杜甫 述怀一首

1：讲述故事：
作者用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民，用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。全诗讲述了残酷的剥削制度，和劳动人民的悲惨的遭遇。

2：原诗翻译：
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。

旅夜书怀
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似？天地一沙鸥。

用此“垂”字，又反衬出乎野之广阔；因“大江流”，所以江中月色似也滚滚如涌，而用“涌”字，又烘托出大江澎湃向前浪起千叠的气派。

比喻 体现了事物生动的形态。“飘飘何所似，天地一沙鸥”，体现了诗人感慨自己微小，宇宙的浩瀚。

赏析文学作品，需要了解作者所处的时代背景和作者自身的人生经历，文学作品是一定时代社会意识的表现，社会存在决定社会意识。

杜甫怀念的“齐鲁之行”是去沙丘城，离汶水不远。
这次旅行中，李白和杜甫的感情日益亲密，情同兄弟。后来，杜甫屡次在诗中不胜留恋地提到这次齐鲁之行的愉快经历。
李白诗《沙丘城下寄杜甫》中明确有“鲁”“齐”“汶水”等山东地域词汇，所以李白诗中的沙丘当在山东，因为冀鲁一带方言中“蛇”发“沙”的音，所以不少人认为此“沙丘城”当为山东境内之“蛇丘城”，在今山东肥城。也有人认为“沙丘即瑕丘”，即在今山东兖州；而羊烈夫妇墓志中有“沙丘里舍”的记载，所以也有人主张李白诗中的沙丘当为此“沙丘”，即今山东新泰。

最近很火的一张图 不断有新的版本出现PS后的杜甫

杜甫小儿宗武娶严氏，生二子长子，徜，次子佑，徜为永加嘉太守，娶诸氏，生五子，公祖居襄阳，小儿朋留钱塘，遂为钱塘人，杜甫大儿宗文，娶李，宗武次子佑，字君卿，太傅，娶李氏，生一子棕，佑封岐国公，棕字永裕，公为宪宗司议即上岐阳公主后相武宗太和间文宗日卿在凤翔白兔不奏真先觉也

咏怀古迹五首（其三）　　　　　　　　　　　　　　　　　　杜甫　　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。　　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。　　　画图省识春风面，环佩空归月夜魂。　　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

《旅夜书怀》译文：微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤独地停泊着。星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。我难道是因为文章而著名，年老病多也应该休官了。自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

附：原文
《旅夜书怀》

细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。