曾国藩戒六

曾国藩的六戒

曾国藩十六字家训是“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。”

曾国藩出生于普通的耕读家庭，但自幼好学，14岁便能熟读读《周礼》《史记》文选，在道光十八年（1838）中进士，开始仕途之路。

因为曾国藩从平民通过勤勉逐渐步入仕途，并一直稳步上升，深知勤勉的风气对于自己的发展和家庭的繁荣是极其重要的。所以特别强调“勤以持家”，这里的“勤”既是指勤俭，也指勤勉。

曾国藩故居：

又名毅勇侯第，是曾国藩的侯府，坐落在位于湖南娄底市双峰县东部的荷叶镇富托村，与湘乡市、湘潭县、衡山县、衡阳县毗邻，总占地面帜四万多平方米，主体建筑近一万平方米，是典型的沿中轴线对称的明清回廊式建筑群体。

曾国藩十六字家训有：

1、荣誉可以使身体光荣，但不能使思想光荣。文章可以用自己的身体写，但不能用自己的话写。

2、家庭三：孝向孝，勤向细，恕向细。

3、古人以修德避名，今人以尊荣为美。因此，古人并没有把大年节拿走，但现在人们看到小的利润和容易保持。

4、显示才智，显示美德；言出财富。

5、邪恶比善良的毁灭更大，比白人的不公更大。

6、玄面又敬，假也。爱情是秘密的，但不是秘密的。

7、担心的时候不要往嘴里倒酒。

8、站的方式，里面刚外柔；一个胖子的做法是从上到下。不和谐不能连接，不严格不能下。

9、不杨人过，思不语燕，还是班是，成思悔而快改。

10、一个学者有三种不去奋斗：不跟君子去争名声，不跟小人去争利益，不跟世人去争奸诈。

11、在国家勤劳，在家庭兴旺，说话忠诚，做事认真尊重。

12、要自立，要能自立，要能自立，那么为小人，也为君子。

曾国藩十六字家训有：

1、荣誉可以使身体光荣，但不能使思想光荣。文章可以用自己的身体写，但不能用自己的话写。

2、家庭三：孝向孝，勤向细，恕向细。

3、古人以修德避名，今人以尊荣为美。因此，古人并没有把大年节拿走，但现在人们看到小的利润和容易保持。

4、显示才智，显示美德；言出财富。

5、邪恶比善良的毁灭更大，比白人的不公更大。

6、玄面又敬，假也。爱情是秘密的，但不是秘密的。

7、担心的时候不要往嘴里倒酒。

8、站的方式，里面刚外柔；一个胖子的做法是从上到下。不和谐不能连接，不严格不能下。

9、不杨人过，思不语燕，还是班是，成思悔而快改。

10、一个学者有三种不去奋斗：不跟君子去争名声，不跟小人去争利益，不跟世人去争奸诈。

11、在国家勤劳，在家庭兴旺，说话忠诚，做事认真尊重。

12、要自立，要能自立，要能自立，那么为小人，也为君子。

吸烟的人或者身边有吸烟的亲近的人或者戒过烟的人都知道一旦习惯吸烟，想要戒掉是非常困难的，戒烟需要巨大的毅力。

尤其是烟瘾一上来的时候，整个人就会变得焦躁，心里都跟着痒痒，但是一吸上烟身心就放松了下来，所以人们才会对烟产生依赖，难以戒烟成功。

曾国潘也曾有戒烟的苦恼，他吸的烟是水烟，烟劲儿要比现在的烟卷大很多，戒起来更困难，但是曾国潘做到了。戒烟初期，曾国潘也很痛苦，像热锅上的蚂蚁，心里痒的不行，也一度想要放弃戒烟，甚至戒烟途中还跑出去买烟袋，一朝回到解放前。

这都是戒烟的正常现象，也是常有的过程。但是曾国潘重新抽完烟看着满屋子的“仙雾缭绕”懊恼的不行，下定决心，坚决不再吸烟了。历史总是相似，开始的几天曾国潘和第一次戒烟一样，但是他忍住了，没有跑出去买烟袋。

十多天过去了，曾国潘整个人瘦了一圈，精神也萎靡不振，但是他依旧坚持了下来，一个多月过去了，曾国潘已经不再想吸烟，时间越久，他对烟的思念就越淡，最后戒烟成功。

戒多言、戒忿怒、戒忮求。

嘴巴是用来说话的，好论人长短，几乎是人的天性，只是有的人知道怎么把握分寸，有的人却信口开河，曾国藩也不例外。但他终于悟出了很多磨难都是“多言”惹的祸，在生活与工作中处处留心，每天都把见的人、说的话、看的书通过日记记录下来，以此反省自己的得失。改善了语言之后，曾国藩为人处世更加圆融，人际关系也从当初的四处碰壁发展成后来的左右逢源。

心态是人生幸福的根源。一个人容易被人激怒说明这个人的心理还没有成熟。我们常说，生气是用别人的错误来惩罚自己。曾国藩要“戒忿怒”其实就是想营造一个平静如水的心理环境，保持积极的人生观。

众多人忙忙碌碌一生，都在为功名利禄而奋斗，一些人甚至把这些作为成功的唯一标准。只是有的时候，富贵就如同火中取栗，栗没有得到，反而伤了自己。“戒忮求”，是曾国藩悟出的一大智慧。

扩展资料

曾国藩的人格修炼对其事业很有帮助，他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，一直贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。许多人都认为人格修炼是空虚的东西，认为修身是虚无缥缈的东西，甚至还是迂腐的，但曾国藩一生的事业，修身才是他事业成功最重要的原因。

曾国藩的人格修炼：

1、诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。

2、敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。

3、静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。

4、谨，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。

5、恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。

曾国潘可以说是晚清重臣，但是他的家境并不显赫，他之所以能够有着如此高的成就很大一个原因就是他戒掉了他身上的很多坏毛病。方法就是经常斥责自己。没错也就是自省。就简单三个字“学，思，做”

曾国潘在28岁的时候，成为了当时军机大臣的门生，年纪轻轻，可以说是前途一片光明。但是因为他性格上的一些缺陷。让他在京城蹉跎了两年。30岁那年他突然醒悟，看到了这样下去不行，于是知耻而后勇，安心读书，用最简单的方法来提高自己的学识，道德修为。

这个“学，思，做”“学”就是有毅力和恒心学习圣人的言行；“思”就是有悟性，能够思考出自己的心得；“做”就是要用心，一心一意，静下心来做事才能够做得好，才有所作为。

为此，曾国潘用心三除，摆正自己的心态。

除去了心中的杂念，安心下来读书学习；除去“懒”，他通过日课的方式来学习，每天都给自己来定计划，然后通过写日记的方式了来检查自己的行为，他曾经在日记里面总结过“天下古今之庸人， 皆以一惰字致败。天下古今之才人， 皆以一傲字致败。”

还有就是除去“贪婪”，这也就包括了钱财和权力，同时他也通过“静坐克己， 静坐反思”来反思自己，来检讨自己。

所以，曾国潘之所以能够戒掉这自身的毛病，一方面是因为他知道自己的毛病是什么，这些毛病存在的危害，还有就是他有着超强的毅力，能够改变自己。同时他的方法也是正确的。