统计学原理书籍

算.一般计入字符.

以统计学在社会科学方面的应用为例，主要是社会调查。萨尔金德的《爱上统计学》简直是统计学傻瓜教程，解释非常有人文关怀，案例贴近生活。作为一个文科生的我两天就可以理解一些基本的统计学思想。

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低年段

阶段阅读目标：培养对阅读本身的兴趣，锻炼同时阅读文字与画面的能力，并能对书中的故事与情绪产生理解与共鸣，并进而获得一定的审美体验。初步锻炼通过阅读感受与理解自然、社会、美的能力，初步形成抽象思维的能力，初步形成把阅读体验与日常生活体验形成勾连的能力，初步养成在阅读过程中提出问题并进行思考的能力。初步对中国这一主题本身有所理解并由此产生身份认同。

小学低年段的阅读相对以图画书或者图文桥梁书为主，以感受性为主，涉及的重要经典作品较少，也基本上还未形成有意识地学科领域划分。因此，以学科领域的理念为核心，但以主题词或者功能性为主进行标识，可能是更为合适的方式。当然，就具体的一本书而言，很有可能在各个不同的主题领域内，都能起到一定的作用，所以这种人为的划分，本来也就有勉强的成分在其中。初步拟定，包括以下主题。

传统书籍就是古代的书籍包括各门类，如
中国传统文化包括文史哲等各门类。如：《诗经》、《礼记》、《山海经》、《战国策》、《国语》、《淮南子》、《史记》、《汉书》、《吴越春秋》、《三国志》、《世说新语》、《搜神记》、《先秦汉魏晋南北朝诗》（逯钦力）、《全唐诗》、《全唐文》、《全宋诗》、《四库全书》、《文选》、《诗品》、《文心雕龙》、《二十四诗品》、《沧浪诗话》、《牡丹亭》、三言二拍、四大名著、《儒林外史》、《聊斋志异》，另外，多读古人留下的读书笔记、诗评之类，还有王守仁、李贽之类的作品也很好。

1、“天地者，生之本也”的农耕型文化特点。
千百年来，人们生长作息于“黄土地”，把土地当作自己的命根子，在一代代面朝黄土背朝天的悠悠岁月中，炎黄子孙养成了一种踏实诚恳敦厚笃实的性格。土地观念是农耕型文化的核心，因此，在我国古代每个村社都有土地庙，都要敬奉土地神，皇帝每年都要到天坛、地坛祭拜天地，象征性地躬耕，祈求风调雨顺，国泰民安。
农业的春耕夏耘秋收冬藏的规律，要求人们事事脚踏实地，不违农时，循序渐进，却忌好高骛远，脱离实际，拔苗助长是不行的。所以中国传统文化具有实用文化的特色。如在科技方面，最突出的是兵、农、医、艺四大实用文化；在人文方面，重视伦常日用，而不企求来世与天国；在思维方式方面，强调“经世致用”、“实事求是”精神。
中国封建社会的人际关系被概括在两个“五伦”的公式中：
Ⅰ天、地、君、亲、师 Ⅱ君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友
前者是五伦的本位，后者是五伦在人际关系上的推广。《三国演义》中的刘备、关羽、张飞是政治关系，君臣关系，为什么要桃国三结义，成为拜把兄弟？因为只有建立这样一种亲族兄弟关系，才能找到一种比他们那种政治关系更可靠的纽带。
在封建时代，中国有两个最高的价值准则，一个叫忠，一个叫孝，忠是政治概念，自愿的服从和追随就叫忠。孝又叫肖，即效仿，子女追随服从父母就叫孝。忠孝的观念，在今天仍然存在，只是在形式上有些变化。例如，我们常用“听话”这个词，评价一个好下属，一个好孩子。听话是什么意思，当它作为一个政治价值时，无非就是“忠”，当它用来评价小孩子时，无非就是“孝”。

杨静荣、刘志雄合著的《龙之源》，对龙文化做了比较好的阐述