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有这样一个故事“有个禅师名“义青”投入圆通老禅师门下之后，每天不仅不按照规定到禅堂参禅做功课，反而整天躲在禅房之内睡大头觉，其他的门徒见状，实在看不惯义青的这种“行为”，因此，就纷纷向圆通老禅师打小报告。

“当然有啊!你可以去参禅”圆通老禅师答道。

“如果您已经‘吃饱’难道还会为眼前的‘山珍海味’有胃口吗?”义青禅师用带有禅味的语意答道。

圆通老禅师闻言之后，虽然能理解义青的语中禅意，但还是说道“可是，其他门徒已经对你的所作所为，私下议论纷纷”

舆论可以灭人，可以兴人，在生活中，智者要把握舆论都是一件不易的事。一个人一生不一定要干大事成大业，但一定要知道自己活着的意义，一定要对自己所走的路保持清醒的头脑。

太在意他人的评价，便会迷失方向，找不到行进的路。我们要明确一样东西，人，不是为别人而活，更不是活在别人口中，更不能由别人决定主宰自己的命运。如果你凡事顾忌旁人的眼光，基本上就一事无成了。

然而，要做到走自己的路，让别人说去，真的很难。但如果你能想到，一个人无论做得多么好始终都会有小人在背后非议你，那么你还会那么在意别人的一些看法?谁人人前不说人，谁人人后不被说?这是人活的世界，不是说别人，就是被人说，永远也改变不了。有时候，你越计较越在意得多，就越活得累，而且也丝毫改变不了些什么。个人力量对抗整体，总会显得有点以卵击石，一两难以拨千斤。清者自清，浊者自浊，大可不必理会的太多。别人怎么样，我们管不着，我们唯一能做的就是做好自己，问心无愧。倘若人人都可以这么想这样做，世上又哪来那么多“浊者”之称。

别人爱说是他们的权利，我们也有权利不予理睬。你要是很在乎人家怎么说，你的一辈子也就算是白过了的。因为个人有个人的看法，因人而异，众说纷纭。你听了这个人的意见，你又要顾忌到另外人的思想，你还要考虑更多人的看法，哪有那么多的心思去对付这些五花八门的思想、意见、看法，所以你就要拿出伯乐一样的慧眼，识出哪个是真正对你有利和有益的。

一个人在乎的太多，肯定过的很累，这一点是可以理解的。一个人在乎的太多，肯定会让自己过着浪尖上的生活，想一想人生就那么几十年，一转眼间就过去了，你整天在别人怎么看你、怎么想你、怎么说你中过着，你觉得这样对得起自己吗?你觉得这样的生活是你所想要的吗?哪个人不想自己活的开心一点，哪个人不想自己过的快乐一点呢?我的朋友，不要为了别人的想法而改变自己的生活方式，不要为了别人的看法而盲目地让自己服从。那样子的你，不是你，你活着根本也不是为了自己。所以说，一个人的快乐不是他拥有的多，而是他计较的少。

当然，这并不是说，一个人应该独断专行，不顾是非黑白。而是说，他人的评价，只能代表他们的看法，并不一定是真理，也不一定是神圣不可改变的。你认为有道理你就听，认为不正确就可以不去理会，主动权应掌握在你的手里。如果凡事都一股脑儿接受，其结果可想而知!

古人曾说“岂能尽如人意，但求无愧我心”。我们又何必过于介怀他人怎么说、怎么想呢?人的思想、环境、修养不同，看问题的方法、角度也会不同，哪能对你的所作所为统统理解呢!你只要意识到自己的理智怎么说，自己的良心怎么想就行了。即是说，只要问心无愧，就完全可以“我只对自己负责”了，即使瓜田李下之嫌也是可以不避的。

在我们年轻的时候，也许还未能深刻体会与领悟这一句话，等到有一天年迈的时候，等到所有风景都看透，也许你才会察觉这句话的重要性，后悔当初没能做到，而给自己留下多少悔恨和遗憾。在那个时候，你也许才会发觉，生命最重要与可贵的，缘于一份真实，而我们一直都是在糊里糊涂中度过了大半辈子，却再也没机会去重新诠释我们的生命，这才是人生最大的悲哀。

他人的评价，我们可以用耳朵去听，但绝不可以用心去徘徊。

人生一世，草木一春，弹指一挥间，转眼即逝，都是过眼云烟。何必计较的太多?顾虑的太多?走自己的路，让别人说去1

好像是星动烟火

赚钱就是你有这个目标
产生的一系列行为
一般的可以通过各种学习，实践去得到！

漫画在出完全版，原来有32话，完全版似乎是27话

郭沫若诗云：“医中之圣，集中国药学之大成，《本草纲目》乃1892种药物说明，广罗博采，曾费三十年之殚精……伟哉夫子，将随民族生命永生。”文中“夫子”是指李时珍。

在乎你的我，只在乎我在乎的（一个句子表达4个字，我在乎你）。你是否在乎，在乎你的我。

这句话前面再说我在乎的是你，后面一句再问你在乎我吗？

赢就赢输就输我真的不在乎。

我只在乎你在乎我不在乎你不在乎我只在乎我的你不在乎我只在乎你你只在乎你的我只在乎你不在乎我 这就是全文

太啰嗦，我在乎的是:你我是否一样在乎对方。