六十多岁的人生感悟

做事情不要冲动，冲动就是给自己找麻烦，凡事要宽容。

《西游记》第二十六回主要内容：

师徒四人路过五庄观，观主有事外出，命徒弟摘几个人参果款待唐僧，唐僧惧怕没有吃，果子而后被观童吃掉。八戒怂恿悟空偷人参果。

观童对唐僧出言不逊，说师徒四人是盗贼，悟空怒捣人参果园。观主回来后对其相逼，悟空只得四处求方医树，观音用甘泉将树医活。

扩展资料

《西游记》描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。

非常怀念六十年代，整个六十年代是在部队渡过的，随然那时条件很艰若，但火热的激情，保卫祖国的热情无比高涨，说来年軽人会不相信，特别是59一62年，当兵是吃不飽的，一顿一勺素菜，不管春夏秋冬，风吹雨打，就蹲在农村土路两边吃飯，担任着打山洞重体力劳动或训练，住在老乡家中，没有营房。但战友们牢牢握紧手中枪，一颗红心永向党，是部队给了我吃苦耐劳，艰苦扑素的好作风，回忆当年念念不忘。

何期自性，本自清静”。何期自性，本不生灭”。何期自性，本自具足”。何期自性，本无动摇”。何期自性，能生万法”。

一、排除了内心烦恼，云去月现自然而然。老话这么说，天下本无事，庸人自扰之。

二、什么是有福？耳朵里听不见是非，眼睛里看不到争斗，嘴里说不出伤人的话。

三、什么是乐？经历过许多的坎坷，却没有被困难打倒。感受过很多伤悲愁苦，却没有沉浸其中不能自拔。

四、随缘是不留恋过去，不为过去哭泣眼前最要紧的是安排解决。不急功近利做该做的事。

五、不懂积累，再挣钱也难以大富；不懂满足，再富有也难以幸福；不懂养生，再治疗也难以长寿。

六、如果分不清自己，哪里来的烦恼，既然它随清风而来，那么还让它随清风而去吧。

七、生活岂能百般如意，正因有了遗漏和缺憾，我们才会有所追寻。

八、人生三重境界：敢于承认、敢于面对、敢于担当。人生三乐：知足常乐、自得其乐、助人为乐。

九、不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。

十、人往人多处活，心往安静处想，要想平复烦恼，那么很显然，需要一个很平的心态。

《格林童话》中的《六个仆人》说的是一个王子为了娶一位美丽公主为妻，他冒着生命危险，历尽了千辛万苦，最后把公主娶回家的故事。

读完这篇文章后，这学会了两种做人的道理：第一种道理是遇到困难时不能随便放弃；第二种道理是团结就是力量，文章中的王子就是在六个仆人的特异功能的帮助下，才能成功地将公主娶回家的。

感悟：好人做了一辈子好事，临了做了件糊涂的坏事，有人说他终于露了本性；坏人做了数不清坏事，临了放下了屠刀，却感叹他浪子回头金不换，甚至能成佛。

道，是所有人的立身之本，即正向的原则。有人以孝顺为原则，有人以好学为原则，有人不欺贫为原则，有人不妄语为原则。所以法律向来求咐羡仔宽，但凡有一些能够改造的觉悟，都不至于死。

原文及翻译：

原文：道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧衡汪以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。

翻译：道是世界万物派灶之本，是善良之人的宝物，同时也是不善之人护身的法宝。美好的语言会让人更加尊重你，良好的品行会获得高官厚禄。一个人即使不善，又怎么能抛弃大道呢？所以百姓拥护天子继位、设置三公。

即使有进献拱璧在先、驷马在后的仪式，都敌不过把道进献给他们。古人所以把道看得这样宝贵是为什么呢？不正是说有道之人能够得偿所愿，即使犯了罪过，也可免于灾祸吗？因此天下人才如此珍视道。