曾国藩家训全文阅读

曾国藩总结其祖父星冈公平日"家训"之言为"书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝"八字"永为家训"。

读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事，起早、打扫洁判笑净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。

书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝，对这八个字，曾国藩自己作了简单的解释。“早，起早也；扫，扫屋也；考，祖先祭祀，敬奉显考、王考、曾祖考，言考而妣可该也；宝，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急，星冈公常曰人待人无价之宝也。星冈公生平于此数端最为认真。故余戏述为八字诀，曰：书蔬鱼猪孙备早扫考宝也。此言虽涉谐谑，而拟即写屏上，以祝贤弟夫妇寿辰，使后世子孙知吾兄弟家则冲毁教，亦知吾兄弟风趣也。”书:读书;
蔬:种菜;
鱼:养鱼;
猪:喂猪;
早:起早;
扫:打扫洁净;
考:诚修祭祀;
宝:善待亲族邻里.

曾国藩家训最经典十句如下：

1、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

2、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

3、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

4、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

5、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

6、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

7、不和不可以接物，不严不可以驭下。

8、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

9、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

10、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

曾国藩简介

曾国荃于清宣宗道光四年（1824年）出生，为湖南湘乡白杨坪，今属湖南双峰人。曾氏五兄弟中，曾国荃排行第四，比长兄曾国藩小十三岁。曾国荃十六岁时，跟着父亲到京师，就学于曾国藩，很得乃兄嘉许。道光二十二年，曾国荃离开京师回原籍，曾国藩送他到芦沟桥，以诗为别，写道：辰君平、午君奇，屈指老沅真白眉。

曾国荃善书法，其楷书有颜家法则，其兄曾国藩曾对曾国荃的楷书爱之不忍释手，承认自己楷书不如沅弟。近人马宗霍《霎岳楼笔谈》评价：忠襄专意率更，腕空笔实，方整中有疏密之美，书学虽不及文正，书才或谓过之。传世书迹甚多，以楷书居多，严整端正、苍劲有力，有碑派书法的神采。

曾国藩经典家训：

1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

2、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

3、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

4、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

5、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

6、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

7、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

8、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

9、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

10、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

11、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

　　原才

　　曾国藩

　　风俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心所向而已。

　　民之生，庸弱者戢戢(1)皆是也。有一、二贤且智者，则众人君之而受命焉；尤智者，所君尤众焉。此一、二人者之心向义，则众人与之赴义；一、二人者之心向利，则众人与之赴利。众人所趋，势之所归，虽有大力，莫之敢逆。故曰：“挠万物者莫疾乎风。”风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。

　　先王之治天下，使贤者皆当路在势，其风民也皆以义，故道一而俗同。世教既衰，所谓一、二人者不尽在位，彼其心之所向，势不能不腾(2)为口说而播为声气。而众人者，势不能不听命，而蒸(3)为习尚。于是乎徒党蔚起，而一时之人才出焉。有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾；有以功利倡者，其徒党亦死 功利而不返。水流湿，火就燥，无感不雠(4)，所从来久矣。

　　今之君子之在势者，辄曰： “天下无才。”彼自尸于高明之地(5)，不克以己之所向，转移习俗，而陶铸一世之人；而翻(同“反”)谢曰：“无才。”谓之不诬，可乎?否也!十室之邑，有好义之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。然则转移习 俗而陶铸一世之人，非特处高明之地者然也，凡一命(6)以上，皆与有责焉者也。

　　有国家者得吾说而存之则将慎择与共天位之人士大夫得吾说而存之则将惴惴乎谨其心之所向恐一不当而坏风俗而贼人才循是为之数十年之后万有一收其效者乎非所逆睹已。

　　注释：原，论说文体之一。(1)戢jí戢：聚集众多的样子。(2)腾：传耐绝播。

　　(3)蒸：兴起、渐成。(4)雠chóu：应答、响段族应、应验。

　　(5)自尸于高明之地：尸，主事、居位。高明，地位显贵。地，地位。

　　(6)一命：官阶之最低者。周制：任官自一命至九命，九命为最高。

　　5、对下列句子中加点的词语的`解释，不正确的一项是

　　A．则众人君之而受命焉 君：拥戴

　　B．其风民也皆以义 风：教化

　　C．而坏风俗，而贼人才 贼：杀害

　　D．谓之不诬，可乎? 诬：欺骗

　　6、下列各组握亩弊句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

　　A.有一二贤且智者 臣死且不避，卮酒安足辞?

　　B.先王之治天下 则无望民之多于邻国也

　　C.其智足以移百人者 天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?

