天津商业大学全国排名

清代诗人张船山(问陶)称誉天津“十里鱼盐新泽国。二分烟月小扬州”。前人多看重天津的水乡景色，即渔(次要的)盐(主要的)之利带来的风月繁华。这一点，天津与扬州也很相似。行销淮盐的商人与行销芦盐的商人，所创造的文化扭转与意蕴，在当时是颇为接近的。

天津盐商文化对天津民风民情的改变，有积极影响，也有负面疚，从天津民俗整体看，都很明显。

就天津情况讲，有一条显而易见的规律：正畸而优则仕，仕而优则盐。遂闲堂张家行盐有了钱，儿孙都步篱仕途；无锡华氏(南华)北迁后，祖先业盐，后世出了内阁中丞华世奎。李叔同(弘一)之父李世珍(小楼)，为同治进士，致仕后因办盐务成了巨富；杨一昆及其子杨恒占(进士)也是先仕而盐发家的。无论如何，科场功名，总是对文化的一种启动力。

但盐商文化的一大特点，就是用钱堆起来的，无论起造园林，收藏名迹，延揽名士，纵情诗酒，没有钱是办不到的。风月繁华的基石是白银。这说又影响天津的社会风气“俗尚奢华”。“八大家”中的盐商振德黄、长源杨、益德王、益照临张(海张五)、李善人，无不以挥霍性开支而闻名津沽。天津鼓楼东姚家也是盐商，而且姚丰年、姚承丰父子两世进士，财力不下“八大家”，但家风清正，生活简约，就不属八大家。从这一点看，盐商文化对天津风俗糜烂又有大关系。聘闺女讲究：“过嫁妆”，娶神薯媳妇讲究“亮轿”，死人讲究“出大殡”，办会讲究“设摆”，把家中珍贵文物摆出去，实际是“摆阔”。由于金钱悖入悖出，因此天津又有“宝贵无三辈，清官不到头”的说法。杨一昆在〈天津论〉里说：“第一是走盐商，走久接(结)地方。一派纲总(盐商公会头目)更气象：水晶顶，海龙裳，大轿玻璃窗儿亮，跑如飞蝗，把运司(盐官)衙门上。店役八九个，围绕在轿旁，黑羔马褂是寻常。他(盐商)的来头可想。”这就是盐商的日常面貌和文化形象。

盐商办文化事业并不单纯出于倾心文化艺术，主要还是附庸风雅。张霖、查莲坡皆能诗，但有几首为人传诵？天津诗人还是“独有清韵在梅花”，属于那家族累世清芬、佳仕途蹭蹬的梅成栋祖孙。清代天津也没有出现大书法家、大画家，更没有“金陵八家”、“吴门四子”画派。盐商中人对于艺术总是浮皮蹭痒、水过地皮湿，点到而已(盐商后裔另论)。这种创作风气，影响甚深。
盐商八大家
天津“八大家”，是对天津历史上有代表性的富户豪门的一种统称。在不同时期，有不同的“八大家”，成为明末清初天津海运、粮业、盐务、工商业发展的一个缩影。清咸丰初年游仿者开始，流传着有关“八大家”，的说法：韩（海运业）、高（大盐商）、石（大地主）、刘（粮、油业，大地主）、穆（经商），黄（大盐商）、杨（大盐商）、益照临（盐务）。即：“天成号韩家”、“益德裕高家”、“杨柳青石家”、“土城刘家”、“正兴德穆家”、“振德黄家”、“长源杨家”、“益照临张家”。后又有“新八大 家”之说：天津卫，有富家，估衣街上好繁华；财势大，数卞家，东韩西穆也数他；振德黄，益德王，益照临家长源杨；高台阶，华家门，冰窖胡同李善人。

