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祖逖，刘琨两人为东晋人。拥有一腔报国之愿。每天听到鸡鸣之声便起床练舞，后练有一身武艺报效国家。

鸡犬相闻jīquǎnxiāngwén[释义]指人烟稠密[语出]先秦·李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”[用法]主谓式；作谓语；指人烟稠密

闻鸡起舞的故事主人公是

东晋名将祖逖.....

“闻说”的意思是：听闻。听说。

这句诗出自宋代诗人王安石的《登飞来峰》，具体原文如下：

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

译文为：

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。

《登飞来峰》选自《临川先生文集》。该诗没有过多的描写诗人眼前之景，而是重点写自己登临高处的感受，寄寓站得高才能望得远的哲理。王安石时年30岁，年少气盛，抱负不凡，借登飞来峰抒发了他胸臆，寄托壮怀。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。与苏轼不识庐山真面目，只缘身在此山中。一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。而苏轼是就否定方面而言的，比喻人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。两者都极具哲理性，常被用着座右铭。

这首诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

王安石(1021～1086)，抚州临川（今属江西）人。封荆国公，世称王荆公。谥文，又称王文公。字介甫，号半山。中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，是唐宋八大家之一。他的散文创作以论说文的成就最为突出。”