王羲之曹娥碑高清大图

求为孝女曹娥立的三绝碑的碑文?
1个回答2024-02-05 11:13

曹娥碑记

(汉) 邯郸淳

孝女曹娥者,上虞曹盱之女也。其先与周同祖,末胄荒流,爰兹适居。盱能抚节按歌,婆娑乐神。汉安二年五月五日,迎伍君。逆涛而上,为水所淹,不得其尸。娥时年十四岁,号慕思盱,哀吟泽畔,旬有七日,遂自投江死,经五日抱父尸出。以汉安迄于元嘉元年青龙辛卯,莫之有表。度尚设祭诔之,辞曰:

伊惟孝女,奕奕之姿。偏其反而,令色孔仪。窈窕淑女,巧笑倩兮。宜其室家,在洽之阳。大礼未施,嗟伤慈父。彼苍伊何?无父孰怙!诉神告哀,赴江永号,视死如归。是以眇然轻绝,投入沙泥。翩翩孝女,载沉载浮。或泊洲渚,或在中流。或趋湍濑,或逐波涛。千夫失声,悼痛万余。观者填道,云集路衢。泣泪掩涕,惊动国都。是以哀姜哭市,杞崩城隅。或有尅面引镜,剺耳用刀。坐台待水,抱树而烧。

於戏孝女,德茂此俦。何者大国,防礼自修。岂况庶贱,露屋草茅。不扶自直,不斫自雕。越梁过宋,比之有殊。哀此贞厉,千载不渝。呜呼哀哉!铭曰:

名勒金石,质之乾坤。岁数历祀,立庙起坟。光于后土,显照天人。生贱死贵,利之义门。何怅华落,飘零早分。葩艳窈窕,永世配神。若尧二女,为湘夫人。时效仿佛,以昭后昆。

黄绢幼妇,外孙齑臼-----蔡邕(补)

孝女曹娥碑不算标点多少字?
1个回答2024-02-11 21:31

不算标点376字。《曹娥碑》全文如下:

孝女曹娥者,上虞曹盱之女也。其先与周同祖,末胄景沉,爰来适居。盱能抚节安歌,婆娑乐神。汉安二年五月,迎伍员。逆涛而上,为水所淹,不得其尸。时娥年十四岁,号慕思盱,哀吟泽畔,旬有七日,遂自投江死,经五日抱父尸出。以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯,莫之有表。度尚设祭诔之,辞曰:

伊惟孝女,晔晔之姿。偏其反而,令色孔仪。窈窕淑女,巧笑倩兮。宜其室家,在洽之阳。待礼未施,嗟伤慈父。彼苍伊何?无父孰怙!诉神告哀,赴江永号,视死如归。是以眇然轻绝,投入沙泥。翩翩孝女,载沉载浮。或泊洲渚,或在中流。或趋湍濑,或逐波涛。千夫失声,悼痛万余。观者填道,云集路衢。泣泪掩涕,惊动国都。是以哀姜哭,杞崩城隅。或有尅面引镜,剺耳用刀。坐台待水,抱树而烧。於戏孝女,德茂此俦。何者大国,防礼自修。岂况庶贱,露屋草茅。不扶自直,不斫自雕。越梁过宋,比之有殊。哀此贞厉,千载不渝。呜呼哀哉!铭曰:名勒金石,质比乾坤。岁数历祀,丘墓起坟。光于后土,显照天人。生贱死贵,义之利门。何怅华落,飘零早分。葩艳窈窕,永世配神。若尧二女,为湘夫人。时效仿佛 ,以昭后昆。

孝女曹娥碑译文
1个回答2024-01-16 22:46

孝女曹娥者,上虞曹盱之女也。其先与周①同祖,末胄②景沉③,爰④来适居。盱⑤能抚节安歌,婆娑乐神。汉安二年五月,迎伍员⑥。逆涛而上,为水所淹,不得其尸。时娥年十四岁,号慕⑦思盱,哀吟泽畔,旬有七日,遂自投江死,经五日抱父尸出。以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯⑧,莫⑨之有表。度尚⑩设祭诔之,辞曰:

