布衣天下天医神婆

西汉开国诸臣授官将相的，绝大多数“起自布衣”，称之为“布衣将相”。“布衣”原指穿麻布衣服的人，后来成为一般平民的代称，其中包括农民、手工业者及没有官爵的地主。有出身白徒（一般农民）、屠夫、丧事吹鼓手、小商贩、戍卒、小吏等。他们流品很杂，除娄敬外，均是跟随刘邦打天下的功臣。他们在反秦起义及同项羽的斗争中，逐渐壮大起来。西汉建立后，形成了布衣将相之局。布衣将相的出身和经历，对他们的政治决策产生了重大影响，给“文景之治”打下了基础。布衣将相之局还影响统治集团的内部关系，使其保持某种布衣的朴素作风。表现在汉初君臣之间的等级关系还不那么森严，注意选拔人才，也较注意节俭。这种作风，是汉初布衣政治的一个重要方面。它保证了汉初各项政策、措施的贯彻实施，是汉初治天下的一条成功经验。随着社会地位的变化，布衣将相逐渐变成新的封建贵族，其腐朽倾向不可避免地日益增长起来。武帝时发生的统治政策和指导思想的变化，是布衣将相贵族化的产物，它标志着汉初布衣政治的终结。

平民百姓。原指粗布衣服，在这里借代为平民百姓。

应天行是李布衣师兄

就是指棉花纺织的粗布,古代穿粗布衣服的都是社会底层的穷人,而富人\官家都是绫罗绸缎.所以布衣就是指贫民.

就是普通老百姓

布衣指平民，如:一介布衣，布衣之交指平民之间的交往，也指显贵与无官职的人相交往。布衣:古代贫民的衣着。

1、赖布衣，原名赖凤岗，字文俊，又名赖太素，道号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山岗人。生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间)。曾任国师，后受奸臣秦桧陷害，流落民间，改名赖太素，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。

2、本名赖布衣别名赖凤岗，赖太素字文俊号布衣子，先知山人所处时代宋代民族族群汉族出生地江西省定南县凤山出生日期1101年主要作品《青乌序》、《催官篇》等主要成就赣南四大堪舆祖师之一信仰道教

3、赖布衣，道号布衣子，故也称赖布衣，又名赖太素，又号称“先知山人”，江西省赣州市定南县凤山冈人。生于公元1101~1126年间（宋徽宗年间），九岁即高中秀才。曾任国师之职，后受奸相秦桧陷害，长期处于流落生涯中。改名赖太素。赖布衣的足迹几乎踏遍中国大地，凭着精湛的堪舆理论与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，“风水大师”的名声不胫而走。后来赖布衣看破红尘，遁隐山林，长与青山白云为伴，人不见其踪。

4、传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。

5、电视剧文学家赖振学中《赖国传奇 》中的赖布衣的影视形象为；一个神通广大，精通天文，神机妙算，妙趣横生的国师形象。

6、赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点，前来瞻仰的香港同胞络绎不绝。

婆婆用旧衣服给孩子做尿布，怎么办？

我们在婴儿期，基本上用的都是用旧秋裤秋衣等做的尿戒子了。生活条件好了，人们的生活方式也有了变化，特别是尿不湿的广泛使用，越来越多的年轻人都不愿意用旧衣服给宝宝做戒子，认为不卫生。

我闺蜜生孩子时，是婆婆来伺候的月子。公婆一直生活在农村，很简朴。闺蜜生孩子时婆婆带了一大包用旧衣服裁剪好的尿布，婆婆还说那些尿布都洗干净，经过太阳晒了的。

闺蜜看那些旧衣服做的尿布实在不能接受，可能那些旧衣服质量也一般，看着就不好，所以更别说给宝宝用了。可是这也是婆婆的一片好心，要是不用，肯定得闹矛盾。她就跟老公说了，她老公也很配合，就一起演了一出戏。

她老公坚决不让媳妇给新生儿用这些旧布做的尿戒子，闺蜜就故意劝，后来差点儿因为这尿布要“吵架”，他老公就顺势把尿布给扔出去了。大功告成之后，她老公又哄老娘，说不想母亲太辛苦，每天还要洗戒子。老娘了解到儿的一片孝心，也就不生气了。他们在母婴店买了一些纯棉的做好的尿布，交替使用，孩子月子期间也没有红屁股。

面对题主的这个问题，我觉得需要这样考虑

1.理解婆婆，那是她的亲孙子孙女，她肯定也疼，只不过受传统习惯的影响，用旧衣服做戒子是大多数人的选择。

2.不要当面决绝婆婆的好意。这样会破坏婆婆的积极性，留下你是个不好相处的人。

3.自己去母婴店买些尿布，就说很早前，打折时囤的，也没想到奶奶也给准备了。

4.采用迂回战术，让老公做坏人，自己做好人。毕竟那是人家的亲儿子，能让他出面就让他出面，但这必须要把老公调教好才行。

其实，给宝宝用的传统尿布，建议用白色的、纯棉的比较好，这样便于观察宝宝的尿便。如果是旧的纯棉制的衣服，只要洗干净，消毒了，也是可以用的，但如果是化纤的，不要给宝宝用，以防过敏。

