魔境慧眼

慧眼识珠
独具慧眼
都有的

1.王勃

海内存知己，天涯若比邻。

2.高适

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。

细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也.

欲要看究竟，处处细留心。

细节在于观察,成功在于积累---爱默生

观察，观察，再观察——巴甫洛夫

对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。

正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。

复制黏贴的，只找到关于观察的。

第一篇；我们在这个多姿多彩的世界里生活，经历过快乐，也有过悲伤，在失败中体会到了人世间的酸甜苦辣，在成功里找到让自己继续前进的自信心。现实的社会里，微笑 是人间最真实的语言，失败的时候给自己一个微笑，让自己更深入的了解自己，在这次的失败看到自己的不足，在下次避免走上次同样的弯路，这样似乎每一次失败 在生活中都起了重要的角色，现在失败得越多，以后所遭遇到的失败就越少。最后我们走上的一是条已经经历过风霜磨练，平坦无阻的大道。 泰国商人施利华，是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了，面对失败，他 只说了一句：“好哇！又可以从头再来了！”生活，也应该如此，在每一次失败中微笑，给予自己继续前进的自信心，把失败看作是成功的垫脚石，学会拥抱成功， 走向成功。在平凡无奇的生活中，我们遇到了挫折，当我们望一望身边的人，也许我们就会感到心中的一点欣慰。在我们身边总不缺少一些绞绞者，他们是成功的代 表者，但谁又知道他们生活背后又是遭到了多少挫折和失败呢？失败故然可怕，但是没有接受失败的能力就更加可怕了。一个人没有接受失败的能力，只看到了成功 的一面，这样在每一次失败中就会降低自信心，没有好好认识失败对自己的意义，把失败看做自己的敌人，执意己见，最终失去了锻炼自己的机会，成了一个迷途的 人。向自己树立一个目标，朝着目标勇往直前，在刻苦认真中无暇顾及身边的风雨，最终达到目的，我们最后会为这自己付出而得来的喜悦微微的一笑。“啊，这件 事太难了，以我的能力肯定不能做到的，啊那件事也是，我还是挑一些小的来做吧。”这种想法在身边随处可见，但我们却没有在每一个成功的人士口中听到一个难 字。在媒体发达的当代，当有一个成功人士面对重大困难时，媒体总是加以炒作，这件事就成了众所周知的话题，然而每一位成功者都只是微笑着回答这些不知道将 要怎样将他们的事情颠覆的记者。他们都把他们自己的事放在最后，用微笑去迎接世界。《战争与和平》的作者托尔斯泰大学时因成绩太差而被退学，老师认为他既 没读书的头脑，又缺乏学习意愿。发表《进化论》的达尔文当年决定放弃行医时， 遭 到父亲反对。 第二篇；习惯了用第一人称写作，也就习惯了会被人误解，即使里面有熟悉的人和陌生的人。
因为无法解释，也就不准备解释。
还因为一篇篇的文章看起来象一页页的日记，什么时候都不能靠刻意来分彼此。
谁说得清血液里是液体依附于细胞呢还是细胞依附于液体？根本是生存所必须，它们无法分离，所以无意识的，融在一起。
因此，我也是这样的，无论和什么人，无论和什么事如果有了相遇，记下来的时候便会混淆，全当作是自己发生的。

一直想对内心的感动做最精心的描绘，但是，在所有的文章里，极少能自如的使用华丽的修饰，确实是因为用不了也用不好。
何况修饰多了，必成枷锁。
但读过的人还会说不懂。
那一定是我从头到尾并不能足够清楚的表达什么，有时是不愿意，有时是真写不了，笔尖下能够诉说的永远都是那些最初最浅的感受。

用自己的那双眼睛看世界，很真很美，会忘了已经意识到的种种不好，会借着字里行间隐藏起已经逐渐张扬了的骄傲，会告诉你不怕不懂得就怕不知道。靠着这些自己麻醉自己的幻想，很多人会活得很好，一直到老。

但我还是喜欢人们的第三只眼睛，喜欢它发现的世界。
尽管想着的时候是快乐的时候，想着的时候是忧伤的时候，想着的时候也希望分享和分担。尽管也明白的，只有在文章里，什么人都可以做轻松的选择和放弃。

记得，有些日子了，有一个人曾问过，你的文章是写给一个人读的吗？犹豫了一下还是点了头，没有再说那句需要补充的内容：也是写给那一群人读。
不是绝对的为谁来写，也不是绝对的想要谁读，但交出去的时候总会因为心里有憋不住的话才会有停不了的笔墨。
不管写的是衷伤还是喜悦，大多体会着享受。
文字里悄悄掩埋的，从古至今都不是一两个人的一两个伤口。

每一篇文章写好以后，也会自己反反复复的读，读的动了情，也爱哭泣，那时候总是不会计较写的别人还是自己。
在所有的字和所有的词里，都可以看出有这么些人，属于：远远的看吧，很简单很清晰；近近的读吧，也是不能够一下就参透了的。不是他们想要做出多么高深的模样，只是因为他们也这样的不了解自己。

有一个自己独处的世界，往往会和自己有很多的交流和约会，也就可以时时用那第三只眼睛，即使那个世界并不只有美丽，即使到了朋友眼里，也不容易全变成无病呻吟。

人和人的沟通不全靠声音，也不全靠身体，应该有些零零碎碎拼凑的能力。
人和文字的关系，从不简单的也不复杂的，很多时候是人喜欢把对生活的依恋演变为对文字的依恋，再把对文字的依恋融会进对生活的依恋。

炬是火炬的炬，应该是象征明灯的意思，形容眼睛像明灯一样能把黑暗的地方照亮看透，形容一个人具有清晰的思维，独到的眼力

别具慧眼
释义：为具有独到眼光、高明的见解。
拼音：bié jù huì yǎn
出处：宋·叶寘《爱日斋丛钞》：“（杨万里）又有《送彭元忠》诗：‘近来别具一只眼，要踏唐人最上关。’”

伯乐识马：比喻善于发现，识别和任用人才。
成语来历：有一次，春申君为了说明自己善于识人，便向汉明讲了一个“伯乐识马”的故事：
他说：“春秋时期，秦国有一个名叫孙阳的人，非常善于识别马匹的优劣。因为在我国神话传说中掌管天马的星名叫伯乐，因此，人们为了表示对孙阳的尊敬，就称他为伯乐。传说有一次伯乐路过虞坂，看见一匹骨瘦如柴的老马，拉着一大车盐巴向太行山走去。它吃力地行走着。尾巴无力地下垂，蹄子全磨破了，浑身汗水淋淋，嘴里流出的口水滴在地面的尘土里。盐车拉到半山坡，这匹马再也走不动了，赶车的只得让车停下来。伯乐看到这样一匹千里马竟然屈就在这里拉盐车，感到非常惋惜，就连忙从自己的车子上跳下来，脱下自己身上穿的麻布衣袍盖在马的身上。这匹马遇到了知音，便低下头，依偎在伯乐的胸前喘着气。接着，又仰起头来放声嘶鸣，声音洪亮，直冲云天，像金石一般铿锵有力。”
春申君讲完了“伯乐识马”的故事之后，希望汉明不负所望，为楚国的兴盛做出自己的贡献。后来，人们根据这个故事，引伸出“伯乐识马”这个成语，用来比喻善于发现、识别和任用人才。

书的话我认为不太直接，推荐你一部我本人十分喜欢的智慧与胆量并学的电视连续剧:由陈宝国领衔主演的抗战时期间谍故事的“智者无敌”

不可能的 不玩了