孔子给我们的人生启示

孔子学琴，锲而不舍，学习一首琴曲，不单会弹，还要深入到更深的层次里。纵然师襄子说可以了，要进一步教夫子别的，但对夫子而言，还不算真正学会。于是，夫子不断深入，从会弹，到掌握技巧，又进一步到了解它的意趣，进而，再去领会曲子所描述的人物。看到夫子如此专心一致、刻苦钻研的学习态度与那锲而不舍的求学精神时，真令我们深受感动。
学习，的确需要我们用心专一，深入其中，如此，也才能有更深的体会，得到更大的收获，也能从中体会到学习的乐趣。倘若停留在表面，或是深入得不彻底，便难于领悟其中更深的道理。而学习也不是为别人学，是为我们自己学，为更好掌握知识，提升能力，服务社会而学。因此，真正有志于学习的人，会用心投入，深入下去，不会轻易带过或是半途而废。
现今，我们学习圣贤教诲也同样如此，单单会背、会写、会说，只是学个表面，还当更加深入，用心领会圣贤的存心，并将道理用于生活中，实践出来，亲自体证。如此，则会有更深、更广、更入微的体会，也会有更加坚定的信心。
当我们能抱持这样好学、锲而不舍的求学精神，还有什么是学不会、学不懂的呢？《中庸》有云：「有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。」
这一段话，意思是说有未学的东西，要学会，没学会是绝不放弃的。有不懂的，必须问明白，问了还不晓得，也是不会舍弃的。有思考得不明白的道理，也需要思考清晰了才罢休。有未辨别之义，必须辨明，辨不明也绝不放下。未力行之事，同样要切实奉行，行不切实也不放弃。他人学一次就懂了，我不妨学百次而后成。他人学十次则能，我不妨千次而后成。真能如此去修学，虽然愚笨也会变得聪明睿智，虽然柔弱也能自强自立。
《中庸》这段话，实在可以说是为学最有益之言啊！想孔夫子为圣人尚且还好学不倦，我们又怎么能悠悠放任，不加刻苦勤勉呢？
这个故事在《史记·孔子世家》（原文一段附后），《韩诗外传》、《孔子家语》、《列子》上都有记载，它不仅给后人树立了一个难得的学习音乐的榜样，也反映出身为万世师表的大教育家孔子自己的好学、善学的精神和品质。“孔子持文王之声知文王之为人”（《韩诗外传》 -卷五），也再次涉及前面提过的“知音”的问题。

孔子说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是：懂就懂，不懂就不要装懂，这样才算得上聪明。孔子就抱着这样的学习态度，虚心的向他人学习，以来充实自己，使自己成为一个聪明的人。

一、孔子的言论对为人处世的启示：

1、要有崇高的志向；

2、要严以律己，宽以待人；

3、做事要表里一致，言行一致；

4、要学会内省；

5、要知错就改。这些做人的原则仍然是做人应遵循的起码道德准则。

二、孔子的言论对治学的启示：

1、认为人生在世，时时处处应好学不倦，方有长进，而少年时的学习尤为重要。

2、认为一个人光埋头苦学并不够，还要多思，将学习与思考结合起来，才会更加有效。

3、孔子还提倡一个人在学习中要多问多听，不懂不要装懂。不论什么人，只要他在某一方面有专长，就应该虚心向他求教。

4、认为对于学过的东西应该时常加以重新温习。

5、认为学习一定要谦虚。

扩展资料：

孔子的教学方法：

启发式教育是孔子最重要的教育思想。在长期的教育实践中，他认识到，要使学生获得广博而深刻的知识，就必须依靠学生自觉地思考，发挥他们的主要作用。

孔子说：“人不努力学习，我就开导他；当一个人努力工作而感到困惑时，我不会引导他进入更深的层次。不难看出，孔子启发式教育的精神就是要把学习的主动权给学生，培养学生的思维能力，使学生从一个例子到另一个例子进行推理。教师在教育活动中只起主导作用，即有目的地引导和激励学生。

他的启发式教育方法对我们当前的职业教育具有重要的启示意义。在我们的课堂上，仍然有一些老师“填满教室”，学生没有思考的空间，没有时间自己去学习和消化。在课堂中，“主体”变成了“客体”，学生成为被动接受知识的容器。教师已完全成为教学活动的中心。这真的违反了教学法则。

我们必须学习和理解孔子的启发式教育思想，像孔子一样重视学生的学习，启发和诱导，体现学生的主体性。

从孔融让梨中得到的启示如下：

1、尊重和谦让：孔融在分梨时，考虑的不是自己，而是他的兄弟姐妹。他以尊重和谦让的态度对待家人，这启示我们要懂得尊重他人，学会分享和谦让。在我们的日常生活中，我们应该学会尊重他人的意见和感受，尤其是在家庭、朋友和同事之间。

2、忍耐和宽容：当梨的数量不够时，孔融没有抱怨，而是选择了最小的梨。这表明他具有极高的忍耐力和宽容心。在现实生活中，我们经常会遇到不公平或不如意的事情，这时我们应该学会忍耐和宽容。忍耐可以让我们保持冷静，避免因小事而失去理智。

3、关爱和奉献：孔融让梨的故事传递出对他人的关爱和奉献精神。他为了让家人吃到更大的梨，不惜委屈自己。这启示我们在生活中要时刻关注他人的需要，无私地付出和奉献。我们应该关心家人、朋友和同事，尽我们所能去帮助他们，让他们感受到温暖和关爱。

孔融让梨的故事情节

1、家庭背景与影响：孔融，一位东汉末年的文学家、思想家，是孔子的第二十世孙。他从小就受到家庭中注重礼仪、尊重长辈的教育。这种家庭背景为他日后的让梨之举奠定了基础。他的行为树立了一个尊重、谦让、忍耐和奉献的榜样，使得家族关系更加和谐，邻里之间也更加友爱。

2、让梨的起因：孔融的家中有很多兄弟姐妹，每次吃梨，他都会挑选最小的一个，而把最大、最好的梨留给他的兄弟姐妹们。当被问到为什么这么做时，孔融回答说：我小，应该吃小的梨；他们大，应该吃大的梨。

3、让梨的具体做法：每次分梨前，孔融都会仔细地观察梨的大小、形状和成熟度。他会选择最小、最不成熟的那个梨，而把最大、最好、最成熟的梨留给他的兄弟姐妹们。在分梨的过程中，他从不抱怨或争抢，总是默默地接受自己的选择。

孔融让梨得到的启示如下：

孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿，而孔融把大梨子让给兄弟的故事。该故事教育小朋友们凡事应该懂得谦让，兄弟姐妹之间应当友好相处。

中国千百年来流传的一个道德教育故事，这个故事告诉人们，凡事应该遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该遵守公序良俗。

曾经有一位老师将孔融让梨的故事讲给学生听，让学生交流这个故事的感受，学生们大多都说孔融具有谦让的美德、要如何学习云云。唯独一名学生，语出惊人：如果孔融不让梨，他的哥哥们会揍他。这是他不得已的选择。也许在他哥哥们的眼里，他这不是谦让，而是一种屈服。

细细分析故事的本身：兄大弟小，兄之于弟是强者，弟之于兄是弱者；梨有大小，大梨乃大利者，小梨乃小利者。强者占大利，弱者占小利，何来谦让。要是强者将占据大利的机会让给弱者，这才叫谦让（因为强者本来就有力占据大利）。