仕女唐朝

南宋绍兴十六年(西元1146年)，陆游之妻唐琬因婆媳不和，被迫离开陆家，投靠其闺中好友赵心兰。临别之时，陆游策马前来送行，倾诉心中的伤痛与无奈，并承诺永不相负，希望唐琬等待转机。一年后，在赵家痴心等待破镜重圆的唐琬，却等来了陆家为陆游另聘王氏的消息。悲愤欲绝的唐琬深知事已不可逆转，遂做出了一个“惊世骇俗” 的决定：央请赵心兰为媒，嫁与其兄宗子赵士程，并与陆游同月同日完婚。洞房花烛之夜，唐琬百感交集，心绪恍惚。本以为“新婚”的喜庆可以抚慰被陆游的辜负所灼伤的灵魂，却因为无法忘却的往事，尤其是想及在另一个洞房中的负心人，生性敏感的唐琬几至柔肠寸断，坠入深渊，但最后，唐琬终于面对现实，面对善良的赵士程真挚的爱。她期待自己创造新的幸福，也期待陆游“把你从前与我心，付与他人可”。八年后的一天，唐琬偕同赵士程沈园游春，与报国无门、婚姻亦不美满的陆游相遇了。赵士程为他们创造了一个倾谈的机会。决意不谈往事的唐琬没有料到往事并不如烟。愧恨交加的陆游在三杯黄滕酒后，写下了千古绝唱《钗头凤》。这首句句浸透爱的血泪的断肠词，只有唐琬一人能够充分解读。她惊觉诗人仍然对她一往情深，而她自己八年来努力营造的温馨与幸福，不过是“咽泪妆欢梦一场”。她的内心深处，依旧是对陆游的爱，无怨无悔。只有从今增添了对赵士程的负疚，也使她终生难安……“无此绝等伤心事，亦无此绝等伤心诗。就百年论，谁愿为此事，就千秋论，不可无此诗”。从某种意义上看，《钗头凤》是一“双刃剑”，“我不杀伯仁，伯仁因我而死”。唐琬因读了此词，不久忧郁而香消玉殒。但也因此词，陆唐故事千秋传唱，唐琬亦随之留名矣。

唐代作为封建社会最为辉煌的时代，也是仕女画的繁荣兴盛阶段。唐代仕女画以其端庄华丽，雍容典雅著称，其中最杰出的代表莫过于张萱的《虢国夫人游春图》、《捣练图》和周昉的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》以及晚唐的《宫乐图》。中国古代仕女众生像，“倾国倾城貌，多愁多病身”，《唐宫仕女图》系列展示着“回眸一笑百媚生”的唐代美女众生像。它们所表现的贵族妇女生活情调，成为唐代仕女画的主要艺术特征。被称为“中国十大传世名画”之一。

唐代仕女的发髻花样翻新、层出不穷，众多造型美丽的发髻引来了唐代及后世文人的由衷赞美。 

在唐朝时有很多发型，首先我们来看一下第1个堕马髻，其实像他这种发型，在汉代的时候就已经出现过，可是通过一些史料记载，，我们可以发现这种发型在汉代出现的可能性不是特别乎闭确定，在唐代的时候，这种发型主要是用来描述，发髻一侧的发式。 在当时你这种发型，不是在头顶的正中央，而是偏向于一侧，所以也被人称作抛家髻。 而这种发型据史料记载在晚唐的时候也出现过。

第二种是倭堕髻， 这种发型呈现出来的形态像是，双鬓抱面， 因为他发髻也有单个甚至多个，因此发髻是向前置于头顶，于是被别人称作是鸟蛮髻。 在晚唐的时候，就有诗人通过一些诗句来形容这种发型，其实这种发型在盛唐的时候就已经出现过了，再加上那时候的唐朝人人美丽且脸庞圆润，所以这种发型在当时也被证明是一种幸福生活的象征。

第三种是半翻髻， 这种发型是将头发梳于头顶，然后再向前向后翻，形成一种高髻， 这个可以分为半翻髻和双刀半翻髻。这种发型在唐朝流行的时间也比较长，从唐朝初年开始，一直盛行到盛唐时期，因为这种发髻特别高， 所段数以这种发型给人的第一感觉就是特别高，然后可以有效的提高人握顷首的身高视觉感。

第四种是双环忘仙髻， 这种发型比较的夸张，而这种发型在当时很少有人使用，有少部分未婚的少女喜欢收这种发型。

《唐宫仕女图》是一幅中国画作，作者是唐代张萱、周昉，该画描述唐代美女众生像。主要表现唐代贵族妇女生活情调，成为唐代仕女画的主要艺术特征。被称为“中国十大传世名画”之一。