梯形木琴

　　读后感：
　　“建木”是上古巴蜀先民崇拜的一种圣树，位于天地中心。 传说建木是沟通天地人神的桥梁。由于伏羲、黄帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间天庭。在广汉三星堆中出土的青铜神树上，有枝叶、花卉、果实、飞禽、走兽、悬龙、神铃等，专家认为，这种神树的原型，有可能就是建木。后“建木”在诗歌中用来泛指高大的树木。
　　
　　建木生长在都广之野，是各方天帝从这里上下于天的地方。这树，当正午太阳当顶时，竟看不见一点影子，站在这里大声呐喊，四面也都没有回音。为什么会有这样奇异的现象呢？原来因为它是居于天地的中央啊。
在南海以内，在黑水和青水之间，有九座山丘，给弯弯曲曲的水流环绕着，名字叫做陶唐丘、叔得丘、孟盈丘、昆吾丘、黑白丘、赤望丘、参卫丘、武夫丘、神民丘。有一棵大树，青色的树叶，紫色的树干，黑的花，黄的果实，名叫建木，笔端端地一直生长上去，大约有百丈之高，两旁不生枝干。只在树顶生了一些盘曲的枝条，看起来象把伞盖；下面的树根也是盘曲交错的。它结的果子象麻子，它的叶象芒木的叶，它就生长在这九座小山丘上。太昊伏羲就打从这棵树上下于天，而这棵神奇的树呢，则是作中央天帝的黄
　　传说
　　1.传说中木名。生天地之中，高百仞，众神缘之上天。
　　
　　《山海经·海内南经》：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如欒，其木若蓲，其名曰建木。” 郭璞 注：“建木，青叶，紫茎，黑华，黄实，其下声无响，立无影也。”
　　
　　《山海经·海内经》：“建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒， 大暤 爰过， 黄帝 所为。”
　　
　　《吕氏春秋·有始》：“ 白民之南，建木之下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。”
　　
　　《淮南子·墬形训》：“建木在 都广 ，众帝所自上下。”
　　
　　唐 卢照邻 《病梨树赋》：“建木耸灵丘之上，蟠桃生巨海之侧。”
　　帝所造作、施为的。
　　2.高树。《后汉书·马融传》：“珍林嘉树，建木丛生。” 李贤注：“建木，长木也。”
　　
　　圣树崇拜
　　《山海经·海内经》载：“西南海黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。有膏菽、膏稻、膏稷，百谷自生，冬夏播琴，鸾鸟自歌，凤鸟自舞，灵寿实华，草木所聚，爰处有百兽相群爰。此草也，冬夏不死。南海之内，黑水、青水之间，有木名曰若木，若水焉。……有九丘，以水绕之。名曰陶唐之丘，有叔得之丘，孟盈之丘，昆吾之丘，黑白之丘，赤望之丘。
　　3表现古代的图腾文化
　　

《山海经·海内南经》：有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如栾，其木若苉，其名曰建木。在窫窳西弱水上。
《山海经·海内经》：有木，青叶紫茎，玄华黄实，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大嗥爰过，黄帝所为。
《淮南子·墬形训》：建木在都广 ，众帝所自上下。

天梯建木是上古巴蜀先民崇拜的一种圣树，位于天地中心。天梯建木高达8.8米，测定年份为6500±150年，上面的凹洞是其埋藏于地下经过鹅卵石及其他硬物的挤压而形成，是大自然的鬼斧神工之作。其寓意为一切的开始，沟通天地。

1 活动目标：

1、展幼儿走、跳、爬、钻。

2、发展平衡性、协调性、灵敏性。

3、提高幼儿的创造性和合作能力。

4、提高幼儿身体的协调能力，体验玩游戏的乐趣。

5、乐于参与体育游戏，体验游戏的乐趣。

2 活动准备：

木梯两架、小型空灭火器若干、木梯上布置好楼房失火的背景图。

3 活动过程：

一、认识木梯。

1、木梯名字。

2、木梯结构。

二、木梯多种玩法。

1、利用木梯进行走的练习。

2、利用木梯进行跳的练习。

3、利用木梯进行攀爬练习。

(1)木梯放在地上爬行：要求幼儿手抓住上面的横档，脚踩住下面的横档，用力向前爬。

(2) 游戏：“消防员”。

①介绍游戏玩法。

②在老师指导下玩游戏。

4、钻的练习。

将梯子两端抬起一定高度进行游戏“钻隧道”。

玩法：消防员要回消防队了，在回去的路上要经过一条长长的“隧道”，消防员要注意头和身体不要碰到 “隧道”，要低下头，弯腰行走。”

三、教师小结游戏情况。

放松活动

放松音乐做放松动作。开梯子火车回教室。

　　作为一名人民教师，通常需要用到教案来辅助教学，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那么你有了解过教案吗？以下是我整理的玩木梯大班教案，欢迎阅读与收藏。

