泰山石敢当的故事

驱鬼避邪之用。

石敢当，又称泰山石敢当，中国旧时宅院外或街衢巷口建筑的小石碑。因碑上刻石敢当字样，故名之。作为民间驱邪、禳解方法之一。此风俗始盛于唐前液代。

“石敢当”的文字记载最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。肆顷元代陶宗仪《南村辍耕录》中记载“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢当，以厌禳之”。

石敢当在不同的地方也有不同的样式，有浅浮雕的，有圆雕的，有的刻有八卦图案；有的什么装饰也没有，只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”；也有一些石敢当会有“南无阿弥陀佛”的字样。

石敢当的功效从最初的压不祥，辟邪发展到驱风、防水，辟邪，止煞、消灾等多种功效。宋代出土的唐大历五年（770年）的石敢当上刻有“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌。”文字，可以看出当时石敢当的作用。

扩展资料：

现实意义

由泰山石敢当不难想到“重于泰山”、“稳如泰山”“安如泰山”和“泰山压顶”这些成语的内涵，并由此增加几分对泰山的敬意。泰山石敢当作为一种中国民间习俗，所包含的“石敢当，镇百鬼，厌灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐张”的“平安文化”；

反映了人们普遍渴求平安祥和的心理慧雹物认知，因此它可以广泛传播；现代人仍然有泰山石敢当信仰的民俗存在，说明广大民众从古至今渴求平安吉祥的美好愿望是一致的，因此可以说，泰山石敢当这种民俗事象体现了中华民族的人文精神，具有表现中华民族文化创造力的杰出价值。

另外，泰山石敢当习俗为中国广大地区和众多民族所认同并远及海外，其传承从一个侧面反映了中华文明的历史延续性。

因此，它具有见证中华民族文化传统生命力的独特价值。在国内外广大地区的传播中，出现了大量精美的石刻和造像，不但具有美学价值、艺术价值，同时也具有重要的史料价值。还有那些在中国民间口头传承的神话故事和中国民间艺人创作的神话戏曲等，都充分表现了中国民间文化艺术的创造力。

泰山石敢当的“平安”文化内涵，与现实构建和谐社会有着许多相似之处，是一笔巨大的精神财富，它源于泰山，遍布全国，传播海外，具有世界意义。

fxcdsg

　　泰山石敢当的由来



　　泰山脚下有一个人，姓石名敢当。此人非常勇敢，武功高强，好打抱不平，在泰山周围名气很大。

　　泰安南边五六十里地，有个大汶口镇。镇里有户张姓人家，张家的女儿年方二八，长得自然是脱俗漂亮。可近来每到太阳压山的时候，就从东南方向刮来一股妖气，刮开她的门，上她屋里去。这样天长日久呢，女孩就面黄肌瘦，很虚弱。找了许多先生看，也治不好。人们说，这是妖气缠身，光吃药是治不好的。

　　张家老人听说泰山上有个石敢当很勇敢，就备上毛驴去请他。

　　石敢当一听，他就去了。他交待下人："准备十二个童男，十二个童女。男的一人一个鼓，女的一人一面锣。再就是准备一盆子香油，把棉花搓成很粗的灯捻，准备一口锅，一把椅子，只管把东西准备齐了。"

　　这样天色一黑，他就用灯芯子把香油点着了。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样虽然点着灯，远处也看不见灯光。

　　一会儿，从东南方向来了一阵妖风，看着风就过来了。石敢当用脚一踢，踢翻了锅，灯光一亮，十二个童男童女就一齐敲锣打鼓，妖怪一进屋，看见灯光一亮，就闪出屋，朝南方跑了，上了福建。然而福建有的农户又被妖风缠住了身体。怎么办呢？人家就打听，后来，听说泰山有个石敢当，能治妖，就把他请去了。他又用这个办法，妖怪一看又跑了，就上了东北。东北又有个姑娘得了这个病，又来请石敢当。他想："我拿他一回儿，他就跑得很远，山南海北这么大地方，我也跑不过来。这样吧，泰山石头很多，我找石匠打上我的家乡和名字：'泰山石敢当'，谁家闹妖气，你就把它放在谁家的墙上，那妖就跑了。"以后就传开了，说妖怪怕泰山石敢当，只要你找块石头或砖头，在上面刻上"泰山石敢当"，妖怪就不敢来了，所以现在盖房子、垒墙的时候，总是先刻好了"泰山石敢当"几个字垒在墙上，就可以避邪。