　　D.则将惴惴乎谨其心之所向 君子博学而日参省乎己

　　7、下列句子分别编为四组，都能表现作者“陶铸人才以移风易俗”观点的一组是

　　①有一二贤且智者，则众人君之而受命焉

　　②风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也

　　③而众人者，势不能不听命，而蒸为习尚

　　④有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾

　　⑤士大夫得吾说而存之，则将惴惴乎谨其心之所向

　　A．①③④ B．②④⑤ C．②③⑤ D．③④⑤

　　8、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

　　A.作者认为社会风尚的淳厚和浮薄，不过是产生于一两个人的思想倾向。

　　B.作者认为选拔人才，强调君王应担负主要责任，为臣者应当谨慎地“循是为之”。

　　C.众人的追求，会形成大势所趋的局面，即使有巨大的力量，也没有谁敢违背它。

　　D.作者反驳了在势君子“天下无才”的谬说，认为所有官吏都有选拔人才的职责。

　　9、断句与翻译(10分)

　　(1)用“／”给下列文段断句。(4分)

　　有国家者得吾说而存之则将慎择与共天位之人士大夫得吾说而存之则将惴惴乎谨其心之所向恐一不当而坏风俗而贼人才循是为之数十年之后万有一收其效者乎非所逆睹已。

　　(2)把下面句子翻译成现代汉语。(6分)

　　①风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。(3分)

　　译文：

　　②其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。(3分)

　　译文：

曾国藩十六字家训是“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。”

曾国藩出生于普通的耕读家庭，但自幼好学，14岁便能熟读读《周礼》《史记》文选，在道光十八年（1838）中进士，开始仕途之路。

因为曾国藩从平民通过勤勉逐渐步入仕途，并一直稳步上升，深知勤勉的风气对于自己的发展和家庭的繁荣是极其重要的。所以特别强调“勤以持家”，这里的“勤”既是指勤俭，也指勤勉。

曾国藩故居：

又名毅勇侯第，是曾国藩的侯府，坐落在位于湖南娄底市双峰县东部的荷叶镇富托村，与湘乡市、湘潭县、衡山县、衡阳县毗邻，总占地面帜四万多平方米，主体建筑近一万平方米，是典型的沿中轴线对称的明清回廊式建筑群体。

曾国藩十六字家训有：

1、荣誉可以使身体光荣，但不能使思想光荣。文章可以用自己的身体写，但不能用自己的话写。

2、家庭三：孝向孝，勤向细，恕向细。

3、古人以修德避名，今人以尊荣为美。因此，古人并没有把大年节拿走，但现在人们看到小的利润和容易保持。

4、显示才智，显示美德；言出财富。

5、邪恶比善良的毁灭更大，比白人的不公更大。

6、玄面又敬，假也。爱情是秘密的，但不是秘密的。

7、担心的时候不要往嘴里倒酒。

8、站的方式，里面刚外柔；一个胖子的做法是从上到下。不和谐不能连接，不严格不能下。

9、不杨人过，思不语燕，还是班是，成思悔而快改。

10、一个学者有三种不去奋斗：不跟君子去争名声，不跟小人去争利益，不跟世人去争奸诈。

11、在国家勤劳，在家庭兴旺，说话忠诚，做事认真尊重。

12、要自立，要能自立，要能自立，那么为小人，也为君子。

曾国藩十六字家训有：

1、荣誉可以使身体光荣，但不能使思想光荣。文章可以用自己的身体写，但不能用自己的话写。

2、家庭三：孝向孝，勤向细，恕向细。

3、古人以修德避名，今人以尊荣为美。因此，古人并没有把大年节拿走，但现在人们看到小的利润和容易保持。

4、显示才智，显示美德；言出财富。

5、邪恶比善良的毁灭更大，比白人的不公更大。

6、玄面又敬，假也。爱情是秘密的，但不是秘密的。

7、担心的时候不要往嘴里倒酒。

8、站的方式，里面刚外柔；一个胖子的做法是从上到下。不和谐不能连接，不严格不能下。

9、不杨人过，思不语燕，还是班是，成思悔而快改。

10、一个学者有三种不去奋斗：不跟君子去争名声，不跟小人去争利益，不跟世人去争奸诈。

11、在国家勤劳，在家庭兴旺，说话忠诚，做事认真尊重。

12、要自立，要能自立，要能自立，那么为小人，也为君子。

1·周公的《诫伯禽书》

2·司马谈的《命子迁》

3·诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》

4·颜之推的《颜氏家训》

5·唐太宗的《诫皇属》

6·包拯家训

7·欧阳修的《诲学说》

8·袁采的《袁氏世范》

9·朱柏庐的《朱子家训》

10·李毓秀的《弟子规》