　　 教学意图：

　　根据大班幼儿能力发展水平和社会性发展所需，结合他们爱运动的特点，设计了本次大班健康《玩木梯》活动。丰富幼儿对梯子的'认识，激发孩子们探索梯子多种玩法的兴趣。

　　 教学目标：

　　1、展幼儿走、跳、爬、钻。

　　2、发展平衡性、协调性、灵敏性。

　　3、提高幼儿的创造性和合作能力。

　　4、提高幼儿身体的协调能力，体验玩游戏的乐趣。

　　5、乐于参与体育游戏，体验游戏的乐趣。

　　 教学准备：

　　木梯两架、小型空灭火器若干、木梯上布置好楼房失火的背景图。

　　 教学过程：

　　一、认识木梯。

　　1、木梯名字。

　　2、木梯结构。

　　二、木梯多种玩法。

　　1、利用木梯进行走的练习。

　　2、利用木梯进行跳的练习。

　　3、利用木梯进行攀爬练习。

　　(1)木梯放在地上爬行：要求幼儿手抓住上面的横档，脚踩住下面的横档，用力向前爬。

　　(2)游戏：“消防员”。

　　①介绍游戏玩法。

　　②在老师指导下玩游戏。

　　4、钻的练习。

　　将梯子两端抬起一定高度进行游戏“钻隧道”。

　　玩法：消防员要回消防队了，在回去的路上要经过一条长长的“隧道”，消防员要注意头和身体不要碰到“隧道”，要低下头，弯腰行走。”

　　三、教师小结游戏情况。

　　放松活动

　　放松音乐做放松动作。开梯子火车回教室。

　　 教学反思

　　整个活动教师作为引导者、支持者、合作者的身份来激发幼儿对体育活动的兴趣，增强幼儿主动参与意识与能力。梯子对于孩子们来说比较新奇，因此孩子们对梯子产生强烈的探究欲望，活动充分发挥了幼儿的主体性，孩子们不仅能得到身体各方面的锻炼，还能使他们学会相信自己，做一个自信、勇敢的人。通过活动，培养幼儿创新能力，以及勇敢、沉着、胆大心细和意志坚强的品质，体验玩梯快乐。

中华民间故事大画库 神话故事卷——天梯建木

补天造人的女娲

衔石填海的精卫
为民除害的夷羿
追赶太阳的夸父
伯鲧和大禹治水
黄帝与蚩尤大战
死而不已的刑天
挖山不止的愚公
改天换地的共工
技艺超群的巧倕
推原探本
盘古开天辟地
伏羲女娲婚配
日月星辰的来历
风雨雷电的生成
盘瓠与高辛少女
姜嫄生稷
玄鸟生契
蚕马献丝
出扶桑
苍颉造字
河神巨灵
商星参星不见面
古帝逸事
始祖炎帝的业绩
始祖黄帝的业绩
百鸟之王少昊
颛顼绝地天通
高辛氏酷爱乐舞
帝俊妻是日月之母
尧时的清平盛世
舜时的农耕之举
有巢氏构木为巢
燧人氏钻木取火
远方异人
奇肱国人善机巧
长臂国人擅捕捞
羽民国人能飞翔
讙头国人杖翼行
大人国人乘云游
小人国人有技能
不死国人俱长生
君子国人讲礼让
大禹漫游海内外
奇异的国家
异景奇物
昆仑悬圃
天梯建木
王母瑶池
青丘山的九尾狐
崇吾山的比翼鸟
兴妖作怪的无支祁
生生不衰的视肉
越用越多的息壤
无角一足的夔牛
各有神效的花木
木神句芒
斑斑泪痕湘妃竹
蚩尤神的传闻
黄河上的龙门
爱好音乐的夏侯启
驰骋心志
巫山瑶姬
瑞鸟凤凰
嫦娥奔月
牛郎织女
神荼郁垒
盐水女神
伯益知鸟兽
大法官皋陶
彭祖八百岁
渤海三神山
神话性的传说
孔甲喜爱养龙
王亥异国被杀
夏桀西日沉落
伊尹降生桑树
成汤消灭夏桀
神助武王灭纣
伯夷叔齐饿死
周穆王游天下
杜伯死后洗冤
眉间尺报父仇
少数民族神话
神女麦德尔（蒙古族）
大鱼的神通（哈尼族）
生人树和大葫芦（德昂族）
四兄弟中人最能（水族）
老人星（藏族）
射日英雄特康（壮族）
支格阿龙射日月（彝族）
雷公斧（回族）
神话地方遗存
盘古山
女娲城
黄帝建都有熊
夸父峪
火神台

建木就是天梯的意思，其他没有关系。
在传说中，建木就是地上诸位天子（也就是帝王）回到天庭的天梯，这里把建木和天梯划等号。

爱你爱到不怕死

木琴(或称“巴拉风”)是一种击奏体鸣乐器。主要流行于东南亚、非洲和中南美洲民间的旋律性打击乐器，并广泛见于撒哈拉大沙漠以南地区。

结构制造

木琴的基本结构是以若干不同长度的音条按钢琴的黑白琴键那样排列成两行。优良的木琴常用热带的红木和花梨木等硬质材料制成。

结构组成：由音条、琴架、共鸣筒和打棰四大部分组成。

当然不只是玩具 木琴是打击乐器的一种 乐团里很常见

单独演奏没什么不可以 只是很少在网上找到 都是乐团演奏里有的

专业的木琴琴谱很少有 乐团里也主要是五线谱 或教学用简谱

你可以去找找带木琴演奏的交响之类的 然后搜总谱 会找到木琴的部分