聊斋志异概述

《王六郎》是聊斋中一篇很动人的故事，人鬼之间的情谊竟比之人与人之间的情谊更加深刻，酒逢知己千杯少，有时就真的只是那么简单，没有利害，不需经营，如此而已，却胜过百般算计。 故事中另一个引人入胜的地方，在于他体现出来的宗教价值观:聊斋的故事取材自民间传说，往往体现了当时人们对阴阳世界以及轮回业报等的看法，中国传统的道教传说里，认为人即使死后仍然如阳世一般需要服从一个庞大政府机构的控制，不论是阴曹地府还是天庭，而评判一个人是否能从阴曹地府（鬼）进入天庭（神）的标准就是善恶，这反映了儒家社会对道德的重视甚于一切，另外再混入了佛教关于轮回业报的观念，中国的传统信仰与民间传说便大致奠基于儒释道这三者的混血产物之上。

志是记载的意思，异是奇闻轶事的意思

聊斋是蒲松龄的书房名，志异就是记载奇怪的故事。

婴宁：天界王母娘娘蟠桃园内，负责看守蟠桃的稻草人仙子。一次机缘巧合下，与织女相遇，在好奇心驱使下，忍不住探问当日织女与牛郎的一段人世间情缘，虽然只是片言只字，却勾起了婴宁的凡心，决定有朝一日，定要好好的体会一下人世间爱情的滋味。 或许上天注定婴宁要受到一次凡间灾劫，王母娘娘差遣婴宁向观音大仕借助杨枝甘露，以灌溉蟠桃园中蟠桃。婴宁能有机会离开蟠桃园，不禁雀跃不已，途中更兴起了一闯凡间，领略一下爱情滋味的念头，虽然情知会犯下天条，但织女口中所述的人间情爱实在令人响往非常，几经犹豫，还是把心一横，直闯凡间。 一切

有一种菊花叫“醉陶”，此花名流传着一个故事。从前，有一家姓马的，历代爱菊。到了马子才这一代，更 有过于前辈，一次，子才在金陵买了两株菊花佳品。回家路上遇到了一位英俊少年，骑驴紧跟着一车前行。少年自称姓陶，车内坐的是姐姐黄英。因姐姐住不惯金陵，想移居他地。于是，在子才的邀请下，姐弟俩住进了马家南院。陶家姐弟经常把子才扔掉的残谢菊花种到自己住的南院。今日种下，隔日开花，姿色绝美，香气袭人。从前，前来买花者不断。
不久，马子才的妻子病死，娶黄英为妻。陶弟天天和子才在菊圃下酒。一日，陶弟喝醉，在回屋时，不小心被菊花绊倒，即化为一株菊花。子才急忙告诉黄英，黄英急出，拔菊放入衣下，待天亮时，见陶弟在地上酣睡。子才这才知道黄英和陶弟都是菊仙。
一日，陶弟又醉酒，倒地化菊再未能转回。黄英说我弟弟没命了，立即掐一段根，回屋精心护植，不久开花，飘出浓烈的酒香。后来，人们把这种菊花叫“醉陶”。

“聊斋”是蒲松龄的书斋名，
“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，
指在聊斋中记述奇异的故事

“聊斋”是蒲松龄的书斋名，
“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，
指在聊斋中记述奇异的故事

“聊斋”是蒲松龄的书斋名，
“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，
指在聊斋中记述奇异的故事

《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。

“聊斋”是蒲松龄的书斋名，
“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，
指在聊斋中记述奇异的故事