华佗夹脊治百病

华佗夹脊是我们人体上一个非常重要的地方。因为我们人获取的能量就是沿着脊柱上的督脉，从尾椎上升，通过脊柱两侧的夹脊，再岩衡进入各个脏腑的腧穴，所以，夹脊其实是我们能量总通旦培道的必经之路。
当夹脊发生堵塞以后，我们的能量输入就减少了。在这个状态下，我们的脏腑和身体机能都会下降模枣唯。所以推华佗夹脊的作用就是开通人体能量传输的总通道。对我们的健康有着至关重要的作用。
如果不注重夹脊上的堵点，只是做经络调理，足底反射区按摩的话，就是等于让已经吃不饱的脏腑再加班加点的干活。这个效果只能是局部且暂时的。
———— 易禅文化《太极智慧与生活》

通过按摩腰部和脚心，也能起到补肾养肾的效果。方法很简单，将搓热的手掌上下搓动腰部，或者搓热脚心即可，长期坚持的话，效果是比较好的。

医术精湛，耐心提醒。

妙手回春
【拼音】：miào shǒu huí chūn
【释义】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【出处】：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”
【例句】：华佗素有～的称喻。

华佗治病:
Hua Tuo treats an illness

佗行道,见一病人咽塞:
tuo the profession, sees a patient to clog the throat

太守看了信后，怒不可遏，连声呼喊：“抓住他！杀了他！”太守的人马分头追了两个小时，没有抓到华佗。太守又急又怒，气喘吁吁，大声咳嗽，吐了一大滩黑血。吐过之后，太守觉得轻松多了。第二天，华佗回来，将财礼退还主人，并告诉他：“你的病已经根除了。”原来，这是华佗为了让太守吐出瘀血，而采用的一种方法。

有一个郡的太守病了，请华佗去治病。华佗诊断后认为他的病在十分愤怒的情况下就会痊愈，于是就接受了太守很多的礼物，却不给他治病，而且不多久就不辞而别，留下一封信大骂太守。郡太守果然大怒，派人追杀华佗。太守的儿子知道内情，嘱咐使吏不要追赶。太守更加生气，吐出很多黑血，但病却好了。

华佗是中国古代著名的医学家。有时候，他可以不开药方，不扎一针，用十分怪异的方法治病，收到意想不到的奇效。有个太守得病已经很长时间了，可总也不见好，找华佗诊治。华佗诊脉后，断定这种病只要让病人痛快淋漓地发一回怒，便可消除胸中郁积，不治而愈。于是华佗向太守索要了很多医药费，却不给他开药，临走时还留下一封信，将太守痛骂一顿。太守火冒三丈，暴跳如雷地要将华佗抓回来杀掉。华佗已跟太守的儿子说明了情况，因此安然回家。太守听说没有抓住华佗，更加气愤，盛怒之下吐出一滩黑血。随后，他的病也就痊愈了。华佗以怒医病，成为我国古代医史上一个著名的案例。
至于你问的这个故事说明了一个什么道理，思忖良久，感觉有两点，一是对症下药，方可出奇制胜；二是勇于创新，方能手到病除。

【原文】

华佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰：“向来道边有卖饼家，蒜齑大酢，从取三升食之，病自当去。”病者如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。



【译文】

一天，华佗走在路上，看见有个人患咽喉堵塞的病，想吃东西却不能下咽，家里人用车载着他去求医。华佗听到病人的呻吟声，就停车去诊视，告诉他们说：“刚才我来的路边上有家卖饼的，有蒜泥和大醋，你向店主买三升来吃，病痛自然会好。”正如华佗所说的，病人吃下后立即吐出一条蛇一样的虫，他们把虫悬挂在车边，到华佗家去拜谢。华佗还没有回家，他的孩子在门口玩耍，迎面看见他们，小孩自言自语地说：“像是遇到咱们的父亲了，车边挂着的‘病’就是证明。”病人上前进屋坐下，看到华佗屋里北面墙上悬挂着这类寄生虫的标本大约有数十条。