邱伟

邱葵：宋代名儒
邱处机：自号长春子，是道教全真道北七真之一，他19岁时在宁海拜王重阳（矗）为师而出家为全真道士。王重阳死后，他潜修于龙门山，形成龙门道派，被成吉思汗召见于雪山，尊为神仙，他死后又被元世祖忽必烈褒赠"长春演道主教真人"封号。著有《摄生消息论》、《大丹直指》等。
邱养浩、邱懋炜：明代名宦。
邱良功：清代名将。
邱远才：即邱朝贵，清代人，太平天国时属英王陈玉成部，以军功封淮王。作战极勇，军中称"邱老虎"。后战死。
邱少云：中国人民解放军烈士。1952年10月12日在朝鲜三一九高地反击战中，起潜伏地被敌炮火击中起火，为不暴露整个部队，他忍受烈火烧身，卧地不动，英勇就义。
邱 迟：南梁时文学家，官司空从事中郎，所著《与陈伯之书》，劝陈伯自魏归梁，是当时骈文中的优秀作品。

邱葵：宋代名儒
邱处机：自号长春子，是道教全真道北七真之一，他19岁时在宁海拜王重阳（矗）为师而出家为全真道士。王重阳死后，他潜修于龙门山，形成龙门道派，被成吉思汗召见于雪山，尊为神仙，他死后又被元世祖忽必烈褒赠"长春演道主教真人"封号。著有《摄生消息论》、《大丹直指》等。
邱养浩、邱懋炜：明代名宦。
邱良功：清代名将。
邱远才：即邱朝贵，清代人，太平天国时属英王陈玉成部，以军功封淮王。作战极勇，军中称"邱老虎"。后战死。
邱少云：中国人民解放军烈士。1952年10月12日在朝鲜三一九高地反击战中，起潜伏地被敌炮火击中起火，为不暴露整个部队，他忍受烈火烧身，卧地不动，英勇就义。
邱 迟：南梁时文学家，官司空从事中郎，所著《与陈伯之书》，劝陈伯自魏归梁，是当时骈文中的优秀作品。

曾有一人爱我如生命

好像动画片斗龙战士里那个丘比就是这么说话的。

可能是
比较
亲切的称呼

邱_的词语解释是：1.亦作"邱蚓"。2.即蚯蚓。
邱_的词语解释是：1.亦作"邱蚓"。2.即蚯蚓。注音是：ㄑ一ㄡ一ㄣˇ。结构是：邱(左右结构)_(左右结构)。拼音是：qiūyǐn。
邱_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈亦作“邱蚓”。即蚯蚓。引《淮南子·时并坦则训》：“_孟夏之月___鸣，邱_出。”《淮南子·时则训》：“_仲冬之余蔽扒月_是月也，荔挺出，芸始生，邱_结。”高诱注：“邱_，虫也。”明杨慎《丹铅杂录·奇对》：“诬饰邱蚓，冀招神龙。”
二、网络解释
邱_邱_是一个汉语词汇，亦作“邱蚓”，即蚯蚓，出自《淮南子·时竖昌则训》。
关于邱_的成语
不名一钱参差不齐归正邱首不期而然草庐三顾长夜漫漫不齿于人胸有邱壑伯道无儿不为已甚
关于邱_的词语
仓皇出逃不为已甚草庐三顾不期而然归正首邱一邱之貉不齿于人胸有邱壑华屋山邱不名一钱
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该书应该算是邱国鹭《投资中最简单的事》的姐妹本，由高毅资本几位合伙人的随笔、访谈、内部交流等文章组成，分成思想篇、实践篇和成长篇。其实高毅资本举办的围炉夜话挺好的，定期交流和谈心，分享也能收获。

第一篇 思想篇

邱国鹭：价值投资赚两方面的钱：一方面是企业被低估的钱，另一方盯明盯面是企业成长的钱。

邱国鹭：回归投资的本质，做时间的朋友

投资从三个维度思考：1、行业的维度：（1）看行业的商业模式。槐基（2）看行业的竞争格局。（3）看行业的空间。（4）看行业的门槛。2、公司的维度：找品类最优的公司。管理半径有多大。3、管理层的维度：能力和诚信。