盐商文化与天津民俗

清代诗人张船山(问陶)称誉天津“十里鱼盐新泽国。二分烟月小扬州”。前人多看重天津的水乡景色，即渔(次要的)盐(主要的)之利带来的风月繁华。这一点，天津与扬州也很相似。行销淮盐的商人与行销芦盐的商人，所创造的文化扭转与意蕴，在当时是颇为接近的。
天津盐商文化对天津民风民情的改变，有积极影响，也有负面疚，从天津民俗整体看，都很明显。
天津屯本为军事建制。因此，民风慓悍，造成遇事讲打讲闹的社会风气。而盐商如顺治时张霖、康雍间的查日乾(天行)、安歧(仪周)，起造园林，延揽名士，换名话说，在天津，“引进文化”，成为一时风气。安歧“无声争之好，惟涉古今书画名迹”，“收藏之富，甲于海内”，不能不说是一个天津文化的建设者，范宽〈雪景寒林图〉，孙过庭〈书谱〉都是字氏家中物。盐商收
藏名迹的风尚，在晚大盯清“八大家”中李善人身上遗风犹存。李家珍藏宋元明珍本图籍多种，是旬清大藏书家之一。
天津儒学始于明正统间。在明、清两代，不但有文学、武学，还有商学。商学的生员即来自商、灶(盐灶)两稽查，主要来自盐商，早期也由盐商承担经费。盐商积极兴学，既因本身富于财力，又因商、灶两稽查子弟可人科场，步入仕途。天津第一所学校(康熙五十八年)“三取书院”，早期经费全由长芦盐商支会。第二所“问津书院”。则由盐商查为义献产而设。天津河东盐索一带，从不讲读书习文，乾隆举人杨一昆(无怪)在此设“起凤楼书社”，使民风民情大为改观。而杨家即是盐商。天津一地，民风民俗由尚武而崇文，不能不承认盐商文化是具有促进作用的。
就天津情况讲，有一条显而易见的规律：正畸而优则仕，仕而优则盐。遂闲堂张家行盐有了钱，儿孙都步篱仕途；无锡华氏(南华)北迁后，祖先业盐，后世出了内阁中丞华世奎。李叔同(弘一)之父李世珍(小楼)，为同治进士，致仕后因办盐务成了巨富；杨一昆及其子杨恒占(进士)也是先仕而盐发家的。无论如何，科场功名，总是对文化的一种启动力。
但盐商文化的一大特点，就是用钱堆起来的，无论起造园林，收藏名迹，延揽名士，纵情诗酒，没有钱是办不到的。风月繁华的基石是白银。这说又影响天津的社会风气“俗尚奢华”。“八大家”中的盐商振德黄、长源杨、益德王、益照临张(海张五)、李善人，无不以挥霍性开支而闻名津沽。天津鼓楼东姚家也是盐商，而且姚丰年、姚承丰父子两世进士，财力不下“八大家”，但家风清正，生活简约，就不属八大家。从这一点看，盐商文化对天津风俗糜烂又有大关系。聘闺女讲究：“过嫁妆”，娶媳妇讲究“亮轿”，死人讲究“出大殡”，办会讲究“设摆”，把家中珍贵文物摆出去，实际是“摆阔”。由于金钱悖入悖出，因此天津又有“宝贵无三辈，清官不到头”的说法。杨一昆在〈天津论〉里说：“第一是走盐商，走久接(结)地方。一派纲总(盐商公会头目)更气象：水晶顶，海龙裳，大轿玻璃窗儿亮，跑如飞蝗，把运司(盐官)衙门上。店役八九个，围绕在轿旁，黑羔马褂是寻常。他(盐商)的来头可想。”这就是盐商的日常面貌和文化形象。
盐商办文化事业并不单纯出于倾心文化艺术，主要还是附庸风雅。张霖、查莲坡皆能诗，但有几首为人传诵？天津诗人还是“独有清韵在梅花”，属于那家族累世清芬、佳仕途蹭蹬的梅成栋祖孙。清代天津也没有出现大书法家、大画家，更没有“金陵八家”、“吴门四子”画派。盐商中人对于艺术总是浮皮蹭痒、水过地皮湿，点到而已(盐商后裔另论)。这种创作风气，影响甚深。

来自全国各地的，当然有美女了，不过大家一致认为很少。

天津本地人出类拔萃的极其有限，天津人很一般。

　　天津旅游景点

　　盘山、蓟县古城、九龙山线路

　　?天津蓟县古城、黄崖关长城一日游 120元/人


　　?天津蓟县盘山一日游 128元/人

　　?天津蓟县古城、黄崖关长城、独乐寺二日游 288元/人


　　??清东陵、盘山、蓟县古城二日游 328元/人


　　?

