战国时期青铜器鉴定

鉴往知来
观察往昔引以为鉴;
前车之鉴
鉴戒,以过去的经验为教训来
水清可鉴
照，映照的意思
铜鉴
镜子

一看包浆(是否传世）~~~~二看范线（一模一器)三看锈色（是表锈还是从里到外的锈）

真正的铜臭是见底生根的，假的是浮在上面。

这种铜器在封建王朝是比较少见的，不像先秦时代种类繁多，如果这是真的大概使用在熏香炉、香火炉等用处，看做工来看，应该是民间制造，而非皇室宗亲所用，价值大概在5万至15万左右，对于用处应该多番书籍或者请问专业人士，如果是假的，一文不值，如果没有配套设备的话，应该是个香火炉，放在坟前供香的，属于陪葬品

最简单的铜器鉴定方法是观察“红斑绿锈”：绿锈好仿，红斑难造。

清代的铜钱在最初的二百多年中，都是承袭两千多年来的方孔圆钱，用范模铸币。到了清末，才采取了机器铸币，铸造新式铜钱和铜元。满洲人在入关以前就开始铸币了。努尔哈赤天命元年铸天命汉钱，满文，四字，没有加圈点；天命通宝是铸的汉文。太宗天聪元年铸天聪江钱，背面穿左右满文十字，穿右有满文一两字样。顺治元年铸顺治通宝。顺治钱有五种；光背、背面有一个汉字、一厘钱、背面有两个满字、满汉文钱。
康熙年间铸康熙通宝仿顺治五式满汉文钱，后铸造小钱。雍正以后，制钱都仿顺治钱五式，除正面的年号外，背面都是两个满文字。宝福局所铸的钱，局名有时也用汉字。乾隆年间铸乾隆通宝，乾隆通宝红钱中，还有库车地名的，分普通和当十两种，当十的背面穿孔的上下有"当十"两个汉字。乾隆钱的成色先后不同，各地也不同。乾隆五年以前，铸钱不加锡，称为黄钱，加锡后叫做青钱。嘉庆道光钱名有十九种，计泉、源、直、晋、苏、昌、福、浙、武、南、陕、川、广、桂、云等，钱背为宝东，满文即用康熙钱的东字。咸丰时铸局大增，咸丰钱也特别多，特别复杂。在计值方面，咸丰钱可以分为十五级，从一文到当钱，钱上有铸局名称，所以各局所铸，文字不同，而且福建所铸，除了计值上，还有计重若干的文字。凡是背部文字多的清代钱都要注意收集，说不定就是珍品。同治年间的当十钱较多，小制钱在咸丰就已停止铸造，而当十以上的大钱，因民间不用而停铸。光绪年间铸造当十钱光绪重宝，光绪通宝小制钱，现在所见小钱较多。
宣统年正式用旧法铸钱的。大概有宝泉局，另外有宝广和宝福两种机器钱，以及一种有圆孔的大清钱币。光绪时广东的机器铸币最为通行。广东铸的机器钱，有制钱、当五、当十，当五、当十是样钱。制钱中又有大小两种。大制钱又有两种，一种背面穿左为一满文"广"字，穿右为一汉文"广"字，穿上横写"库平"二字，穿下有"一钱"两个字。另一种是顺治第五式，即背面有满文"宝广"二字。光绪二十六年，广东开始铸造铜元，正面为"光绪元宝"四个字，中间没有方孔，而有"宝广"两个满字，下面靠近外部有"广东省造，每百枚换一圆"字样，背面是蟠龙花纹，下面近处廓有英文字样。后改每百枚换一圆的字样为"每元当制钱十文"。清代钱币仍多为伪品出现。 太平天国建国多年，也铸货币发行，以铜钱为主。币面全为汉文，正面多是"太平天国"四字，前面"圣宝"两字。也有正面"太平圣宝"；而背面"天国"。而且背面的"天国"两字有时分别排在穿孔的上下，有时是左右分排。也有正面"天国圣宝"，背面"太平"的，种类也多，分不清哪一种是哪一省铸造的。因为币面没有铸造有省名，作价也不清楚。钱文制作有几种书体，如真书 宋体等。太平天国钱币大钱、花钱的伪品尤多。太平天国的钱币流传下来的不多，因而每枚大钱都在数百或上千、上万元，自然伪品是不少的。小刀会在上海起义后也铸太平通宝钱，背有日月，象征明字，也有背面穿上有"明"字的。
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铜比金活泼，用他们的特性可以区别它们！
方法一：你可以把戒指放在一个潮湿的地方就可以了！但是时间会长一点，大概过上几个星期以后，你在去看它是否变蓝色，如果变成了蓝色，说明是铜；如不变色，则可能是金，因为金是不易被氧化的物质。此方法只能辨别它是不是铜。
方法二：从市场上买一点浓硫酸，然后将或指放在里面并且加热，如果有臭气产生，那么可能是铜，一定不是金。如果没有气体产生，那么一定不是铜，可能是金。因为金是一种很不活泼的金属。金只能被王水溶解。
方法三：以上两种方法对戒指来说用过后戒指就废了～～呵呵～～金比铜要软很多，可以先找个金戒指做对比（活圈的）用手捏一下，较软的是金，硬的是铜～～

这个应该是仿的，光从器型上看，盖上的三个鸟过大，比例很不协调，还有2个附耳比例也不对。

除了声音上的辨别外，“看形”也是鉴定古铜镜的一个小窍门。“看形”就是研究铜镜的形状，从形状上对古铜镜的真伪进行辨别。为保证铜镜能具有真实、清晰的效果，古人在铸造铜镜时，镜子的大小和弧度有严格的比例关系。个人建议最好将铜镜请专家鉴定一下，佳昊国际还不错。

关键步骤一、包浆、二、字体和时代相符，三、要多去实物观察认识为重要。希望对你有所帮助，市场假货过多注意精品货物。