邓晓峰：在中国市场做价值投资的思路

价值投资不等于长期持有，长期持有一定是一个结果，而不是一个目的。

投资是面向未来的，而不是为了缅怀过去。研究过去是为了让我们能够更好地判断未来，进而找到未来持续创造高回报的企业，分享企业创造价值增量。

投资要做“三好”学生，要选择好的行业（在行业上，选择比努力更重要，选好赛道事半功倍），挑选好的公司（卓越公司），要有好的价格（价格决定回报率）。

卓利伟：我所理解的基本面投资

投资无法掌握和理解N个变量，要把N个变量“降维”到最重要的3个变量。基本面投资要求以合适或低估的价格买入具备持续创造价值能力的企业，或者买入市价远低于企业实际价值的股票。1、对企业价值的判断，既包括实际价值也包括未来可能价值，而且未来价值更重要。2、产业大趋势的判断。3、系统性风险水平。与其在10个不知道重要性权重的变量上做6分功力，不如在3个重要的变量上做9分、10分功力。真正的投资者应该像一个狙击手，每一次扣扳机要消灭一个敌人。更多的研究是为了更少的决策，更少的决策是为了提高决策的确定性和决策的含金量。

宋庆瑞：行业周期的判断和投资思路

自上而下的思考，自下而上的选择。自上而下思考就是从宏观经济凯和和产业发展的角度来圈定行业范围，自下而上的选择就是从人和机制的角度来挑选标的。

宏观经济层面主要从两个维度来看：一是结构变迁，从长期的视角找出受益于经济发展而不断壮大的行业；二是周期轮回，找出当前经济周期中最受益的行业。

成长期行业的投资思路：1、从供需角度出发，挖掘未被满足的强需求。当步入工业化初期，与投资相关的行业需求呈现出快速爆发的特征，尤其是刘易斯拐点之前，资本的回报率显著高于劳动力，企业通过不断投资实现利润最大化。工业化后期，尤其是刘易斯拐点之后，劳动力在收入分配中的占比逐步提高，收入增多后什么强需求未被满足就是投资的方向。2、稳定期行业的投资核心是找行业格局已经明朗的优势企业，稳定期行业竞争力强的优秀公司能通过份额和利润率的提升继续获取确定的利润增长。

冯柳：逆向投资核心方法

好的生意模式同时符合可预期、可展望、可想象这三个要求。

在股市里时间是最不值钱的，方向和可能的变化才有价值，所以我不太追求效率，长时间的等待是我一直以来的经历，这并不影响回报。

王世宏：在经济变化的主航道上投资

产业升级的路径：新产品逐渐规模化生产导致价格降低和居民收入提升，当收入提升到某个阶段使得价格收入比较合适的时候，某类商品就会有一个需求爆发增长阶段，这种需求爆发按照消费升级过程逐次发生。

卓利伟：学习把最重要的事情做到极致

学会研究最重要的问题：做研究，最重要的是时间管理，每个人最稀缺的就是时间。第一，时间是每个人唯一稀缺的资产，要研究最重要的问题（大问题、大方向、大概率）。第二，在正确的路径上持续积累。

什么是最重要的问题，可以通过四个逻辑框架去思考：宏观逻辑、产业逻辑、业务逻辑和财务逻辑。宏观逻辑，不仅包括宏观经济因素，还要从社会思潮、群体心理甚至政治经济关系等大格局去看问题。产业逻辑，不同产业不同发展阶段，其核心驱动因素与竞争要素不同，其变迁原理也与以往不同。业务逻辑，首先是战略布局、业务方向是否符合前述宏观和产业逻辑。财务逻辑，财务是对企业过去经营行为进行数字化、结构化的总结和记录。