① 周,周朝王室。

② 末胄,子孙后代,一般指帝王贵族的后代。

③ 景沉,也有版本写作"景沈""景流""荒流"的。在这里大意是指没落的意思。沈,沉。

④ 爰,于是。

⑤ 盱,曹娥的父亲曹盱是一名负责祭祀的巫祝。

⑥ 伍员,伍子胥。五月端午,曹盱在江上祭祀伍子胥,这条江也就是现在的曹娥江,由上虞流入杭州湾。

⑦ 号慕,哀悼父母、长辈。

⑧ 元嘉元年青龙在辛卯,古代的时间。

⑨ 莫,墓。

⑩ 度尚,当时的上虞县令。

伊惟①孝女,晔晔②之姿。偏其反而③,令色孔仪④。窈窕淑女,巧笑倩兮⑤。宜其室家,在洽之阳⑥。待礼未施,嗟伤慈父⑦。彼苍伊何?无父孰怙⑧!诉神告哀,赴江永号,视死如归。是以眇然轻绝⑨,投入沙泥。翩翩孝女,载沉载浮。或泊洲渚,或在中流。或趋湍濑⑩,或逐波涛。千夫失声,悼痛万余。观者填道,云集路衢。泣泪掩涕,惊动国都。是以哀姜哭市11,杞崩城隅12。或有克面引镜,剺耳用刀13。坐台待水14,抱树而烧15。

① 伊惟,句首语气词。

② 晔晔,形容姿色美丽。

③ 偏其反而:语出《论语》,"唐棣之华,偏其反而",偏,翩。反,翻。形容身姿优美。

④ 令色孔仪:语出《诗经》,"令仪令色,小心翼翼"。令,好的意思。孔,很的意思。形容姿色美好很体面。

⑤ 窈窕淑女,巧笑倩兮:都是《诗经》里的句子。

⑥ 宜其家室,在洽之阳:也出自《诗经》,见《大雅》,意思是可以结婚成家了。

⑦ 待礼未施,嗟伤慈父:不料还没出嫁,父亲死了。

⑧ 彼苍伊何?无父孰怙:苍天啊,为什么啊,没了父亲,今后依靠谁呢?怙,依靠,特指父爱。

⑨ 眇然轻绝:轻轻一跳,飞了起来。眇然,形容高远。

⑩ 湍濑,急流。

11、 哀姜哭市:哀姜是春秋战国时代一个颇有争议的女子,她是齐国公的女儿,后嫁给了鲁庄公,又与庆父私通,杀嫡立庶。《列女传》里有她的故事。启功先生认为,哀姜哭市和孝女曹娥的故事,完全是不同性质的二种类型,除了一个"哭"字,根本就不可类比。碑文中引用的其他典故,也是如此。

12、 杞崩城隅:指孟姜女哭长城。杞,孟姜女的丈夫万杞梁。

13、 克面引镜,剺耳用刀:对这镜子用刀划自己的脸,割自己的耳朵。也见《列女传》,讲一年轻貌美的寡妇,为守贞洁,拒绝其他男人的追求,硬是把自己的容貌给毁了。

14、坐台待水:也见《列女传》,讲楚昭王的夫人贞姜,为等候丈夫,宁可被水淹死,也不愿离去的故事。

15、抱树而烧:同见《列女传》,说宋恭公的夫人伯姬,在宋恭公死后做了寡妇,为守妇道,宁可在家被火烧死,也不愿半夜下堂出门。

於戏①孝女,德茂此俦②。何者大国,防礼自修。岂况庶贱,露屋草茅。不扶自直,不斫自雕③。越梁过宋④,比之有殊。哀此贞厉,千载不渝。呜呼哀哉!铭曰:

① 於戏,语气词。

② 德茂此俦,品德出众。

③ 不斫自雕,斫,刀砍斧劈。

④ 越梁过宋,(不懂,不知道用了什么典故。)

名勒①金石,质比乾坤。岁数历祀,丘墓起坟。光于后土,显照天人。生贱死贵,义之利门②。何怅华落,飘零早分。葩艳窈窕,永世配神。若尧二女,为湘夫人。时效仿佛③ ,以昭后昆。

① 勒,刻。

② 义之利门。启功先生认为《曹娥碑》原文中的这句话是整篇文章最让人觉得差劲的地方,"生贱死贵,义之利门",历代文章虽有很多鼓吹殉死的,但大多戴了面具,不敢直说,像这样直截了当地以"贵"作为可耻利诱的,并不多见。所以,到了蔡卞手里,就把它改成了"利之义门",但还是有问题,变成了谈利益的合法性,而且文不对题了。(见《启功丛稿》)

③ 仿佛,效仿学习的意思。

曹娥的故事
1个回答2024-01-24 01:54
曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。
(端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。)
曹娥的故事
1个回答2024-01-20 21:57
曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

(端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。)
曹娥的介绍
1个回答2024-02-24 01:58

