柏拉图 亚里士多德

henfuza

柏拉图是苏格拉底的学生，而亚里士多德是柏拉图的学生。柏拉图信奉唯心论，而亚里士多德比较信奉唯物论，但他遇到解决不了的事，常把老师的唯心论摆出来，在唯物论和唯心论之间摇摆。如果说谁更深刻，那就需要了解他们之间观念的区别

我只听过柏拉图给人下过一个定义：人是两足无羽毛的动物。结果他的一个学生 给他找来了一只拔光羽毛的鸡，并说“这是人”。柏拉图当时很囧吧。
亚里士多德给人的定义是：人是政治的动物。典故也许有 我不清楚。

柏拉图是苏格拉底的学生，而亚里士多德是柏拉图的学生。

柏拉图信奉唯心论，而亚里士多德比较信奉唯物论。

亚里士多德遇到解决不了的事，常把老师的唯心论摆出来，在唯物论和唯心论之间摇摆。

记得亚里士多德说过一句名言，吾爱吾师，吾更爱真理。

可见亚里士多德，内心是热爱师傅柏拉图的，但在真理面前，他毫不留情的批判了柏拉图，一些他认为不符合他观点的观点。

古希腊哲学三贤是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德,他们之间是师承关系





苏格拉底是柏拉图的老师

其师徒间有几个比较著名的故事

1.柏拉图的启示(恐为后人假借希腊贤哲之名杜撰)

柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情

苏格拉底叫他到麦田走一次,要不回头地走

在途中要摘一棵最大最好的麦穗,但只可以摘一次

柏拉图觉得很容易,充满信心地出去

谁知过了半天他仍没有回去

最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因：

“很难得看见一株看似不错的，却不知是不是最好，

不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，

到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有

这时，苏格拉底告诉他：

“那就是爱情”



柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻

苏格拉底叫他到彬树林走一次,要不回头地走

在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材,但只可以取一次

柏拉图有了上回的教训,充满信心地出去

半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树

苏格拉底问他：“这就是最好的树材吗？”

柏拉图回答老师：

“因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了

这时，苏格拉底告诉他：

“那就是婚姻”



柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇

苏格拉底还是叫他到树林走一次,可以来回走,在途中要取一支最好看的花

柏拉图又充满信心地出去

两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花，

苏格拉底问他：“这就是最好的花吗？”

柏拉图回答老师：

“我找了两小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来”

这时，苏格拉底告诉他：

“那就是外遇”



又有一天又问老师苏格拉底什么是生活

苏格拉底还是叫他到树林走一次,可以来回走

在途中要取一支最好看的花

柏拉图有了以前的教训,又充满信心地出去

过了三天三夜，他也没有回来。

苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。

苏格拉底问他：“你找着最好看的花么？”

柏拉图指着边上的一朵花说：“这就是最好看的花吗。”

苏格拉底问：“为什么不把它带出去呢？”

柏拉图回答老师：

“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。”

这时，苏格拉底告诉他：

“你已经懂得生活的真谛了”



2.一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生们说：“请大家闻闻空气中的味道。”一位学生很快便举手回答说：“是苹果的香味。”苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空中是否有苹果的气味？



这时已有半数的学生举起了手。苏格拉底回到讲台，又重复刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没举手的学生说：“难道你真的什么气味也没有闻到吗？”那位学生肯定地说：“我真的什么气味也没闻到！”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这位学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。



3.有学生问苏格拉底，怎样才能修学到他那博大精深的学问，苏格拉底听后并未直接作答，只是说：“今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范一遍后说：“从今天起，每天做300下，大家能做到吗？”



学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩手300下，哪些同学坚持了？”有九成的学生骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底再次问学生时，有八成的学生举手。



一年后，苏格拉底再次问大家：“请告诉我，最简单的甩手动作，还有哪位同学坚持了？”这时，只有一位学生举了手，这位学生便是柏拉图。



柏拉图是亚里士多德(亚里斯多德)的老师

亚里士多德有句名言曰:"吾爱吾师,吾更爱真理."

他对这二者的选择还有一个故事:

曾经,柏拉图讲述自己对人的含义的定论:

"人是没有羽毛的两脚直立的动物."

于是,亚里士多德便想出了办法来推翻老师的谬论

他将一只公鸡的毛全部拔光立于众人面前,和他的老师开了一个玩笑：

“这就是老师的‘人’！”

(仅供消遣,不一定符合史实)

想得多，死的快。

柏拉图否定所有模仿艺术,对悲剧的攻击尤为激烈。他认为悲剧模仿激动的情感和变动的性格,是对人性中低劣部分的逢迎、对理性的摧残,只能滋养人的感伤癖和哀怜癖。亚里士多德不同意柏拉图的看法,为悲剧辩护,肯定所有的模仿艺术,认为它能够使人增加知识,给人审美快感 他认为“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿”，其摹仿对象是“比我们今天的人好的人”，而这种人不可避免地“遭遇不应遭遇的厄运”，从而“引起怜悯和恐惧之情”

肯定有的，期中差别要自己去体会！

柏拉图太虚幻了 不联系实际 过多的假设 并不太让人信服 亚里士多德有他生活的年代性 局限性 虽然在当时他是最接近真理的 但也只是而已

亚里士多德《工具论》《政治学》《诗学》