孟子寓言故事

庄子是战国时期道家代表,认为万物顺其自然,消极避世,孟子是战国时期儒家代表,认为君王要以德治国,仁爱,爱人,他们的寓言都代表着他们所属的思想派系

寓言说明了妙处，孟子用寓言说理的妙处很叫人服气的，所以我们很尊重孟子

敌意图规划统一规划统一规划统一规划归途该管你

芊熙形容草木茂盛之意。用在名字里应该是欣欣向荣之意

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解析：

《孟子》中使用寓言说理的例子有“五十步笑百步”，“揠苗助长”，“齐人乞墦”，“楚人学齐语”，“弈秋诲弈”等。

1、孟母三迁的意思是，孟子的母亲为教育好孟子进行了多次搬迁，只为了选择更好的学习环境。其寓意是一个人的成长过程中，所处的环境能影响到这个人，即良好的环境能更好的教育孩子。
2、孟母三迁包含的教育思想，影响深远。另外，在启蒙读物《三字经》中也出现了孟母三迁的故事，即“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”。

如知其非义，斯速已矣，何待来年。
摘自《孟子·滕文公章句下·第八节》
解释：如果知道是不义的事情，就应该马上停止，为什么还要等到明年呢？

孟氏二子的悲哀在于违反了实事求是的原则，没有从实际出发，固守和
搬用别人的死法子，没有一点灵活性。它的教训告诫人们，办任何事情都不
能凭主观想象，让客观存在服从自己的想象，也就是说不能从框框、概念出
发，全搬硬套别人的经验和模式，如果把主观愿望强加于客观事物，用想象
去代替客观现实，不仅丝毫也不会改变事物的本来面目，反而会碰钉子，犯
错误，遭至悲惨的结局。

孟子的寓言有很多，比如《五十步笑百步》、《孟母三迁》、《孟母断织》、《揠苗助长》等......“揠苗助长”这个故事是这样讲的：宋国有个农夫，他巴望着自己田里的禾苗长得快些，就天天到田边去看。可他总觉得禾苗一点儿也没有长，心里十分着急。一天，他终于想出了办法，就急忙跑到田里，将禾苗一棵一棵地往上拔。他从中午一直忙到天黑，累得筋疲力尽。回到家里，他兴致勃勃地说：“真把我累坏啦！可力气总算没有白费，咱家的禾苗棵棵都长了一大截！”他的儿子很纳闷，第二天跑到田里一看，所有的禾苗都枯死了。这个故事告诉我们的道理是：做事不能急于求成，要脚踏实地，如果不顾事物发展的规律，那将一事无成。这个故事不知教育了多少代人，可细细读来，仍觉得这个故事破绽百出，其内容经不起推敲：第一，拔禾苗的人是农夫，去看禾苗知道禾苗已经枯死了的结果的人是农夫的儿子。试问拔苗的人是农夫，他的儿子都懂得思考问题，懂得去看个究竟，这说明这个农夫已经是一个老农夫。农夫以种庄稼养家糊口为主，他把禾苗拔松，难道不知道这样做的结果，这等于把庄稼拔了，那一家人吃什么？在班上试问那个学生的家长会这样做，其回答都不会。第二，这个农夫在哪一种情况下会拔苗？思维正常情况下不会，神志不清及神经有病的情况下会。如果是后者，这个故事就失去了它本身所要讲述的意义。第三，角色互换，如果换成儿子去拔苗，一切都能令人接受且能理解。记得有句诗曰：“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”小孩模仿大人学种庄稼，急切希望自己种的庄稼长得超过大人种的庄稼，坐在田边想办法帮助庄稼长高，想来想去只想到这个办法，一切都那么符合情理，令人好笑，回味儿童的天真无邪好奇。好奇是小孩的天性，模仿大人种庄稼是小孩的一种动手能力。第四，文章的最后一段说，第二天他的儿子跑到地里去看，所有的庄稼都枯死了。此处也不符合事实，我们可以做做实验，拔松了的禾苗在一天的时间内根本不可能枯死，只能是枯萎了。由此看来，这篇文章破绽百出，不是一篇完美的文章，应该重新像这样将农夫和儿子的角色互换来写：宋国有个孩子，他模仿爸妈种庄稼的样子在田边种了一些禾苗，他巴望着自己田里的禾苗长得快些，就天天到田边去看。可他觉得禾苗一点儿也没有长，心里十分着急。一天，他终于想出了办法，就急忙跑到田里，将禾苗一棵一棵地往上拔。他从中午一直忙到天黑，累得筋疲力尽。回到家里，他兴致勃勃地说：“真把我累坏啦！可力气总算没有白费，我种的禾苗棵棵都长了一大截！”他的父亲很纳闷，第二天父亲带着他到田里一看，他拔过的禾苗都枯萎了。父亲看着枯萎了的禾苗，长叹了一口气，语重心长地对他说：“孩子，做事不能急于求成，要脚踏实地，如果不按照事物发展的规律，那将一事无成，就像你拔过的庄稼一样会枯萎了的。”“揠苗助长”告诉我们任何事物都有其发展的规律，所以如果单纯依靠自己的愿望与热情是难以实_愿望的，同时也会生出相反的效果。来源：新课程·小学