曾国藩家训六戒原文

曾国藩十六字家训是“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。”

曾国藩出生于普通的耕读家庭，但自幼好学，14岁便能熟读读《周礼》《史记》文选，在道光十八年（1838）中进士，开始仕途之路。

因为曾国藩从平民通过勤勉逐渐步入仕途，并一直稳步上升，深知勤勉的风气对于自己的发展和家庭的繁荣是极其重要的。所以特别强调“勤以持家”，这里的“勤”既是指勤俭，也指勤勉。

曾国藩故居：

又名毅勇侯第，是曾国藩的侯府，坐落在位于湖南娄底市双峰县东部的荷叶镇富托村，与湘乡市、湘潭县、衡山县、衡阳县毗邻，总占地面帜四万多平方米，主体建筑近一万平方米，是典型的沿中轴线对称的明清回廊式建筑群体。

曾国藩十六字家训有：

1、荣誉可以使身体光荣，但不能使思想光荣。文章可以用自己的身体写，但不能用自己的话写。

2、家庭三：孝向孝，勤向细，恕向细。

3、古人以修德避名，今人以尊荣为美。因此，古人并没有把大年节拿走，但现在人们看到小的利润和容易保持。

4、显示才智，显示美德；言出财富。

5、邪恶比善良的毁灭更大，比白人的不公更大。

6、玄面又敬，假也。爱情是秘密的，但不是秘密的。

7、担心的时候不要往嘴里倒酒。

8、站的方式，里面刚外柔；一个胖子的做法是从上到下。不和谐不能连接，不严格不能下。

9、不杨人过，思不语燕，还是班是，成思悔而快改。

10、一个学者有三种不去奋斗：不跟君子去争名声，不跟小人去争利益，不跟世人去争奸诈。

11、在国家勤劳，在家庭兴旺，说话忠诚，做事认真尊重。

12、要自立，要能自立，要能自立，那么为小人，也为君子。

曾国藩十六字家训有：

1、荣誉可以使身体光荣，但不能使思想光荣。文章可以用自己的身体写，但不能用自己的话写。

2、家庭三：孝向孝，勤向细，恕向细。

3、古人以修德避名，今人以尊荣为美。因此，古人并没有把大年节拿走，但现在人们看到小的利润和容易保持。

4、显示才智，显示美德；言出财富。

5、邪恶比善良的毁灭更大，比白人的不公更大。

6、玄面又敬，假也。爱情是秘密的，但不是秘密的。

7、担心的时候不要往嘴里倒酒。

8、站的方式，里面刚外柔；一个胖子的做法是从上到下。不和谐不能连接，不严格不能下。

9、不杨人过，思不语燕，还是班是，成思悔而快改。

10、一个学者有三种不去奋斗：不跟君子去争名声，不跟小人去争利益，不跟世人去争奸诈。

11、在国家勤劳，在家庭兴旺，说话忠诚，做事认真尊重。

12、要自立，要能自立，要能自立，那么为小人，也为君子。

曾国藩的六戒

曾国藩总结其祖父星冈公平日"家训"之言为"书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝"八字"永为家训"。

读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事，起早、打扫洁判笑净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。

书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝，对这八个字，曾国藩自己作了简单的解释。“早，起早也；扫，扫屋也；考，祖先祭祀，敬奉显考、王考、曾祖考，言考而妣可该也；宝，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急，星冈公常曰人待人无价之宝也。星冈公生平于此数端最为认真。故余戏述为八字诀，曰：书蔬鱼猪孙备早扫考宝也。此言虽涉谐谑，而拟即写屏上，以祝贤弟夫妇寿辰，使后世子孙知吾兄弟家则冲毁教，亦知吾兄弟风趣也。”书:读书;
蔬:种菜;
鱼:养鱼;
猪:喂猪;
早:起早;
扫:打扫洁净;
考:诚修祭祀;
宝:善待亲族邻里.

曾国藩家训最经典十句如下：

1、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

2、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

3、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

4、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

5、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

6、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

7、不和不可以接物，不严不可以驭下。

8、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

9、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

10、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

曾国藩简介

曾国荃于清宣宗道光四年（1824年）出生，为湖南湘乡白杨坪，今属湖南双峰人。曾氏五兄弟中，曾国荃排行第四，比长兄曾国藩小十三岁。曾国荃十六岁时，跟着父亲到京师，就学于曾国藩，很得乃兄嘉许。道光二十二年，曾国荃离开京师回原籍，曾国藩送他到芦沟桥，以诗为别，写道：辰君平、午君奇，屈指老沅真白眉。

曾国荃善书法，其楷书有颜家法则，其兄曾国藩曾对曾国荃的楷书爱之不忍释手，承认自己楷书不如沅弟。近人马宗霍《霎岳楼笔谈》评价：忠襄专意率更，腕空笔实，方整中有疏密之美，书学虽不及文正，书才或谓过之。传世书迹甚多，以楷书居多，严整端正、苍劲有力，有碑派书法的神采。

曾国藩经典家训：

1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

2、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

3、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

4、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

5、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

6、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

7、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

8、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

9、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

10、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

11、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

1·周公的《诫伯禽书》

2·司马谈的《命子迁》

3·诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》

4·颜之推的《颜氏家训》

5·唐太宗的《诫皇属》

6·包拯家训

7·欧阳修的《诲学说》

8·袁采的《袁氏世范》

9·朱柏庐的《朱子家训》

10·李毓秀的《弟子规》