田上的百合花开》。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。

　　偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

　　如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”

　　不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

　　文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。

　　在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“有趣味的你要多写一点，与别人分享；辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。

　　在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美；第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。

　　《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

它具有象征的意义，无论它的生长环境是多么的恶劣，它的心中总是怀着期望，梦想，有着坚定的信念，最后它的愿望终于实现了，也就是说“心田上的百合花开”的意思就是“心里的愿望实现了”。

他的精神深深感染了作者。 启示  第一种解释：是一句诗吧，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”百合象征百年好合，嫦娥后悔不能和丈夫相守。 第二种解释：追求做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。不管别人怎么说，怎么诟病自己，都坚持自己的愿望。一位台湾作家写的《心田上的百合花开》中的百合就是这样，面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”，这和嫦娥成仙相似，因为有种说法是嫦娥自己非常想成仙，不是误吃了药不得不飞升。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合和嫦娥的身上都得到了完美的体现。她们都成为了一种美丽的存在，实现了她们的价值