曹娥(公元130-143)是东汉上虞人,父亲曹盱在五月五日迎伍神(伍子胥)的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月二十二日也投江,五日后曹娥的尸体抱父尸浮出水面。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此所住之村镇即更名为曹娥镇,殉父之江为曹娥江,并建以寺庙慰其孝心。另也有传说认为曹娥是五月五日投江,而没有追究其父的溺江时间。

曹娥是谁?
1个回答2024-03-10 23:03
曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江
小曹娥镇的文化传说
1个回答2024-01-29 14:44

余姚市小曹娥镇位于杭州湾东南岸,从汉银败代起就以“孝文化”闻名遐迩。古老传说,感天动地:小曹娥镇的“孝文化”,缘于一个春轿古老的历史传说:在东汉时期的古舜江西岸(今上虞和余姚交界的地方),有个姓曹的渔夫,他有个14岁的女儿叫曹娥,是个远近闻锋森颤名的孝女。有一天清晨,曹娥的父亲趁着渔汛去江中捕鱼,结果遭遇风浪连船带人坠入江中。曹娥听说后,纵身跳下江去,想救父亲上岸。三天后,人们看见江水把两人的遗体冲到了岸边,只见曹娥反剪双手,背负着父亲。曹娥虽然死了,但她却找回了父亲的遗体,并把他背回江边,人们都说这是曹娥的孝心感动了天地。后来,人们把曹娥背父出水处命名为曹娥村,并为她树碑立传,曹娥因此被列为“二十四孝”的女孝之首。

汉光武帝刘秀电视剧?
1个回答2024-05-16 07:18

关于汉光武帝刘秀的电视剧有:

1.《汉光武大帝》(2000)是由河南南阳电视制作中心摄制、王进总导演,张光北等主演的电视剧。表现了刘秀骑牛从军到最终称帝的一段历史,通过两汉更替的风云变幻,着力刻画刘秀和其创业群体的智慧、才情。揭示王莽篡权、失道寡助、最终走向灭亡的必然性。

2.《光武大帝》是2002年出品的电视剧,由赵勇执导,寇振海、杜志国主演。该剧讲述了光武大帝的人生故事。

3.《秀丽江山之长歌行》改编自李歆所著网络小说《秀丽江山》,该剧讲述的是西汉覆灭,王莽篡汉之后,阴丽华在错综复杂的历史局中与心爱之人刘秀并肩作战,历尽艰辛共同完成东汉伊始创世伟业的传奇故事。

《西海情歌》原唱刀郎
1个回答2024-05-16 07:17

《西海情歌》收录在2006年9月1日由刀郎发行的《刀郎Ⅲ》专辑中。2013年,该曲获得音乐工程2010年度十佳歌曲。

创作背景

瑛与勇儿都是大学学生,然后一同报名参加了环保志愿者,一同来到零下40摄氏度的可可西里,因高寒缺氧而被称为“生命禁区”。

勇儿被安排在条件艰苦的陀陀河观察站,勇儿却牺牲在收集资料的路上,这是在可可西里第一个牺牲的志愿者。刀郎在一次采风中,听到了流传在西海的这个故事,他感动之余为瑛和勇儿的爱情故事写下了《西海情歌》。

歌名:西海情歌

演唱:刀郎

词:刀郎

曲:刀郎

自你离开以后从此就丢了温柔

等待在这雪山路漫长

听寒风呼啸依旧

一眼望不到边风似刀割我的脸

等不到西海天际蔚蓝

无言着苍茫的高原

还记得你答应过我

不会让我把你找不见

可你跟随那南归的候鸟飞得那么远

爱像风筝断了线

拉不住你许下的诺言

我在苦苦等待雪山之巅温暖的春天

等待高原冰雪融化之后归来的孤雁

爱再难以续情缘

回不到我们的从前

一眼望不到边风似刀割我的脸

等不到西海天际蔚蓝

无言着苍茫的高原

还记得你答应过我

不会让我把你找不见

可你跟随那南归的候鸟

飞得那么远

爱像风筝断了线

拉不住你许下的诺言

我在苦苦等待雪山之巅温暖的春天

等待高原冰雪融化之后归来的孤雁

爱再难以续情缘

回不到我们的从前

还记得你答应过我

不会让我把你找不见

可你跟随那南归的候鸟飞得那么远

爱像风筝断了线

拉不住你许下的诺言

我在苦苦等待雪山之巅温暖的春天

等待高原冰雪融化之后归来的孤雁

爱再难以续情缘

回不到我们的从前