　　???游览有“天津神农架”之称的梨木台风景区一日游 120元/人


　　???天津食品街文化街、周邓纪念馆（平津纪念馆）一日游 120元/人


　　???塘沽出海、大沽口炮台、洋货一日游 128元/人


　　???逛天津卫、听相声一日游 148元/人


　　???天津乘船出海、看航母、逛洋货市场/周邓纪念馆二日 228元/人


　　???天津杨柳青年画馆、石家大院、妈祖庙、食品街二日游 236元/人


　　???天津、塘沽、船游渤海湾BUS休闲二日游 268元/人


　　???天津蓟县古城、九龙山、独乐寺（清东陵）二日游 288元/人


　　津门十景

　　天塔旋云

　　天塔湖风景区-----天塔旋云
　　天津广播电视塔，位于天津市河西区聂公桥南、紫金山路与津溜公路汇合处，取其首尾二字，所以简称“天塔”。塔身高415.2米，居当今亚洲之冠，跻世界高塔之林。它于1991年建成，耸立于碧波与云霄之间，是世界上唯一一座“水中之塔”，其势如剑倚天，享有“天塔旋云”之美称。
　　天塔集旅游观光、餐饮、娱乐、广播电视等多项功能于一体，它可同时播出7套彩色电视节目和9套调频立体声广播节目。对游人开放的有塔座大厅、嘹望厅、太空旋转厅和270米露天观光平台，在嘹望厅内可借助各角落的望远镜将方圆百里的景色尽收眼底。第三层是旋转餐厅，同时可容纳200多人，每隔45分钟，餐厅便自转一周，人可随厅转，目便随景移，其感受妙不可言。
　　天塔旁的天塔湖内设有世界一流领先科技的大型音乐灯光喷泉组泉、水幕电影，沿湖南岸有国内最长的人工塑山，成为天塔湖游览区的一个亮点。白天，鲜花草木与湖光塔影相应成趣；入夜，波光夜空间，荧塔与星月争辉，难分天上人间。


　　蓟北雄关

　　黄崖关长城始建于北齐天保七年（公元557年），是世界文化遗产，国家首批4A级景区。从蓟县县城沿津围公路北行28公里，黄崖关长城逶迤雄踞在崇善峻岭之中。全段长城建在陡峭的山脊上，东以悬崖为屏，西以峭壁为依。这里楼台林立、战台敌楼、边城掩体、水关烟墩、古寨营盘、关隘扼守水陆要冲等形成了完备的古代军事防御体系。它将中国万里长城的精粹荟萃于一地，是明代长城的缩影，并具有独特的凤凰楼、北极阁、长城碑林、名联堂、长城博物馆、布局精巧的八卦关城和近年来兴建的水中龙台、八卦迷宫游乐园、八仙公寓、水上游乐场等设施，并开辟了王帽顶旅游小区。这里每年还举办一次黄崖关长城国际马拉松旅游活动。 黄崖关长城自然景观雄、险、秀、古、人文景观新、奇、幽、雅、配套设施齐全，以成为高品位自然景区和避暑度假胜地。

　　三盘暮雨

　　盘山是国家重点风景名胜区，犹如十里锦屏，巍然屹立于京东，津北，距蓟县城西北十二公里处。是当今中国北方著名的旅游胜地，历史上被列为中国十五大名胜之一，以“京东第一山”驰名中外。
　　盘山景色以“五峰八石”、“三盘之胜”而奇特称绝，东联九华峰，西傍舞剑峰。五峰攒簇，怪石嶙峋，天然形成了“三盘之胜”。上盘松胜，蟋曲翳天；中盘石胜，怪异神奇；下盘水胜，溅玉喷珠。历史上曾建有72座寺庙和13座玲珑宝塔，一座皇家园林—“静寄山庄”，以“东五台山著称佛界”。
　　盘山山势雄伟险峻，峰峦秀丽清幽，遥望云海松涛，近观水石清奇，步步有迷人景色，风峦秀丽清幽，遥望云海松涛，近观水石清奇，步步有迷人景色，逢景有典故传说。她是自然山水与名胜古迹并著，佛家寺院与皇家园林共称的胜地。清乾隆皇帝曾32余次游历盘山，发出了“早知有盘山，何必下江南”的感叹。
　　盘山在十几年的开发和建设中，先后恢复了四大景区，三十多处景点并建起登顶盘山公路和980米的客运索道，使服务设施不断完善。盘山以崭新的姿态，迎接来自国内外的游人。