智者之书一——经得起时间检验的投资思想

《格雷厄姆：华尔街教父回忆录》推荐序（邱国鹭）：格雷厄姆所著《证券分析》。一、格雷厄姆的分析方法更多的是基于公司现有的资产、利润和现金流这些看得见摸得着的东西，而不需要很多对于市场方向的预判，也不需要对于行业未来的洞察力。二、格雷厄姆的分析方法是基于每个人都能够拿到的财务报表和财务分析，并不需要同管理层进行近距离的接触和沟通，他甚至认为许多管理层会可以误导投资者。三、格雷厄姆的投资更强调安全边际。安全边际最核心的一点是，足够低的价格。

智者之书二——用资本创造价值

《3G资本帝国》推荐序（邱国鹭）：如果你能够向全世界最优秀的企业学习，为什么要从头开始呢？3G资本的思路是在全世界范围内寻找最佳的经验和做法，然后加以效仿，持续不断地提高。随着时间的积累，他们每一年都比上一年做的更好。这是一个真正的学习型组织，具有足够的力度和深度。

智者之书三——快乐投资的源泉

《跳着踢踏舞去上班》推荐序（邱国鹭）：投资中的每一个选择都是取舍。能力圈本身就是一种取舍，不熟不做是“舍”，在自己熟悉的领域中出重手则是“取”。避开瞬息万变的行业和复杂的商业模式是“舍”，选择有持续竞争力的简单生意是“取”。

第二篇 实战篇

邱国鹭：投资宁可数月亮，要不要数星星。挑选到真正有价值的股票关键在于两点：第一，选择好的行业，第二，在这个行业中找到最有竞争力的公司。

邓晓峰：企业持续第创造价值，投资人去分享收益，这才是价值投资的方式。

孙庆瑞：宏观经济层面，两个维度：一是结构变迁，以长期的视角找出受益于经济发展而不断长大的行业，二是周期轮回，找出当前经济周期中最受益的行业。产业层面，在成长期和稳定期，伴随企业利润增长获取投资回报的胜率相对更高。

邓晓峰：深度研究，从市场认知偏差中发掘大机会

第一，时间更多花在增长型、体量大的行业上，是投入产出比相对高的做法。

第二，做研究时，需要经历由少到多，再由多到少的过程。先把行业变厚，再把研究变薄。

第三，对优秀公司长期跟踪。

第四，问题是研究的方向。

卓利伟：当我们谈论公司时我们谈什么

生意的本质：

价值：企业的收益是为社会创造价值后所获得的少部分回馈。

用户：消费者的时间（或注意力）与购买力的稀缺，让内容与用户运营成为关键。

技术：技术与工艺上的进步是推动产业发展最重要的动力，数据成为新的生产要素。

时间与规模化：消费者需求的多元化和多变化VS.企业要求的效率与规模化

从人的因素到组织的系统能力：

企业家精神才是价值创造的原力

学习、创新、自省能力是企业家最重要的素质。

把企业家的能力与人格变成组织的能力。

真正的核心竞争力是企业文化与公司治理结构。

第三篇 成长篇

邱国鹭：22年股市投研框架概览

行业选择4个衡量因素：行业龙头是否有先发优势，行业是否有足够高的门槛，行业相对其上下游是否有议价权，是否有新技术变迁对行业产生颠覆性的变化。

好公司=门槛+成长

都是演员，都姓邱，其他的应该没有半毛钱关系。

【来源有四】

1、出自姜姓，为姜太公的后裔。西周初年，太师吕尚（姜姓，吕氏，名望）因辅佐武王灭商有功，被封于齐，建齐国，都营丘（今山东淄博市东北旧临淄），号称齐太公，俗称姜太公。其子孙中后有以地为氏的，称为丘氏。史称丘姓正宗。

