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我不是你，自然不了解你；但你也不是鱼，一定也是不能了解鱼的快乐的！

一、原文：

战国 庄子《庄子·秋水》

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

二、译文：

庄周和惠施在濠水岸边散步。庄子随口说道：“河里那些鱼儿游动得从容自在，它们真是快乐啊！”一旁惠施问道：“你不是鱼，怎么会知道鱼的快乐呢？”庄子回答说：“你不是我，怎么知道我不了解鱼的快乐？”惠施又问道：“我不是你，自然不了解你；但你也不是鱼，一定也是不能了解鱼的快乐的！”

庄子安闲的回答道：“我请求回到谈话的开头，刚才你问我说：‘你是怎么知道鱼是快乐的？’既然你问我鱼为什么是快乐的，这就说明你事先已经承认我是知道鱼是快乐的，而现在你问我怎么知道鱼是快乐的。那么我来告诉你，我是在濠水的岸边知道鱼是快乐的。”

扩展资料

一、赏析：

本文讲两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开一场人能否知鱼之乐的辩论。其题虽小，而其旨甚大。除了第一句用叙述语略作交代外，通篇采用对话形式。

两人一句接着一句，采用以子之矛攻子之盾的方法，顶针式地把这场辩论深化。庄周肯定人能知鱼之乐，惠施则否定人能知鱼之乐。两人在辩论中所反映出来的敏捷的思路，就使人应接不暇；睿智的谈锋，令人拍案叫绝；丰富的奇想，更能启人遐思。他们两人的辩论，虽则不可能谈惊四座，却也是洋溢着深厚的南华神理、机趣横生的思辨力量和浓郁的抒情色彩，而使文章起到移情益智的作用。

二、人物介绍

1、惠施：宋人，是名家的代表人物。他在公元前三三四年至前三二二年间（魏惠王后元元年到十三年）做魏的相国，主张联合齐、楚，尊齐为王，以减轻齐对魏的压力，曾随同魏惠王到齐的徐州，朝见齐威王。他为魏国制订过法律。到公元前三二二年，魏国被迫改用张仪为相国，把惠施驱逐到楚国，楚国又把他送到宋国。到公元前三一九年，由于各国的支持，魏国改用公孙衍为相国，张仪离去，惠施重回魏国。

2、庄子：庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄，  名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公 。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。

“吾乃惠郑滑历惠！职业乃大法师，使用的乃是最强之攻击魔法，爆裂魔让察法······！”
红魔族首屈一指的天才魔法师。深受名为【爆裂魔法】的最强魔法之魅力所吸引，所以只会用这招，也只肯用这招。喜欢的东西是爆裂魔法。
专长是爆裂魔法。兴趣也是爆裂魔法。对爆裂魔法之痴迷甚至到了必须一天放一发爆裂魔法的程度。
但爆裂魔法威力巨大的同时，消耗的魔力同样非常剧烈，放掉一发之后便会动弹不得。在和真一行人中的三名女队友中属于相对有常识的。
学习爆裂魔法的契机是年幼时遇见沃芭克，沃芭克说可以为其实现一个愿望时，惠惠最后选择学习爆裂魔法（之前提出的是征服世界、变成巨乳和变成魔王）。
在团队里担任主要输出，大多数敌人都是被她施加的最后一击，认为没了自己团队运作不下去（信中提到）。
家中较为贫穷，家庭成员为父母及妹妹，悠悠等人是她的同学。
多次向佐藤和真表明“我喜欢你”，对和真有好感 有着一头柔顺的黑发和可爱的脸庞，典型的萝莉体型，由于是红魔族的关系有着一双红色的眼睛喊搜。