湖南民俗文化

湖南风俗民情
1个回答2024-02-05 14:32
湘人对于亲戚之心理,以能蝉联为乐。故姑舅、姨表间多为婚姻。



近来开通之家,亦有不行请水及报庙诸礼者。



瓦棺之制,近有用之者。



现在省城一带,设灵床者少。



近来仕宦之家,多有不用三淋冠及草屦者,则以大帽摘缨去顶,以麻布或白大布蒙之。



穿白布鞋等等。



第八章P5



光绪初,湖南巡抚卞宝第、布政使庞际元、署布政孙翘泽尝禁止之(指长沙迎城隍赛会),遂有哄焚藩署之案,斩首犯王四疤子、曹桂生以徇,不赛会数年。



厥后赛亦渐衰。



近则官府又悬为厉禁矣。各属闻风,亦多变其旧俗。(任继甫选录)



贺神戏,一曰围鼓戏、傀儡戏、灯戏、影戏、花鼓戏之类(按:此处均指其宣扬神权迷信的部分而言),皆得于祠神时用之。



近则长沙商埠茶园京班日新月异,湘班亦设茶园,以供社会人民之娱乐,而祠神之剧无复旧日之殷矣。(任继甫选录)



第九章:



麻雀(即今之麻将):麻雀牌以竹片及骨为之。十年前湘中尚无此戏,盖近年由宦商及苏、扬倡家传来,而流行日广。省城及湘潭、常德三处商业繁盛,妓馆林立,此风盖尤甚也。“



长沙、常德、岳州滨临湖湘,交通利便,新博戏之输入先于各属,近年麻雀之风披靡全省,然实起自长、岳,波及他郡。



湘省制买赌具,如布帛菽粟之陈列市肆,罔有顾忌,聚赌者恣以为乐,法令相视若具文,则世风靡靡陷溺溺,溺锢习而不知其所返矣。



第十章



长沙有初一崽,初二郎,初三初四拜地方之谚。



辜天佑《长沙县乡土志·长沙岁时记》冬至节,有冬至大如年之说,俗聚宗祠祀祖,长沙各乡祠堂均举行。



过小年,祭灶,求其上天言好事,下地保平安。农家雇工解约或续雇,均于是日午饭后揭晓。
请帮我推荐一本关于泸沽湖走婚民俗的书
1个回答2024-05-01 00:00
有一本,香港学者周华山曾经在摩梭地区生活了一年, 后来写的<无父无夫的国度>.

应该值得一读.
都昌县鄱阳湖有哪些民俗风情活动
1个回答2023-07-02 06:02
你要先说你想干嘛
民俗文化手抄报大全,民俗文化是什么意思,民俗文化
1个回答2022-12-13 20:52
民族文化很广千姿百太
红枫湖镇的民俗文化
1个回答2023-12-15 07:37

清镇彝族男装:上装多为青布镶花边的对襟布扣或向右开襟的牌子布扣衣,下装多为青色或兰色镶花边的大筒裤,因形如灯笼,所以又称“灯笼裤”。身上披用羊毛织成的黑色或白色的披风,头上着“虎帽”,帽前竖一上翘的形似牛角的“英雄结”,“英雄结”上结缀“缨须”,“缨须”随人的行动而不停摆动,彰显出彝家汉子的英武。
清镇彝族女装:上装分两种:一种为右开襟的镶绣花边的牌子短衣,另一种为镶绣花边的右开襟牌子长衫。下装亦分两种,一种为三色布(白、红、黑)或五色布(白、红、黑、兰、黄)相接的细褶百褶长裙,此裙用布二三十幅。另一种为镶绣花边的长裤。女子头戴头帽或查瓦耳。 有“黔中第一彝寨”美称的虎山彝寨,位于清镇市国家4A级风景名胜区红枫湖的南湖和北湖交汇处,距清镇市区7公里,距离贵阳市29公里。全寨有66户246人,其中,90%是彝族。寨子傍水依山,寨前是碧水明丽、波光潋滟的红枫湖,寨后是佳木葳蕤、巍峨峻美的大青山。大青山形如一只时欲啸搏的卧虎,所以人们称其为“虎山”。古彝族人以“虎”为图腾,自称为“虎的民族”。寨子也因背倚虎山而得“虎山彝寨”之称。
虎山彝寨以打造“民族文化、生态环境、特色鲜明”精品示范村,整合资金1200余万元相继实施了虎山彝寨危旧房改造、进村道路硬化、寨内串户路建设、环境绿化、灯光篮球场修建、民族文化广场建设等一批基础设施建设项目,共实施环境整治项目13个,基础配套建设项目3个,建特色经果生态园1000亩、生态蔬菜园1500余亩。至今,虎山彝寨已先后接待国内外游客20多万人(次),每户年均收入3万多元 。
建设平安
为及时贯彻落实市2013年第一次禁毒扩大会议精神,严厉打击吸、贩毒违法犯罪行为,提升群众安全感和幸福感,5月8日,在镇党委书记彭松的主持下,我镇召开了禁毒工作专题暨平安建设再部署工作会议,并要求全镇上下要统一思想,真抓实干,加强对吸毒人员的收戒工作,为平安建设工作创造良好和谐的环境;同时,做好“阳光家园”安置工作,鼓励辖区社会面吸毒人员到芦荻村阳光苗圃劳作,以提高我镇社会面吸毒人员集中安置率。
我镇综治办联合司法所、城南派出所及村居联防队20余人组成了突击巡逻队,开展富有针对性的打击“两抢一盗”和吸毒人员大清理、大收戒专项行动。该行动以治安管理复杂的城乡结合部和城中村为重点,通过“守点、巡线、控面”的网格化调查摸底和清理收戒,我镇辖区吸毒人员管控率达97%,社会治安局面得到根本性改观 。
到目前为止,我镇共出动警力60余人次,车辆15辆,并将查获的嫌疑车辆和人员移交至城南派出所,将根据相关法律法规处理 。