　　故里寻踪

　　故里寻踪---古文化街：位于老城东北角（现南开区内）,是天津的发祥地，以天后宫为中心。古文化街全长580米，为仿清式建筑，街内集古味、 天津味、文化味为一体的店铺林立，主要经营古旧书籍、古玩玉器、传统手工艺制品、民俗用品等，天津民间艺术的杨柳青年画、泥人张彩塑、魏记风筝、刘氏砖刻等都设有专店。整体风格与北京琉璃厂相似。


　　交通： 1路、4路、12路、15路、619路、611路、612路、624路、824路

　　中环彩练

　　龙潭浮翠

　　水上公园于1950年对外开放的水上公园，位于南开区水上公园路，经过多次扩建，现已成为全市最有名气的大型综合性公园。总面积164.6公顷，其中水面100公顷。
　　园中南、北部分为大块陆地，中间是广阔的水面，水中有11个小岛，分别由拱桥、曲桥、平桥和桃柳堤连接，湖水映着朱红楼阁，湖中碧波荡漾，游人可划船漫游湖上。构成这座公园独具特色的水上世界。
　　位于水上公园南部的动物园，面积50.5公顷。园内有动物兽舍31处，如：大象馆、熊猫馆、百鸟笼及海兽馆、狮虎山等。还有鹿、羊等温顺动物的放养区。全园内共有野生动物近147种，1400余只。到2005年，计划动物类种发展到220个，总数量接近3000只。
　　园中还有儿童运动场、露天剧场、游泳池、滑冰场、阅览室等可供游人休闲娱乐。公园广植乔木、灌木、常绿树和各式花卉，水面栽种莲藕，堪称都市中的世外桃源。游人可以一边呼吸新鲜的绿色空气，一边在自然的怀抱中体会最自然的感觉。

　　交通： 乘16、94、98、8、611、612、848路公共汽车可到。

　　双城醉月

　　双城醉月---南市食品街、旅馆街：位于天津老市区，有100多家店堂， 汇集全国各地著名风味佳肴。

　　想一尝各地的佳肴美味，既有多种风味选择，又省时省事的方法就是到位于南市的食品街，它看起来有点像“固若金汤”的古城池。食品街坐落于和平区南市商业区，1985年开业，，是目前全国最大的以经营名优食品为主的商业群体。
　　城内有4座入口门楼，南为“振羽门”表示迎宾之意；西为“兴歌门”意为由于内心喜悦而唱起歌来、北为“中圣门”喻为醉酒、东为“华腴门”华指华丽的装饰，腴是肥美的肉食。四门字体分别选用颜真卿、柳公权、欧阳洵、赵孟兆页碑帖而成。四门四字冠顶正好为“振兴中华”。
　　食品街采用民族古建筑形式，如同一座宫殿。城内为十字型街道，中间是个音乐喷泉，以喷泉为中心分别向东、南、西、北延伸形成四个商业区，整个建筑分为3层，街道上用玻璃封顶。
　　街内4000平方米的面积聚集百家饮食名店，集各种风味于一城。既有正宗的天津名菜和风味小吃，又有荟萃全国各大菜系特色菜品；既有久负盛名的宫廷御膳，又有乡土风味的农家便饭；既有清真大菜和素餐，又有各式西餐西点。让人置身于中，真不知从何吃起。在这里，无论是家庭聚餐，还是朋友聚会，一定能够找到称心满意的餐馆，让您大饱口福。

　　海门古塞

　　海门古塞---大沽口炮台：位于市东南60公里塘沽区海河与渤海的交汇处，现存炮台3座，以“威”、“镇”、“海”三字命名。大沽海口是“津门之屏”，明代开始设防，清代修炮台逐渐形成较为完整的防御体系，大沽口炮台是中华民族抗击侵略、不畏强暴的历史见证。

