罗刹海刀郎原唱

刀郎（1971年6月22日-），原名罗林，刀郎、罗三碗（酒量大）、刀哥、刀、刀刀，生于四川省内江市，中国内地男歌手、音乐人。 2004年，他以单曲《2002年的第一场雪》正式出道，凭借《冲动的惩罚》获全国“金唱片”奖，后来推出专辑《披着羊皮的狼》《刀郎Ⅲ》等，曾荣获第十二届“五个一工程”奖等。2020年，发行单曲《画船记》和《豆蔻盒子》。

佛教中的一个神位

　　《西游记》铁扇公主是牛魔王之妻，这事，所有人都知道。铁扇公主之所以称为铁扇公主，是因为她有一把芭蕉扇。但是呢，铁扇公主还有一个称号叫“罗刹女”

罗刹女，也称为小淘气（Rogue），女，漫威漫画《X战警》中角色，X战警成员。

不是玉罗刹吗

【十罗刹女】

指守护诵持《法华经》者的十位罗刹女。《法华经》卷七〈陀罗尼品〉谓（大正9·59a）∶
‘尔时有罗刹女等，(一)名蓝婆，(二)名毗蓝婆，(三)名曲齿，(四)名华齿，. 五名黑齿，(六)名多发，(七)名无厌足，(八)名持璎珞，(九)名睾帝，(十)名夺一切众生精气。是十罗刹女，与鬼子母并其子及眷属俱诣佛所，同声白佛言，世尊，我等亦欲拥护读诵受持法华经者，除其衰患，若有伺求法师短者，令不得便。’

依《法华十罗刹法》所述，各罗刹女形像如次∶

(1)蓝婆∶形如药叉，衣色青，右手持独股当右肩，左手持念珠，即立左膝当居彼上，面肉色。

(2)毗蓝婆∶形如龙王，右手把风云，左手把念珠，衣色碧绿，面色白，前立镜台。

(3)曲齿∶形如天女仙，衣色青，面伏低，前捧香花长跪居，半跏坐。

(4)花齿∶形如尼女，衣色紫，右手把花，左手把花盘，面稍低。

(5)黑齿∶形如神女，衣色都妙色，右手取叉，左手军持，犹如守护之形，半跏坐。

(6)多发∶形如童子满月，肉色干达女，右手铜环取，左手如舞，长跪居。

(7)无厌足∶形如顶经之形，恒守护，衣色浅。

(8)持璎珞∶形如吉祥天女，左右手持璎珞，衣色金，面肉色，结跏趺坐。

(9)白幸帝∶形如顶鸣女形，衣色红青，右手把裳，左手持独股，如打物形，立膝居。

(10)夺一切众生精气∶形如梵王帝释女，带铠伏甲，出顶马头他，忿怒形，右手持杵，左手持三股，衣色棶杂色，结跏趺坐。

此外，《孔雀经》、《莲华三昧经》等经对十罗刹女也有不同的记载。

〔参考资料〕 《法华经文句》卷十（下）；《法华义疏》卷十二；《正法华经》卷十〈总持品〉；《法华文句要义闻书》卷一。

　　1.传说中的吃人女妖。 2.小说《西游记》中人物。即铁扇公主。

　　【十罗刹女】

　　指守护诵持《法华经》者的十位罗刹女。《法华经》卷七〈陀罗尼品〉谓（大正9·59a）∶

　　‘尔时有罗刹女等，(一)名蓝婆，(二)名毗蓝婆，(三)名曲齿，(四)名华齿，. 五名黑齿，(六)名多发，(七)名无厌足，(八)名持璎珞，(九)名睾帝，(十)名夺一切众生精气。是十罗刹女，与鬼子母并其子及眷属俱诣佛所，同声白佛言，世尊，我等亦欲拥护读诵受持法华经者，除其衰患，若有伺求法师短者，令不得便。’