讲民间风俗的俗语
1个回答2024-03-10 12:41
东北三k件宝,人o参、貂皮、鹿茸角 东北三r件宝:人u参、貂皮、乌5拉草 四川v人x不o怕辣,贵州人x怕不b辣,湖南人y辣不b怕 四川b的太y阳、云k南的风6,贵州落雨当过冬 四川y恐龙多,自贡是个h窝 桂林山l水2甲天l下p,阳朔山f水8甲桂林 雁门c关外有人e家,早穿皮袄午1穿纱,抱着火7炉吃西瓜 九d寨沟的水3,张家界的山o 泰山y天w下k雄 华山l天z下g险 嵩山d天x下h奥 衡山c天v下x秀 恒山t天s下o奇 峨嵋天y下y秀 青城天c下n幽 不l到长5城非好汉 不l到黄河心5不u死 漓江山x水3甲天s下v 上p有天t堂下v有苏杭 华山e自古一f条道 十t里温塘河,九s曲十q八s弯 不m到文7殊院,不p见5黄山n面 南岳山z的香,回龙山c的烛 pweㄊi┏Ыc俩.bァc俩.eㄊs咬Id
关于西湖的俗语
1个回答2023-01-19 18:35
上有天堂,下有苏杭
民间传说中的民俗文化
1个回答2024-02-07 06:49
民间故事是中华文化中的一个重要组成部分,她是由无数代人的收集和整理而成的,也是劳动人民集体和智慧的结晶。中国经典民间故事诞生于各民族的现实生活中,并经过几千年口耳相传,逐渐成型。这些带有神话色彩的美丽故事,一方面告诉了我们古代人民的朴实,另一方面又告诉了我们他们富有不屈不挠的斗争精神。这些美丽的故事像一个个优美的音符在我们心中跳动,丰富了我们的精神生活。这些经典的民间传奇作为“非物质文化遗产”的重要组成部分,对延续中华民族的历史,传承中华民族的文明将发挥一定的作用。它也反映了民族的一些习俗、信仰、或是社会情况,这些都是一个民族整体文化的一部分。因此对于我国的民间故事,我们不仅仅需要从题材上的大体分类中去认识其伟大,而且更需要从整体上去把握民间故事中所包孕的中华民族的文化价值,从这方面讲,它的意义也是无限的。
中国民间故事和民俗故事区别?
1个回答2024-01-29 18:33

中国民间故事和民俗故事的区别是民间故事是流传下来的,而民俗故事要根据自己的民俗习惯而编制成的故事。

小暑的来历和风俗 主要节气民俗
1个回答2024-03-01 04:46

  现在科技进步了,到了盛夏有很多降温的手段,只要呆在屋子里就不怕火辣辣的阳光,顺利度过一年中最为酷热的季节。不过对于节气,我们应该多做一些功课,仔细了解后才能做好预防灾害天气的措施,本篇就来讲讲它的由来与习俗。

   小暑的来历

  其实早在几千年前,先民们就已经可以测出二十四节气了,不过有明显的记录则见于《月令七十二候集解》,里面记载道:“暑,热也。今则热气犹小也。”我们可得知小暑指的是小热,还没到达一年中最为高温的阶段。也可以从古老的《诗经·七月》中找到对于该节气的描述:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”文中所说的八月即是夏历的六月,即小暑节气的时候,由于炎热,蟋蟀离开了田野,到庭院的墙角下以避暑热。

   有哪些民间习俗

  1.游伏:到了这一天,人们会带着一家老小出门到郊外游玩,与踏青类似,大家一同欣赏自然风景,“伏”与“福”同音,他们希望这么做可以“有福”,保佑全家都平安健康。

  2.晒东西:小暑之时,古代民间的轿铺、估衣铺、皮货铺、旧书铺、字画店、药店以及林林总总的各类商店,都要晾晒各种商品。城市和农村的老百姓趁着大太阳好天气,都要晒衣服、被褥。

   主要吃些什么

  1.食辛:也叫吃新,因为是指小暑节后第一个辛日。一般买少量新米与老米同煮,旧时人们会将新割的稻谷碾成米后,做好饭供祀五谷大神和祖先,然后人人吃尝新酒等。

  2.吃六面:主要是热汤面,这个时候多数人都会胃口不好,也是借着这个机会丰富面食品种,增加人们的食欲。

  3.吃三宝:指的是黄鳝、莲藕和绿豆芽。人们认为夏天消耗度,需要补充体力,吃这三类东西有利于补充营养,降温解暑。

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