鬼谷录有声小说

这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。 鬼谷子 己欲平静以听其辞，观其事、论万物、别雄雌，虽非其事，见微知类。 鬼谷子 故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成，此三者然后能之。 是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。 鬼谷子 可与不可，审明其计谋，以原其同异，离合有守，先从其志。 无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人。 鬼谷子 兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。 用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。 鬼谷子 以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。 鬼谷子 可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。 鬼谷子 审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。 鬼谷子 小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。 鬼谷子 口者，心之门户，智谋皆从之出。 貌者不美，又不恶，故至情托焉。 鬼谷子 潜谋于无形 常胜于不争不费。 所处环境是命，所逢机遇是运。 鬼谷子 正不如奇，奇流而不止者也。 鬼谷子 知之始已，自知而后知人也。 欲合者用内，欲去者用外。 攻其无备，出其不意。 纵横捭阖，冷心为上。

《鬼谷子》这本书属于策略学、兵法类。鬼谷子著的《鬼谷子》一书并非等闲之书，它一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。

它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。《鬼谷子全集》共4册，载有《鬼谷子》原文、注释、译文，并讲了相关历史故事。

《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家与道家的思想提供了不少的参考。

扩展资料：

《鬼谷子》创作背景：

《鬼谷子》成书于春秋战国时期，这个时期周朝衰微，无实际控制能力，中原各国因社会经济条件不同，各国间战争日益加剧。根据许倬云编写的统计材料，公元前722—前464年的259年中，只有38年没有战争。

各国之间的竞争，也间接带动了经济、文化等方面的发展，于是一个新的社会阶层应运出现了，这就是士。他们来自社会的各个方面，地位虽然较低，但很多是有学问有才能的人，有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者，有的是政治、军事的杰出人才。

其代表人物如孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子、以及商鞅、申不害、许行、陈相、苏秦、张仪等，都是著名思想家、政治家、军事家或科学家。

由于士的出身不同，立场不同，因而在解决或回答现实问题时，提出的政治主张和要求也不同。他们著书立说，争辩不休，出现了百家争鸣的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。

鬼谷子是当时的纵横家，也是活跃于外交舞台上的名士张仪、苏秦的老师，俗称“鬼谷先生”。《史记》的《苏秦列传》和《张仪列传》都说他们“习之于鬼谷先生”，“俱事鬼谷先生学术”。鬼谷子因隐居于鬼谷，以地得名。

在战国时代频繁的外交活动和热烈的“百家争鸣”的激励下，他曾经东行游学于齐、魏等国，在那里授徒讲学。并在齐国留下其宝贵的讲稿。据1973年在长沙马王堆汉墓出土的《战国纵横家书》记载，苏秦约与燕昭王处于同时代，而张仪则与秦惠文王处于同时代。

苏秦的活动年代要比张仪晚二三十年。他们先后在鬼谷先生处学习游说技术，后来都成为著名的外交活动家，在合纵连横的兼并战争中建过功业，这些都先后为《鬼谷子》的成书创造了条件。

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