武则天发迹史

猴子竟然变成了人……

汤

《吕氏春秋．孟冬纪．异用篇》记载了这样一个故事，其文曰：「汤见祝网者置四面，其祝曰：『从天堕者，从地出者，从四方来者，皆禽(罹)吾网。』汤曰：『嘻！尽之矣。非桀其熟为此也？』汤收其三面，置其一面，更教祝曰：『昔蛛蝥作网罟，今之人学纾。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。』汉南之国闻之曰：『汤之德及禽兽矣！』四十国归之。人置四面未必得鸟，汤去其三面，置其一面以网其四十国，非徒网鸟也」。这个故事也见于《史记．殷本纪》。它说明成汤布德施惠的政策赢得了诸侯的信任，不少国家都归附于他。



成语：



词目 网开三面



发音 wǎng kāi sān miàn



释义 把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。



出处 《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。”

孔子，季羡林，李清照，辛弃疾，文成公主。
文成公主事迹：唐蕃会盟碑记载：“……和叶社稷如一，于贞观之岁，迎娶文成公主……重协社稷如一，更续姻好。景龙之岁，迎娶金城公主降嫁赞普之衙……舅甥和叶社稷如一统，情谊绵长……”
文成公主入藏，唐蕃之间的友谊有了很大的发展，由于文成公主的博学多能，对吐蕃国的开化影响很大，不但巩固了唐朝的西陲边防，更把汉民族的文化传播到西藏，西藏的经济、文化等各方面也藉由大唐文化的营养得以长足发展。
永徽元年（650年），松赞干布逝世，文成公主继续在吐蕃生活达30年，致力于加强唐朝和吐蕃的友好关系。她热爱藏族同胞，深受百姓爱戴。文成公主与松赞干布的故事，以及推进藏族文化的功绩，至今仍以戏剧、壁画、民歌、传说等形式在汉藏民族间广泛传播。文成公主在藏传佛教中，被认为是绿度母的化身。

苏东坡（苏轼）（公元1037-1101年）一生，虽说在文学艺术上成就惊人，词、赋、文、画都有很高的成就，但仕途坎坷，挫折连连。他在宋仁宗嘉佑二年（1057年）中进士后，曾任凤翔府签判，开封府推官等职，因与王安石政见不合，调任杭州、密州、徐州、湖州等地的地方官。后又因在诗文中“讥切时政”，而被御史劾奏入狱，出狱后贬为黄州团练副使。神宗死后，司马光执政，苏东坡被招到朝廷，利润翰林学士、翰林侍读学士等职。哲宗亲政后，又被远贬到惠州（今广东惠阳）、儋州（今海南儋县）等地。徽宗即位后遇赦内迁，途中死于常州。

不难看出，苏东坡一生跌宕起伏，逆境多于顺境。可是，他是最善于笑对人生挫折，享受生命快乐的人。

第一次遭贬黄州，他写诗道：“我本无家更安住，故乡无此好湖山。”从京城到偏僻的黄州，他没有整天耿耿于怀遭弃遭贬，忧愤抑郁，而是为欣赏到比故乡更好的湖山感到快乐。

第二次遭贬惠州，他又写诗道：“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。”贬官算什么，只要有荔枝吃，我就在这个地方长住不走了，是多么豁达通畅的人生态度。

第三次遭贬儋州，去的地方越来越偏僻，越来越荒凉，也似乎越来越没有什么希望了，但苏东坡不是这样看的，他继续写诗道：“九死蛮荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”他在什么地方都能找到快乐。他早忘记了被贬之事。他看到的是平生从未看到的奇绝风光，为此就是死上无数次也一点不后悔。

这就是苏东坡，总能笑对挫折，笑对苦难，笑对人生，笑对世界，尽情享受生命的快乐！

最有名气？每个人得观点都不一样，当然还要看你注重得是哪方面···一千个读者有一千个哈姆雷特···你说呢？

那我就就我所知道得说吧··毕竟我懂得不多，我都知道了，应该算有名了吧··

政治：武则天{第一个女皇帝，继承开元盛世}
文学：蔡文姬{被嫁匈奴人，但是当时男尊女卑得大时代背景下，是一个女大文豪··}
纺织业：黄道婆{没有黄道婆就没有江南纺织业}
军事：貂蝉{她得牺牲可是很大得，对女孩子来说···}
哎哟，好难回答···
你看哈，其实政治上我也准备说慈禧得，她可是个反面典型儿，
文学上我也好想说李清照的，她也很有才华，那句“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦····”
军事上我也好想说西施来着···
哎···真的好难取舍··她们每一个都有些有肉，个性鲜明··是我国历史上得奇葩，瑰宝··

空城计

三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛视身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”
于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢岩局慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果掘戚然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快判枣陵撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

