奇幻森林观看

相传很久以前，八仙游到观音山，说笑游玩间何仙姑肩上的花篮中的一棵花苗不慎滑了出去，正好落在观音山耀佛岭上，那花苗一触及肥沃的土地便奇迹般地立即生根、发芽，眨眼间茂盛成林，众仙拍掌称奇，驾落竹林观看，这一看不打紧，各仙的模样都印在了竹林中。远远看去，竹林有时好像八人齐聚密商大事的样子，有时又象二人对视，有时又三人成影或又象单人独处或站或立或卧或躺，象极了那跛足的铁拐李满脸络腮胡的汉钟离、倒骑驴的张果老、飘逸的吕洞宾、秀气的何仙姑、不羁的蓝采和、温和的韩湘子、持重富态的曹国舅，形态各异，变化万千。这就是令游人击掌称赞、叹为观止的耀佛岭秀竹林。
观音山的密林深处镶嵌着一潭静幽的湖水，相传三百多年前，潭边有一座小茅屋，茅屋里住着看山人阿牛。阿牛一生从未离开过观音山，也未娶妻生子。他一生最大的乐趣就是和小潭里的鱼虾嬉戏玩乐。因此，阿牛的喜怒哀乐都和潭里的鱼虾联系在一起。直到有一天，年老多病的阿牛在熬山草药时不小心烧着了自己的小茅屋，眼看大火就要威胁到苍苍茫茫的观音山森林，就在这当口，一件不可思议的事发生了，小潭里的鱼虾竟不约而同地蹦上岸来，纷纷跳进火海，扑打大火——等到山下村民闻讯赶来救火时，大火早已熄灭。现场只留下一具具香味四溢的鱼虾，而阿牛则不知去向。不久，村民们自发集资在阿牛的小茅屋原址上盖了座寺庙，取名观音寺，寺前的小潭就称为感恩湖。

“只见树木，不见森林”是一种形而上学观点。

这句话出自《矛盾论》一书，这句话形容的是，那些只从片面、孤立的角度看待事物，而无法关注到事件整体，它也常被用来讽刺那些目光短浅、没有大局观的人。形而上学是指对世界本质的研究，即研究一切存在者，一切现象（尤其指抽象概念）的原因及本源。最早由亚里士多德所构建，称其为“第一哲学”、“第一科学”。

形而上学，是原始哲学的一个门类，指对在无法用经验证据证明的情况下，对世界本质的猜测。它最初是研究"存在"的本体论体系，其理论原则是柏拉图的"世界二重化"。13世纪起被作为哲学名词，用以指研究超经验的东西（灵魂、意志自由等）的学问。

形而上学的定义

《斯坦福哲学百科全书》形而上学条目的第二章解释，古希腊时期的旧形而上学主要包含本体论。指对世界本质的研究，即研究一切存在者，一切现象（尤其指抽象概念）的原因及本源，其目的在于确定事物的真实本质，也就是确定存在物的意义、结构和原理。

形而上学探究宇宙万物根本原理的那一部分，它关注的问题有：世界的本原是什么，宇宙万物的生成和演化，时间和空间的本质，自然界的规律法则，灵魂是否存在，人与宇宙自然的关系，自由意志等。总之，存在，虚无，宇宙，灵魂，自由意志，都属于古老的形而上学话题之一。

我的爸爸是森林之王观后感

My father was Wangguanhou of the forest.