四年级读书心得

《谁动了我的奶酪》讲的是一个关于“变化”的故事。故事发生在一个迷宫中，有四个可爱的小生灵在迷宫中寻找他们的奶酪。故事里的“奶酪”是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻，它可以是一份工作，一种人际关系，可以是金钱，一幢豪宅，还可以是自由、健康、社会的认可和老板的赏识。它只是一种精神上的宁静，甚至还可以只是一项运动，如马术、高尔夫球等等。

我们每个人的内心都有自己想要的“奶酪”，我们追寻它，想要得到它，因为我们相信，它会带给我们幸福和快乐。而一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪，又常常会对它产生依赖心理，甚至成为的附庸；这时如果我们忽然失去了它，或者它被人拿走了，我们将会因此而受到极大的伤害。

故事里的“迷宫”代表着你花时间寻求着的东西所在的地方，它可以是你效力的机构，你生活的社区，亦或是你生活中的某种人际关系。

我到世界各地演讲时就时常讲到这个各位即将在本书中读到的“奶酪的故事”，并且我常常听到人们在听完这个故事以后所发出的由衷的感叹，感叹这个故事带给他们的影响与改变。

信不信由你，这个小小的“奶酪的故事”已经获得了普遍的赞誉，它帮助了许许多多的人，因为它挽救了他们的事业、婚姻以及他们的生活!

裤子破的洞如果不是非常令人尴尬的位置 可以先将就着穿 如果实在很影响市容了 那就赶紧去商场买一条穿 或者先请假下班

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　　民族概况

　　俄罗斯族是俄罗斯移民的后裔。主要散居在新疆维吾尔自治匿的伊犁、塔城、阿勒泰和乌鲁木齐等地。根据2000年第五次全国人口普查统计，俄罗斯族人口数为15609。使用俄罗斯语，属印欧语系斯拉夫语族，通用俄文。

　　“俄罗斯”一词起源于一个东斯拉夫部落之名“罗斯”或“鲁斯”。在种族分类上，俄罗斯人属于欧罗巴人种(皂种人)。中国的俄罗斯族由于与周围民族通婚，体质逐渐变化，具有黄种人特征。早在18世纪，但主要是19世纪以及俄国十月革命前后，俄罗斯族从沙皇俄国迁到我国新疆。在封建军阀盛世才统治新疆的时期，他们被称“归化族”。他们聚居的村落被称为“归化村”。中华人民共和国成立后改为俄岁斯族。

　　由于俄罗斯族迁来我国的时间不长，他们当中有不少人在前苏联还有自己的亲友。新中国成立后，他们之间又恢复了关系，不少人要求返回家乡与亲人团聚。50年代，经中苏两国政府协商同意、并帮助他们陆续迁回家乡。此外，也有部分俄罗斯族迁往澳大利亚和加拿大等地，因为那里也有他们的亲族，因此，我国现有俄罗斯族的人数已经不多了。

做饭，洗衣，擦地等等这些家务活是算一件呢还是单独算？其实在父母眼里，你做任何一件他们都会觉得有意义，表示你长大了，能替他们分担了

风车无轮露珠无嘴
来自：什么车没有轮、什么猪没有嘴

亲~请问你是要动漫人物的清轮便当还是动画派核中出现的便答羡信当图片啊

 

 

这种

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

还是这种

《雪山小卓玛》

头戴格桑花，
脸儿似红霞，
我是雪山小卓玛，
高原是我家。
从小喝惯酥油茶，
常和小羊悄悄话。
爱看雄鹰蓝天飞，
白云献哈达。

雪山妈妈，
是你把我养大。
呀拉索，
给了我五彩的梦，
你的恩情难报答。

（呀拉索，呀拉索，
给了我五彩的梦，
你的恩情难报答。
难报答！）

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苏畅 - 雪莲花开

词：唐艺心 曲：唐嘉悦

穿越万里之疆 为你朝思暮想
彩云伴着月亮 梦里雪莲花香
神鹰天上飞翔 有情人在远方
想起你的模样 醉在人间天堂

雪莲花开放 开在雪山上
有朋自远方 有情酒飘香
雪莲花开放 开在高原上
纯真如月光 祝愿你吉祥

每当我去遥望 雪山圣洁光芒
总有无限力量 唤起心中向往
经幡风中飞扬 洒满爱的阳光
聚散何必忧伤 有你在我心上

雪莲花开放 开在雪山上
有朋自远方 有情酒飘香
雪莲花开放 开在高原上
纯真如月光 祝愿你吉祥
雪莲花开放 开在雪山上
有朋自远方 有情酒飘香
雪莲花开放 开在高原上
纯真如月光 祝愿你吉祥
纯真如月光 祝愿你吉祥

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雪山下的小卓玛 张枚同

雪山下的小卓玛，骑着枣红马。
绿绿的草原蓝蓝的湖，就是她的家（呦）。
小卓玛 爱家乡，黒黑的眼睛里 有一幅画。

长长的 雅鲁藏布江（哎）高高的 珠穆朗玛（呦）。

雪山下的小卓玛，骑着枣红马。
身上披着五彩霞，脸儿像雪莲花（呦）。
小卓玛 爱唱歌，歌声像长长的 哈达。

从雪山顶上飘下来（呦），献给祖国妈妈！

早起的鸟儿有食吃