恭喜你，你婆婆是孩子的亲奶奶。

我外孙出生后晚上用尿不湿，白天用尿布，月嫂不大高兴，毕竟要洗的。我给外孙备了很多旧床单，被罩，洗净，开水烫过，裁成适合宝宝使用的大小，叠一大摞，尿了洗，拉了扔。

女儿坚持给宝宝用尿布，她说自己用卫生巾特别不舒服，能不让孩子用就不用。

快去谢谢你婆婆吧……

难道现在的尿布都需要买全新的吗？用旧衣服做尿布不是很正常吗？

记得我生孩子那会，宝宝奶奶和姥姥给孩子准备出生用的东西，都包含了一大包洗得干干净净、消过毒的旧衣服和旧床单，这些可是她们提前攒下来专门给宝宝用的。

我当时也认为用尿不湿就行了，干嘛那么麻烦准备一堆尿布还得洗。但生了孩子才发现，尿布是真的好用。特别是宝宝出生前两个月，一会儿拉了一会尿了，用尿不湿有时候不注意的话孩子拉了都不知道，尿了的话也不可能一次就换，孩子极易红屁股。

而用尿布则好的多，旧的布往往特别柔软，宝宝垫上亲肤又舒服，尿了的话直接换一块就行，拉了的话不想洗直接扔掉，反正备的多。那时也才明白为何老人要宝贝一样攒那么多旧床单了。

尿布新的真不一定的好，稍硬的布就不适合，需要全棉又柔软的，但新的有的软是软，而上面会的毛毛什么的，反而不如用出来的旧的好。

所以，遇到这样的婆婆的丛偷着乐吧，所谓的科学 育儿 也不是完全摒弃老的东西，相反，对于好的东西这们还是要继续利用。

现在人不知道怎么了，旧衣服做尿布很正常啊，如果布料柔软，吸水性好，就可以用啊，有啥可惆怅呢。

我家两个孩子好多尿布都是旧衣服拆了，有我婆婆拆的，我妈拆的，我自己拆的。旧衣服不要了，布料还好就留下来用呗，反正扔也是扔，废物利用不是更好？

我两个宝，都是尿布纸尿裤混着用的，刚生下来那段时间尿布用的多，换位想想哈，让你天天屁股上裹一个纸尿裤，你舒服吗？其实布料好些，吸水性强，还是尿布舒服，顶多就是咱大人多洗洗，除非懒得不想洗，那就没得说了。

有人说纸尿裤透气性好，我说，都是屁话，女人一个月用卫生巾那几天肯定都体会过吧？如果不是特殊时期，谁愿意好好内裤上捂一个那玩意儿？还不是纯纯的布料贴身更舒服些？

孩子不会说话，再大些的宝宝，有意识了，你看看她们还愿意让你套个纸尿裤吗？再吸水再透气的纸尿裤，都比不上纯布料舒服！

如果布料不好，那就不用，做为孩子妈，我有权利让我孩子屁屁保持舒适状态。太差的布料，我就扔掉，不吸水，也扔掉！！！

用旧衣服做尿布一样，只要是洗干净了棉线布就可以，没什么质疑的。

我没有婆婆也没有亲妈，生老大时在上班，又无经验，到老大出生了才急急忙忙的拆了秋衣裤做尿布，当然尿不湿也买，只是晚上用，平时出门用。怀二宝时我拆了很多秋衣，棉床单，也买有棉布，一针一线做了许多小包被，小垫子，几十块尿布，医生还夸我做得精致。白天尿布晚上尿不湿。三个月后准备了二十条裤子，尿布就没用了，女宝裤子没开裆，湿了随时换。即使尿布湿再好，我也不愿意一天二十四小时给娃用，给小屁屁透透气舒服点。出门逛街我也带上两三条小裤裤，脏了洗洗呗，多大个事。

用旧衣服给宝宝做尿布是可以的。

我们家宝宝就是用旧衣服纯棉的做尿布的。宝宝刚出生的时候，给她用的是特别好的纸尿裤，才用了一星期左右，宝宝的屁股全部红了，我就把之前准备好的，旧衣服尿片拿出来给宝宝用。才用了两三天。，宝宝屁股好了很多，因为它的透气性特别好，就是辛苦我家婆婆了，所以旧衣服做尿布真的效果特别好，有红屁股的宝宝都可以试一下旧衣服做的尿布

我是70后出生的人，一个中年人觉得给孩子当尿布的东西，还是那些秋衣秋裤剪成尿布给孩子使用好，这种尿布软软的，婴儿用着也舒服。所以说九七年出生的我大儿子就一直使用这种尿布。而且孩子在五岁之前还一直就穿着别人家的小孩儿剩下来的衣服。我们倒是能接受那时候的孩子用的物品。可现在的孩子就不一样能用了。

前一阵子我大侄女生了小孩儿，人家孩子自己在网上就买好了纸尿裤。我问侄女儿为啥不用旧的秋衣秋裤做的尿布呢？大侄女说这样的尿布孩子使着不舒服。而且还有细菌还是用纸尿布更安全更干爽一些，孩子也不会难受。一听这话咱也不敢劝呢，就好像咱们这些长辈子怕花钱似的，其实孩子们想的真的有些多余，你们小的时候不就使这些修复做的尿布吗？所以我说作为老人的儿媳妇或者是女儿愿意用什么样的尿布就用吧，现在条件也好了，别因为这点儿小事影响婆媳之间的感情。

嫌弃就别用，不介意就用。多大的事儿，无非就是个屁事，没什么要讨论的。个人过自己日子，养自己孩子，都没有恶意，不嫌事儿大就尽管嚷嚷。在这事儿上费心思的是吃饱了撑的。

我只能说作者你太年轻了哈！啥都不懂！你以为尿个湿好得很啊？你认为你婆婆老壳有病啊？用旧衣服纯棉做尿片比尿不湿好千倍！好好向你婆婆多学习，多尊重你婆婆吧！

只看过布衣神相

平民百姓的意思。

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