　在中国的大江南北，有很多地方将写有“泰山石敢当”的石头、石碑或者石人立于路、桥要冲或者砌于房屋墙壁内，起避妖邪、压灾殃的作用。在这一点上，“泰山石敢当”的这些作用，跟人们在大门口蹲上两只威武的石狮子，或者在大门上贴上门神的作用完全一样。

泰山石敢当”可以看作民间文化的一个典型代表。大家出门在外，如果多留意一下，就会发现，许多大宅院的门口，以及十字路口和三岔路口，有立着或者在墙壁镶嵌着刻有“泰山石敢当”的一块石头。处理缺角的时候，不二的选择是泰山石。可化解不足，“石来运转”。

这块石头的寓意和作用，其实是用来镇宅和辟邪，是人们追求美好生活的证物。当然，这个寓意肯定有其出处和故事，验证了民间文化不是空穴来风的产物。

相传古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力,被当做一种灵石。 泰山石因为产于在中华大地的东方--泰山,吸收初升的阳气,故具有辟邪化刹、挡灾去秽的功用。

泰山石敢当是如何来的呢?这里面有-段传说。

传说泰山脚下的一个村子里住着一青年，姓石，名敢当。此人非常勇敢，武功高强，什么也不怕，好打抱不平，在泰山一带名气很大。

　　泰安南边五六十里地，有个大汶口镇，有一年，镇里一户张姓人家的女儿被妖精缠身，终日疯疯颠颠，面黄肌瘦，多方求医未见好转。有人说，妖气缠身，光吃药是治不好的，应该驱除妖魔，听说泰山上有个石敢当很勇敢，何不找他来想想办法？

　　姑娘的父母就备好车马，到泰山去找石敢当。石敢当一请就来了。他说：“这事好办，找来十二个童男，十二个童女。男的一人一面鼓，女的一人一面锣。再准备一盆香油，把棉花搓成粗灯芯，还要一口锅，一把椅子，只要这些东西都备齐了，我一定能把妖怪驱除。”

　　天色一黑，他就把灯芯放在香油盆里，点燃了油灯，用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样，虽然点着灯，远处也看不到亮光。

　　天黑了，随着一阵呼呼的风声，妖精破门而入。石敢当一脚踢开锅，油灯立刻放出了耀眼的光芒。十二对童男童女一齐敲响了锣鼓。妖怪大吃一惊，赶快闪了出去，朝南方逃跑。

　　妖精跑到福建，福建的一些人又被妖精缠身，患了重病。妖精曾说：“天不怕，地不怕，就怕泰山的石敢当。”所以人们听说后就把石敢当请到了福建，妖精听说石敢当到，悄悄地溜走了。又逃到了东北，人们又把石敢当请到了东北。

　　石敢当想：“我赶它一回，它就逃到别处，全国这么大，我怎么跑得过来呢？对，泰山有很多石头，我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字----泰山石敢当，谁家闹妖风，就把这石头放在谁家的门外，妖怪就不敢进去了。”果然，妖精见此便不近前。从此，人们就把刻有“泰山石敢当”的石头用来镇宅和避邪，流传至今。

根据通常的说法，石敢当，又称泰山石敢当或太山石敢当，是立在旧宅院外、街衢巷口建筑的小石碑，碑上“石敢当”字样或“泰山（太山）石敢当”，在碑额上还常有狮虎兽头等浅浮雕；其作用是镇宅、驱邪；所立位置常常是在丁字路口等路冲处，这些位置一般被认为为“凶位”。石敢当在北方更多见一些。总之，石敢当是一种镇物。

泰山为五岳之首的东岳，乃中华神灵的始祖之山，最有震慑力，所谓“泰山北斗”“重于泰山”都是以泰山做比。古书称泰山为“众魂所归”之山，主管百鬼，一块石头以泰山为名，其自然也就有了超乎寻常的镇邪能力，邪魔鬼祟必然屈服。

泰山石敢当是远古人们对灵石崇拜的遗俗，其主要表现形式是以小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”之类字样，以禁压不祥。

石敢当，镇百鬼，厌灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌

石敢当是个人名，在泰山住，是驱鬼辟邪的人物

就是一块破石头

旧时，根据建筑风水堪舆学，在街头巷口， 或房屋被山水道路等阻挡，影响出行的地方，立一块书有泰山石敢当的石头， 用于辟邪．表示泰山撼不动，诸魔不敢当，镇伏邪魔所向无敌．

故事是假的，是后来人瞎编的，具体来源看二楼吧。