2、出自姒姓。夏帝少康时，封其小儿子曲烈于鄫（今河南省柘城县北），至周灵王时，为莒国所灭，其子孙去邑为曾氏，其后分支中就有以丘为氏。此为曾、丘联宗之说。

3、出自妫姓，以地为氏。春秋时，陈国（开国君主是胡公满）有宛丘，邾国（传为颛顼后裔挟所建，曹姓）有弱丘，居者皆以丘为氏。

4、出自他族改姓。如汉代少数民族乌桓族有丘氏。南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，有鲜卑族复姓丘林氏、丘敦氏改为汉字单姓丘氏。

这几支以丘为姓的宗族，后来大多数都改了邱姓。满清入关以前，这个家族大多是以丘（古时的丘与邱通用）为姓的，一直到清雍正皇帝时，才由于避讳孔子的名号，而下令把丘一律改为邱姓。民国初，近代诗人邱逢甲倡议复丘姓本字，他首先将本人姓名写作丘逢甲，闽、粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘，但仍有不少邱姓人继续沿用邱字。结果现在的邱姓人士随处可见，而以丘为姓的人反而不多了。

【邱姓分布】

春秋时，邾国（今山东曲阜东南）有大夫丘弱，鲁国（今山东西南部）有孔子学生丘吾。西汉时，有扶风人（今陕西兴平东南）丘欣；平帝时有扶风人丘俊，后居吴兴（今属浙江）。东汉有乌程人（今浙江吴兴）丘滕，还有云中人（今内蒙古托克托县东北）丘季智。这说明晋代以前丘氏已有迁至今陕西、浙江、内蒙等省者。据《闽书》记载：永嘉二年，中原板荡，衣冠始入闽者八族，所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。是知中原丘氏有一支于西晋末徙居福建。南北朝至五代时期，丘氏除上述地区发展外，还分布于今江苏、山西、四川等省的一些地方。唐初又有中原丘氏随陈政、陈元光父子入闽。宋代，丘氏称盛于福建，分布相当广泛，同时已有迁入今江西、安徽、湖南、广东、广西等省者。至明代，贵州、云南等省也都有丘氏的聚居点。从清初开始，闽、粤丘氏陆续有人迁到台湾，后又有移居海外者。

【郡望堂号】

堂号;

文庄堂：明朝人邱濬，官礼部尚书，文渊阁大学士。他熟悉当代典故，著《大学衍义补》，内容包括政治、经济、文化、教育、司法、军事等方面，博采前人议论，加按语抒发自己的意见。代表作有《邱文庄集》。

郡望:

河南郡：汉高帝二年（公元前205年）改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今洛阳市东北）。相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支丘氏，是以丘穆为其开基始祖。

吴兴郡：三国吴宝鼎元年（公元266年）置郡，治所在乌程（今浙江吴兴南）。相当今浙江临安、余杭、德清一线西北，兼有江苏宜兴县地。此支丘氏，是以汉丘俊为其开基始祖。

【历史名人】

邱处机：自号长春子，是道教全真道北七真之一，他19岁时在宁海拜王重阳（矗）为师而出家为全真道士。王重阳死后，他潜修于龙门山，形成龙门道派，被成吉思汗召见于雪山，尊为神仙，他死后又被元世祖忽必烈褒赠长春演道主教真人封号。著有《摄生消息论》、《大丹直指》等。

邱远才：即邱朝贵，清代人，太平天国时属英王陈玉成部，以军功封淮王。作战极勇，军中称邱老虎。后战死。

邱少云：中国人民 *** 烈士。1952年10月12日在朝鲜三一九高地反击战中，起潜伏地被敌炮火击中起火，为不暴露整个部队，他忍受烈火烧身，卧地不动，英勇就义。

邱 迟：南梁时文学家，官司空从事中郎，所著《与陈伯之书》，劝陈伯自魏归梁，是当时骈文中的优秀作品。

邱 吉：明代诗人。善古文，尤善于诗，为吴兴诗人领袖。有《执柔集》。

包含有“邱”字的全部成语及解释：

一邱之貉——邱，同“丘”。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。同“一丘之貉”。

胸有邱壑——①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。

归正首邱——指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归正邱首——指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。