　　交通：
　　汽车：在天津东站乘坐市内公交车或小巴即可到达塘沽。
　　列车： 在天津东站每日有多次直达车或过路车经过塘沽，在塘沽车站下车即可。

　　古刹晨钟

　　千年古刹独乐寺
　　独乐寺坐落在蓟县城内，是全国首批公布的重点文物保护单位，是一座享誉中外的千年古刹。独乐寺始建于唐太宗贞观十年（公元636年），辽代统和二年（公元984年）重建。明万厉、清顺治、乾隆、光绪年间维修，乾隆十八年（公元1753年）增砌照壁，增设观音阁重檐上下各四根擎檐柱，并建寺东行宫。独乐寺占地总面积1.6万平方米，山门面阔三间，进深四间，上下为两层，中间设平座暗层，通高23米，是国内最古老的高层木结构楼阁式建筑。28根下层立柱中的外圈柱均呈“内侧脚”。整体建筑的斗拱结构翻检各异，井然有序，共计24种，152朵，堪称复杂精妙，集我国古代木结构建筑斗拱之大成。阁内的十一面观音塑像造型生动，法像庄严，连同须弥坛总高16.08米，是我国现存最高大、最古老的彩色泥塑之一。像首束发，冠顶置十个小佛首，加上本面，称十一面观音。伫立两侧的肋侍菩萨、山门内的金刚力士（哼哈二将）均系辽代原塑的精品。观音阁内四周系元代绘制的“十六罗汉”、“二明王”壁画，间绘佛经故事、世俗题材画和重修信土像等，画风以密托疏，以繁拖简，其构图、用色和风格在我国古代壁画中十分罕见，具有重要的学术研究价值。独乐寺厉经千余年的多次地震及兵火劫难，至今巍然屹立，堪称中国古代建筑的愧宝。近年来，国家文物局拨巨资精心修缮，使“国宝”完好保持了原建筑的风采，其极高的建筑、宗教、历史、美学等科研价值使中外专家、学者赞叹不已，广大游客络绎不绝。

天津市幼⼉园排名，希望能够帮助到⼤家！

1、天津河西区第⼀幼⼉园。2、天津南开区第⼀幼⼉园。3、天津河北区第五幼⼉园。4、天津和平区第⼗⼀幼⼉园。5、天津红桥区第⼗幼⼉园。6、天津河东区第⼀幼⼉园。7、天津幼师附属幼⼉园。8、天津卫⽣局幼⼉园。9、天津⼤学幼⼉园。10、天津塘沽区第三幼⼉园。

拓展：⼀、天津河西区第⼀幼⼉园天津市河西区第⼀幼⼉园总园位于美丽的海河之滨，创建于1948年，其前⾝是宏恩托⼉所、天津市保育院，占地⾯积5733平⽅⽶，建筑⾯积4670平⽅⽶。2009年开办了梅江南第六⽥园分园，占地⾯积2800平⽅⽶，建筑⾯积2000平⽅⽶，两园共招收2—6岁幼⼉700余名，是⼀所管理优化、保教优质、办园条件优异、师资队伍优秀的现代化幼⼉园，全国贯彻《幼⼉园⼯作规程》试点园，天津市仔腔雹⾸批⽰范幼⼉园。⽬前已发展成为⽰范全区、领先全市、影响全国的历史名园。⼆、天津南开区第⼀幼⼉园天津市南开区第⼀幼⼉园始建于1952年，原名天津市第⼆幼⼉园，1956年更名为天津市南开区第⼀幼⼉园，2005年被市教委命名天津市⾸批⽰范园。在幼⼉园⽂化建设进程中，幼⼉园以习惯圆消养成教育特⾊研究为前提，以体验课程实践研究为载体，促进幼⼉健康、和谐、富有个性发展的同时，推进幼⼉念帆园质量全⾯提升。

你题目中所谓的档次 是以价格为主 还是以品位呢

你好，背后没有故事就是前几年30年校庆，领导一拍脑袋就想出来了，笃学弘毅明德济世这几个字外带校歌。

明人不说暗话，不好！