千字文篆书版

你好，我国古代的小篆字体，和现代汉语简体字，在字形字体写法上存在一些区别。

篆字的繁体字写法如下图所示:

希望能帮到您！

篆笔画：

名称：

撇、横、点、撇、横、点、撇折、横撇/横钩、横、撇、弯钩、撇、撇、撇、捺

笔画数：

15

还挺复杂~~

向左转|向右转

相传隶书的创造者为秦代程邈。

程邈，宇元岑，起初在一个县衙里当狱吏，后来因事得罪秦始皇，被幽禁于云阳狱中。当时，由于中央政权集中，文书繁多，许多军中急事往往因篆字难以速成而被延误。程邈深知这是当务之急，早年他就发誓将自己的毕生精力倾注于文字的改革，因而他虽身陷囹圄，仍念念不忘悉心钻研大小篆的书法。每一字他都用不同字体写上数百个，然后从中选取最满意的一个。经过十年精思苦索，他终于简化了大小篆，创制出三千多个美观实用的隶书。

《子游残碑》

01隶书为什么叫隶书

据《汉书·艺文志》和许慎《说文解字叙》称：秦代因官狱事多，文字冗繁，开始使用隶书，以趋简约。这种比较简约的字体，可能由程邈加以搜集整理。它在秦代作为一种辅助字体，与小篆并行，至汉代遂取代小篆成为主要字体。

隶书之名源于东汉，相对于篆书来说，它去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。改“连笔”为“断笔”，从线条向笔划，更便于书写。

在古代，隶书被叫做佐书。隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶，留有许多篆意，后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。在“罢黜百家，独尊儒术”的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷书、行书各书体，为艺术奠定基础。

秦统一天下，李斯推出小篆作为天下一统的文字。对于专心研究着一种书写简便的字体的程邈很是不削一顾。李斯始终认为，那种辅助小篆而存在的，流行于社会底层的隶书是下里巴人的东西，不能与阳春白雪的小篆相提并论。但，当时讼案太多时，赢政整日疲惫于文案，见到那种快捷、方便、明辨的字体，产生好感也是自然的。问题是，如何来对待这件事， 赢政并不粗暴。

李斯想杜绝隶书，但他做不到！除了他个性中的软弱，实施难度大是主要原因。赢政图便捷，有赵高袒护，姚贾也不时告诫李斯：文字是符号，一种可见的语言。旧时贩牲口的动剪子剪出的字，山货贩子画下的简捷的符号，都是一种文字。便捷社会流通的文字，就是需要陕捷书写，官场与下层一些特定场合的记录，如何能相提并论呢？姚贾告诫李斯，灭了程邈，还有陈邈、李邈、王邈，结果只会害了自己，不如许他存在，更衬托出小篆的高雅、优美、庄重、富丽。何乐不为？加之李斯明白赢政不是不赞成他的书同文，而是要补充不足。这是好事，自己也没有阻挠的必要。于是，这种便捷于民间，流行于小吏的文字，便流行了起来，被称为“隶”书！

《熹平石经》

02由篆到隶，由画转写

隶书的出现，是书法史乃至文字史上的一次重大变革。从此，书法告别了延续三千多年的古文字而开端了今文字，字的结构不再有古文字那种象形的含义，而完全符号化了。

在中国书法史上，隶变构成一个重大书法文化事件，它横亘春秋战国到汉末整个上古书法史——其余波甚至知道初唐才渐平息。隶书承上启下，上承篆书，下启楷书，是一个质的转变和过渡。作为书法艺术，它打破了原来篆书单一用笔的局限，而有了十分丰富的变化。

前人称篆书笔法为"玉箸"，即玉作成的筷子，横平竖直，均匀圆润。字的结体规矩严谨，较少变化，可谓“画字”。隶书则不然，它的点划分明，粗细有致，波画有蚕头燕尾，一波三折。用笔有方有圆，或方圆兼济。结体或险峻跌宕，坚挺雄健，或秀丽工整，圆静妩媚，或坚守中宫，凝重端庄，或大开大合，意气飞扬，可谓千变万化，各臻其极。它在篆书直、曲笔画上增加撇捺钩挑点形成汉字的八种基本笔画。被誉为古今文字的分水岭。由“画字” 转为写字，是今文字之祖。

秦既用篆，奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字。汉因用之，独符玺、幡信、题署用篆。隶书者，篆之捷也。——卫恒《四体书势》

秦隶和汉隶，秦隶指的是战国、秦到西汉初期的隶书，又称之为古隶。我们通常所说的汉隶， 是指西汉武帝时期至东汉时期的隶书。

秦代隶书被称之为古隶、秦隶。字体还带有浓厚的篆书意趣，形体上又与篆书已经明显不同，由长方变正方或扁方，强调横画。书写时中侧锋并用，提顿分明，使转流动，收笔露出磔意。依靠省略、假借、合并部首等快写手段来破坏和肢解原有的汉字结构和用笔方式，并在变化中形成自己的规律。

到了两汉才是隶书真正的成熟时期，它取代了篆书成为汉代最主要的书体。隶书在汉代受到厚葬之风的影响，碑刻成为隶书的主要载体，同时，摩崖刻石，包括一些简牍帛书也是非常的盛行，所以在这个时期，涌现出大批优秀的作品。

然，魏晋以后，隶书的发展已没有太多的余地，在标准化样本隶书《熹平石经》的影响下， 体态大小一律，横平竖直，工整而且规矩，点划拘谨刻板，蚕头燕尾和波磔挑法千篇一律，基本上都在往工整规矩的路上滑行。

直至明末清初，由于金石考据之风日盛，加之出土金石碑铭渐多，在书法界形成了碑学的革新浪潮。由于碑学的崛起，因而篆隶日益为世人所重，书法纷学汉碑，出现了一批精擅隶书的高手。正因为有了这样的契机，促成了隶书在清一代的枯木逢春，使清代隶书成就超越唐、宋，成为继汉隶后的又一高峰。