道长张至顺

缘是天定份是人为。

祝你顺顺顺是好的意思。
一般三个顺叠字意思是顺风顺水顺财神。
其中顺风顺水是希望你来年运气好，做事顺利没有阻碍。顺财神是希望你生意红火或者步步高升发大财。

是无所不能的龙

“顺顺当当”的意思是顺利，在事物的发展或在工作的进程中没有或者很少遇到困难。十分顺当，十分的顺利。出自明·吴承恩《西游记》第40回：“那怪物暗自欢喜，顺顺当当的，要行者驮他。”
近义词：顺顺利利。
反义词：一波三折。
成语用法：可作定语、状语；用于处事等。
造句：
1、你所办之事没有一样不是顺顺当当的，可真是吉星高照。
2、他回头望一望钓丝卷儿，它们都顺顺当当地把钓丝伸在水里。
3、昼伏夜动，顺顺当当的过了五天后，他的胆子渐渐大起来，有的时候，敢在那人群里站上几分钟。

顺风顺水，是汉语成语，用来比喻运气好，做事顺利，没有阻碍。 

顺水 : 

1.船行驶的方向与水流的方向相一致。

2.比喻好运气﹑好机遇。

  那些已经有成就的人，他们也曾经历过绝望，也曾没有好运，甚至有的已经失败的不计其数，而之所以他们现在事业有成，顺风顺水，大部分原因是他们做好了这4件事~

一、为人处世，积极乐观

人生不如意之事，十之八九。没有任何人的一生，是不经历挫折和痛苦的。

其实痛苦并不可怕，可怕的是我们消极的面对他。消极的人，面对失败，会怨声哀道，会消沉堕落，会止步不前，有的直接放弃。而乐观的人，面对这些生活中的苦难，往往不会有太大的影响，因为他们深知，这就是生活该有的样子，再伤痛也不会有任何改变，为何不去开心的度过呢？

二、吃的了苦，受的了难

闻鸡起舞，头悬梁锥刺股，十年寒窗苦读，吃得苦中苦，方为人上人

这些人们口口相传的典故，句子，无一不在告诫着我们“吃苦”的重要性。没吃过苦的孩子，是脆弱的，遇到一点风霜，就会瑟瑟发抖，不再动弹。而吃过苦的孩子，是坚韧不拔的，挫折只会使他们越挫越勇。“苦”是一种磨练，没吃过苦，再小的困难，遇到了都会如临大敌。

三、说话严谨，做事细心

逢人只说三分话，不可全抛一片心

说话要少说，说就说到关键的地方。为人处世，说的多了，自己的缺点就会暴露无遗；说的多了说错了，就会给自己惹来是非；说得不在点子上，别人还会说你啰里啰嗦。三思而后行，小心使得万年船，人在江湖身不由己，小心一点总是对的，更不可因一时的疏忽大意而搞得满盘皆输！

四、胸襟大度，懂得宽容

宽容自己，才会放下；宽容他人，对别人多一份理解，就会收获满满的爱与尊重。

“宽容大度”有三种境界，第一是鱼缸养鱼，给其找个固定的场所圈起来，任其自生自灭。第二是池塘中养鱼，水肥鱼跃，鱼张水活。第三种大海中养鱼，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，你的所做所谓，我全然不放在眼里，更不会对我造成任何情绪上的影响。

一帆风顺 [yī fān fēng shùn]
[释义] 船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。
[出处] 唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆；使得千里风”。

　　安安逸逸安闲舒适，自由自在

　　出处：清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“给他娶了亲，原想大家安安逸逸的过日子，不想命该如此，偏偏娶的嫂子又是一个不安静的，所以哥哥躲出门的。”

　　称心快意遇事如意，心情舒畅。称心：恰合心愿。快意：心情爽快舒适。

　　出处：《与妻书》：“满街狼犬，称心快意，几家能够?”

　　称心满意称心如意。

　　出处：明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“我果有功名之分，若得一日称心满意，就死何恨。”

　　称心如意形容心满意足，事情的发展完全符合心意。

　　出处：宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁?”

　　趁心如意称心如意。指符合心意，满足愿望。趁，通“称”。

　　出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“俗语说，‘老健春寒秋后热’，倘或老太太一时有个好歹，那时虽也完事，只怕耽误了时光，还不得趁心如意呢。”

　　逞心如意犹言称心如意。

　　出处：钱锺书《写在人生边上·魔鬼夜访钱锤书先生》：“反过来说，作自传的人往往并无自己可传，就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象。”

　　春风满面春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。

　　出处：宋·程节斋《沁园春》词：“满面春风，一团和气，发露胸中书与诗。”

　　得意洋洋洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。

　　出处：《史记·管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”

　　酣畅淋漓酣畅：畅饮，引伸为舒适、畅快;淋漓：畅快的样子。形容非常畅快。

　　出处：《晋书·阮修传》：“常步行，以百姓挂杖头，至酒店，便独酣畅。”宋·欧阳修《释秘演诗集序》：“无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。”

　　酣痛淋漓形容非常畅快。同“酣畅淋漓”。

　　出处：清·魏源《夜雨行》：“仓卒不工且快意，酣痛淋漓聊一贾。”

　　吉祥如意祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。

　　出处：元·无名氏《赚蒯通》：“再休想吉祥如意，多管是你恶限临逼。”

　　可心如意符合心意。

　　出处：宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁?”