　　依《法华十罗刹法》所述，各罗刹女形像如次∶

　　(1)蓝婆∶形如药叉，衣色青，右手持独股当右肩，左手持念珠，即立左膝当居彼上，面肉色。

　　(2)毗蓝婆∶形如龙王，右手把风云，左手把念珠，衣色碧绿，面色白，前立镜台。

　　(3)曲齿∶形如天女仙，衣色青，面伏低，前捧香花长跪居，半跏坐。

　　(4)花齿∶形如尼女，衣色紫，右手把花，左手把花盘，面稍低。

　　(5)黑齿∶形如神女，衣色都妙色，右手取叉，左手军持，犹如守护之形，半跏坐。

　　(6)多发∶形如童子满月，肉色干达女，右手铜环取，左手如舞，长跪居。

　　(7)无厌足∶形如顶经之形，恒守护，衣色浅。

　　(8)持璎珞∶形如吉祥天女，左右手持璎珞，衣色金，面肉色，结跏趺坐。

　　(9)白幸帝∶形如顶鸣女形，衣色红青，右手把裳，左手持独股，如打物形，立膝居。

　　(10)夺一切众生精气∶形如梵王帝释女，带铠伏甲，出顶马头他，忿怒形，右手持杵，左手持三股，衣色梾杂色，结跏趺坐。

　　此外，《孔雀经》、《莲华三昧经》等经对十罗刹女也有不同的记载。

　　[编辑本段]参考资料

　　《法华经文句》卷十（下）；《法华义疏》卷十二；《正法华经》卷十〈总持品〉；《法华文句要义闻书》卷一。



　　罗刹（梵名raksasa）



　　食人肉之恶鬼。又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯（raksasi），又作罗叉私。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”

　　此外，另有一说指罗刹乃地狱中的狱卒，职司惩罚罪人。然而于佛典中，罗刹誓愿守护佛法及正法行人，往往成为佛教的守护神，而常常参与法会，随佛闻法欢喜喜行。



　　罗刹女



　　（异类）食人之鬼女也。罗刹为恶鬼之总名，男曰罗刹娑。女曰罗刹私。

　　当年佛祖讲法已经感化了

铁扇公主，又叫罗刹女或铁扇仙，中国古典名著《西游记》中人物，乃得道的仙人，长得漂亮俊俏，与牛魔王结为夫妻，生有一子红孩儿，住在翠云山芭蕉洞，拥有法宝芭蕉扇。

中文名铁扇公主外文名罗刹女别    名铁扇仙国    籍罗刹国民    族罗刹族出生地罗刹国信    仰佛教法    宝芭蕉扇兵    器青锋双剑居住地翠云山芭蕉洞配    偶牛魔王儿    子红孩儿登场作品《西游记》情    敌玉面狐狸精

首先从《西游记》里可以知道，这铁扇公主不是妖怪，如果是什么花草鸟兽成了精，孙悟空肯定早就一眼看出来了，可孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹，万载仙踪。碧梧鸣彩凤，活水隐苍

铁扇公主

龙”，颇有些仙气。孙悟空到积雷山摩云洞找牛魔王，对玉面狐狸精说是铁扇公主派来请牛魔王的，牛魔王当时怀疑说：“我山妻自幼修持，也是个得道的女仙”，可见虽然牛魔王可能是个妖精，可这铁扇公主却是由人得道的。 孙悟空到翠云山，向打柴的樵子打听：“有个铁扇仙的芭蕉洞，在何处？”那樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女。” 这罗刹女为什么称自己是公主呢？如果铁扇公主是罗刹女自己给自己起的美称，可西游记里有名有号的女妖精也多得有几十个了，没见有哪个自称什么公主，白骨精被叫做白骨夫人，而不叫白骨公主，荆棘岭上的杏树精自称杏仙，也不叫红杏公主。可见这罗刹女的公主名号必然有些来由，要么得道前是某国的公主，要不然就是得道后成了公主。这罗刹女肯定不是玉皇大帝的女儿，难道是某位天王的女儿？也可以肯定不是。孙悟空是有名的“地里鬼”，不管妖精的主人是谁，肯定追到门上去。岂不见白毛老鼠精仅仅是托塔天王的义女，李天王就被孙猴子缠得没有办法，帮了忙还落了不是。这罗刹女倘若是某位天王的女儿（不管是真女儿还是认得干女儿），她老爹早被孙悟空闹来帮助除妖了。再者《西游记》上也未见牛魔王一家和天上有什么往来。

罗刹是恶鬼的通称，或疾行地面，或飞行空中，食人血肉