官场布衣赵长枪有声小说

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王灵官本名叫王恶，后拜萨为师，改名王善。在道教记载中为护法。掌管雷，火。赵灵官本名赵公明，算是财神。这两位神在民间有着很大的威望，社火里也有一段上天官的剧情，其中就有他们两个。都表现了人们对美好生活的向往和寄托。
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西汉开国诸臣授官将相的，绝大多数“起自布衣”，称之为“布衣将相”。“布衣”原指穿麻布衣服的人，后来成为一般平民的代称，其中包括农民、手工业者及没有官爵的地主。有出身白徒（一般农民）、屠夫、丧事吹鼓手、小商贩、戍卒、小吏等。他们流品很杂，除娄敬外，均是跟随刘邦打天下的功臣。他们在反秦起义及同项羽的斗争中，逐渐壮大起来。西汉建立后，形成了布衣将相之局。布衣将相的出身和经历，对他们的政治决策产生了重大影响，给“文景之治”打下了基础。布衣将相之局还影响统治集团的内部关系，使其保持某种布衣的朴素作风。表现在汉初君臣之间的等级关系还不那么森严，注意选拔人才，也较注意节俭。这种作风，是汉初布衣政治的一个重要方面。它保证了汉初各项政策、措施的贯彻实施，是汉初治天下的一条成功经验。随着社会地位的变化，布衣将相逐渐变成新的封建贵族，其腐朽倾向不可避免地日益增长起来。武帝时发生的统治政策和指导思想的变化，是布衣将相贵族化的产物，它标志着汉初布衣政治的终结。

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平民百姓。原指粗布衣服，在这里借代为平民百姓。

应天行是李布衣师兄

就是指棉花纺织的粗布,古代穿粗布衣服的都是社会底层的穷人,而富人\官家都是绫罗绸缎.所以布衣就是指贫民.

就是普通老百姓

布衣指平民，如:一介布衣，布衣之交指平民之间的交往，也指显贵与无官职的人相交往。布衣:古代贫民的衣着。