　　快心满意形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“快心遂意”。

　　快心遂意犹言称心如意。形容心满意足，事情的发展完全符合心意。

　　淋漓尽致淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅;尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。

　　出处：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“(刘若愚)著《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”

　　满面红光满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。

　　如愿以偿偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

　　出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回：“况且他家里人既然有心弄死他，等如愿以偿之后，贼人心虚，怕人议论，岂有不尽力推在医生身上之理?”

　　如坐春风象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

　　出处：宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。’”

　　遂心快意形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“遂心如意”。

　　遂心满意形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“遂心如意”。

　　遂心如意犹言称心如意。亦作“遂心满意”、“遂心快意”。

　　出处：《红楼梦》第四六回：“天底下的事，未必都那么遂心如意的。”

　　恬然自足指胸中恬淡，无处不感到满足。

　　出处：《西湖佳话·孤山隐迹》：“故和靖能高卧孤山，而足迹不入城市者二十余年，而从无一日不恬然自足，诚甘心于隐，而非假借也。”

　　痛快淋漓淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。

　　出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第63回：“买了一票砖，害得人家一个痛快淋漓。”

　　像心称意指称心满意。

　　出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“公子身边最讲得话、像心称意的，有两个门客，一个是萧管朋友贾清夫，一个是拳棒教师赵能武。一文一武，出入不离左右。”

　　像心如意指顺心如意。

　　出处：《黄金世界》第一回：“只要于己有一丝的好处，且把良心歪到半边，千方百计，竭力钻谋，便像心如意了，还不住手。”

　　心旷神愉心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。

　　心满意得心中满足，洋洋得意。

　　出处：茅盾《子夜》六：“在这些心满意得的人们面前，他真感得无地自容。”

　　心满意足形容心中非常满意。

　　出处：宋·吕祖谦《晋论》中：“君臣上下，自以为江东之业为万世之安，心满意足。”

　　心怡神旷心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。

　　出处：明·胡文焕《群音类选·〈泰和记·刘苏州席上写风情〉》：“幸青皇肯怜，故红妆相向，心怡神旷。”明·张居正《游衡岳后记》：“及登衡岳，览洞壑之幽邃，与林泉之隈隩，虑澹物轻，心怡神旷。”

　　心悦神怡犹心旷神怡。心境开阔，精神愉快。

　　怡然自得怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

　　出处：《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”

　　怡然自乐怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

　　出处：晋·陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

　　意满志得因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。

　　出处：清·黄宗羲《进士心友张君墓志铭》：“一第进士，便意满志得，以为读书之事毕矣。”

　　展眼舒眉眉眼舒展。形容称心遂意的样子。

　　出处：元·郑光祖《王粲登楼》第三折：“几曾道展言舒眉，则被你误了人儒冠布衣。”

　　志得意满志向实现，心满意足。

　　出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八：“未免志得意满，自繇自主，要另立个铺排，把张家来出景，渐渐把丈人丈母放在脑后，倒象人家不是刘家的一般。”

　　志满意得志向实现，心满意足。

　　出处：宋·陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”

“名不正则言不顺，言不顺则事不成”，谚语，意思是名义不正当，道理就讲不通；道理讲不通，事情就办不成。

这句话出自于《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中。”

译文为名分不正，说话就不顺当；说话不顺当，事情就办不成；事情办不成，礼乐制度就不能够兴起；礼乐制度不能够兴起，刑罚就不能够得当。

“名不正则言不顺”，名则名分，其实就是社会之中每个人在不同的社会关系之中的角色和位置。

对家庭而言你是社会成员，对父母而言你是儿子，对妻子而言你是丈夫，对公司而言你是员工，对机关而言你是公务员，每个人都应该按照自己的所对应的社会位置和关系行使自己的责任和职能。很简单的一句话其实包含了非常丰富的意蕴。

简单地讲，孔子正“名”，强调的就是社会秩序，只有“名”正了，每个人才能找准自己的社会位置，才能行使相应职责，才能施行起秩序，社会和国家的这台机器才能有条不紊地运行，文明才会昌达。

"我想赠送你一段诗句：假设自己已经死去，生命已经结束，此后的岁月都是神额外恩赐给你的。那么好好地活下吧。让生活合乎你的本性。"——庆山

让生活合乎你的本性。什么是本性？杨绛说食色性也属于肉，灵性良心属于灵。灵与肉是却又是不和谐的。矛盾对立的两者，又形成统一。在我看来，人类的本性是欲。无论是食欲，情欲，性欲，物欲，或是贪婪，自私，懒惰，都可以归纳为欲望，只是有深有浅，有的只在于自己，有些关乎他人或社会。但我也同意杨绛先生的看法，人性之初还是良善的。婴幼儿初来到世上，除了生存的本能，是并没有破坏和伤害他人的初始认知的。人变坏了，是在环境中的劣根性滋生了。

回到这句话，让生活合乎你的本性。似乎更像是说顺应你的欲望吧，过你想要的生活。可是，人的欲望那么多，谁不想财富自由，精神富足，长生不老。欲望是无止境的。那么良知在这里就格外重要了，人因为有灵性良心，所以才会追求幸福感，成就感，社会价值，自我价值……不仅要让你的生活顺应欲，也应该在欲与良知中找到平衡。

与其说让生活合乎你的本性，我大概更愿意理解为：感谢生命赋予的时光，别为难自己，别苛责自己，可以让自己的生活自在些，轻松些，但也别忘了你的灵性良知。顺应本性，但不要只顺从本性。当你内心有了丰富的安静，其实就是一种幸福感。