[评析]
空城计是《三国演义》里特别精彩的一个计谋，历来为人们津津乐道。空城计是一仲“虚而虚之”的心理战术，在战争的紧急关头和力量虚弱的情况下运用这种战术，故意以空虚无兵之势示敌，就可能使敌人疑中生疑，怕中埋伏，从而达到排危解难的目的。
这个智谋故事见于《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达”。

是勇敢的心吗？主人公威廉·华莱士

剧情介绍
在威廉·华莱士还是孩子的时候，他的父亲，苏格兰的英雄马索·华莱士在与英军的斗争中牺牲了。幼小的他在伯父的指导下学习文化和武术。
光阴似箭，英王爱德华为巩固在苏格兰的统治，颁布法令允许英国贵族在自己苏格兰的封地上享有结婚少女的初夜权，以便让贵族开发并统治苏格兰。王妃伊莎贝拉是个决断的才女，她知道这道法令会有利于英国统治苏格兰，但更会激起苏格兰人民的反抗。年轻的威廉·华莱士学成回到故乡，向美丽的少女梅伦求婚，并与其私定终身，愿意做一个安分守己的人。然而梅伦却被英国贵族无理抢去，并遭杀害，华莱士终于爆发了。在广大村民高呼“英雄之后”的呼喊声中，他们揭竿而起，杀英兵宣布起义。

苏格兰贵族罗伯想成为苏格兰领主，在其父布斯的教唆下，领导苏格兰贵族假意与华莱士联盟。华莱士杀败了前来进攻的英军，苏格兰贵族议会封他为爵士，任命他为苏格兰护国公。华莱士却发现这些苏格兰贵族考虑的只是自己的利益，丝毫不为人民和国家前途担心。爱德华为了缓和局势，派伊莎贝拉前去和谈。但由于英王根本不考虑人民的自由和平等，只想以收买华莱士为条件，和谈失败了。伊莎贝拉回去后才发觉和谈根本就是幌子，英王汇合了威尔士军，爱尔兰军和法军共同包围华莱士的苏格兰军队，她赶紧送信给华莱士。大军压境之下，苏格兰贵族们慌作一团，华莱士领兵出战，就在士气高涨，胜利似乎快要来临时，苏格兰贵族援军却逃离了战场。华莱士决定孤注一掷，独自追杀英王，却意外发现了罗伯竟与英王勾结，不禁倍受打击。
失败后的华莱士愤怒的追杀所有背信弃义的贵族，却放过了罗伯。王妃伊莎贝拉为华莱士的豪情倾倒，来到驻地向他倾吐了自己的真情，两人陶醉在爱情的幸福之中。
感到后悔的罗伯再次提出合作并表示绝不再背叛。华莱士为了和平统一着想，他依旧答应前去。在爱丁堡阴险的布斯设计抓住华莱士，并把他送交英王。罗伯对父亲的诡计感到怒不可遏，华莱士终于被判死刑。伊莎贝拉求情不成，在英王临死前，她告诉英王她怀的不是王子的血脉而是华莱士的，而这个孩子未来将成为新的英王。
华莱士刑前高呼“自由”震撼所有人。几星期后，在受封时，罗伯高呼为华莱士报仇的口号拒绝了英王的封赏，英勇地继承华莱士的遗志对抗英军，为苏格兰的自由继续奋战。

是湖南长沙马王堆出土的素纱襌衣。



重量仅为49克的素纱襌衣，是马王堆汉墓随葬物品中最为引人关注的一件文物，除去较厚重的衣领、衣袖、衣襟缘边的绢，其重量只有20多克。正如古人形容的“轻纱薄如空”，其质地及纺织技术都让现代人称奇。

湖南省博物馆曾委托一研究所复制这件总重49克的素纱襌衣。但该研究所复制出来的第一件素纱襌衣的重量超过80克。后来，专家共同研究才找到答案，原来现在的蚕宝宝比几千年前的要肥胖许多，吐出来的丝明显要粗、重，所以织成的衣物重量也就重多了。紧接着专家们着手研究一种特殊的食料喂养蚕，控制蚕宝宝的个头，再采用这些小巧苗条的蚕宝宝吐出的丝复制素纱襌衣，终于织成了一件49.5克的仿真素纱襌衣，这一研究竟耗费专家们13年的心血！

据了解，它是由单经单纬丝交织而成的一种方孔平纹织物，其经密度一般每厘米为58根至64根，纬密度每厘米就有40根至50根纱。密度较为稀疏，孔眼里充满织物的表面，所以纱的质地非常轻薄，古人形容“轻纱薄如空”、“举之若无”，一点儿都不夸张。这也就是为什么素纱襌衣如此之轻薄的原因。

马王堆素纱襌（单）衣，曾经被盗，目前博物馆所展示的是高仿真样品。