儿歌童谣诵读比赛

郭沫若 《天上的街市》
远远的街灯明了，

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，

定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，

定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女，

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，

定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星，

是他们提着灯笼在走。

<<静夜>>

月光淡淡，

笼罩着村外的松林。

白云团团，

漏出了几点疏星。

天河何处？

远远的海雾模糊。

怕会有鲛人在岸，

对月流珠？

等你在雨中
余光中
等你，在雨中，在造虹的雨中
蝉声沉落，蛙声升起
一池的红莲如红焰，在雨中

你来不来都一样，竟感觉
每朵莲都像你
尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨

永恒，刹那，刹那，永恒
等你，在时间之外，在时间之内，等你
在刹那，在永恒

如果你的手在我的手里，此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔，我会说，小情人

诺，这只手应该采莲，在吴宫
这只手应该
摇一柄桂桨，在木兰舟中

一颗星悬在科学馆的飞檐
耳坠子一般的陆手悬着
瑞士表说都七点了
忽然你走来

步雨衡友后的红莲，翩翩，你走来
像一首早拦嫌小令
从一则爱情的典故里你走来

从姜白石的词里，有韵地，你走来

致橡树
舒婷
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。

下面举三个例子谈谈诗歌朗诵的技巧

　　例1《春晓》

　　这是一首格律诗，朗诵这首诗时，应该注意每个字都要吐音清晰，淌出诗的节奏。每行诗句都可处理为三处停顿：春眠／不觉／晓，处处／闻／啼鸟。夜来／风雨／声，花落／知／多少。念到“晓、鸟、少”时，字音要适当延长，略带吟诵的味道，使听众能感觉出诗的音韵美和节奏感。

　　前两句是写诗人早上醒来后看到的景物，朗诵时要用柔和、舒缓的语调，音量不要过大。“鸟”字的尾音可稍向上扬，表现出诗人见到的是春光明媚，鸟语花香的明朗景象。后两句写诗人想起昨天夜里又刮风又下雨，不知园子里的花被打落了多少。在读“花落知多少”时，要想象出落花满园的景象。可重读“落”字，再逐渐减轻“知多少”三个字的音量，表现出诗人对落花的惋惜心情。

　　例2《我的“自白”书》

　　这是陈然同志被捕以后在特务们逼迫他写自白书时写的。这首诗既是一个*员崇高内心世界的真实写照，又是对蒋家王朝必然灭亡的庄严宣判。全诗感情真挚，充满了激情，充闭渗没分表现了先烈坚定的革命信念和大义凛轿纳然的革命气节。我们在朗诵这首诗的时候，要表现出作者视死如归的英雄气概和对敌人极端蔑视的口气，语调要高昂有力。

　　第一节，两个“任”字表现了革命先烈不怕敌人毒刑拷打的坚强意志，要读得重些：“不需要”三个字的语气是坚定的：“哪怕胸口对着带血的*！”这个反问句，表示强调肯定的语气，“血”字的尾音要稍微拖长，并且往下降，表现出对敌人残酷*的轻蔑。

　　第二节，“人”和“怕死鬼”形成对比，要读得稍重：“自白”的尾音要拖长，表示出是所谓的自白的意思：“毒刑拷打算得了什么！”一句要读出反问的语气。

　　第三节，是全诗的*，朗诵时要感情奔放，语调昂扬，要表现出*人誓与敌人斗争到底的英雄气概和坚信革命必胜的乐观主义精神。

　　如果我们能领会诗的意境，就能深刻感受作者坚贞不屈的英雄气概，激起我们与诗的内容相应的感情，再恰当地掌握重音和停顿，朗诵时就会感情充沛，节奏鲜明，使听众受到强烈的喊敬感染。

　　例3《向日葵》

　　不知太阳上白天仰着脸——有啥秘密，瞧呀，瞅呀，引逗得你哟夜晚低着头——那么好奇？思来想去……

　　这是一首歌谣诗，这首诗的想象很新颖、奇特，能充分展现少年儿童聪慧敏捷的思维特点，因而充满纯真稚嫩的儿童情趣。

　　这首诗开始就把向日葵拟人化了。由“我”向它提出一个十分有趣的问题，既是“我”的疑问，也会引起小听众认真地思索。朗诵这两句时，速度不能太快，要注意自然停顿，以引起小听众的思考。

　　“不知／太阳上／有啥／秘密”，这一句重音应落在“不知”、“秘密”上，“知”和“啥”两个字的尾音可以适当拖长。

　　第二句要强调“好奇”，需加重语气，“奇”字的尾音要渐弱。

　　第三句可以结合儿童的天真、顽皮表现出来，语调轻快，头部、眼神可适当转动。

　　最后一句要和第三句形成鲜明对比，速度放慢，语调轻缓，注意停顿，给小听众留下联想和回味的余地。

　　总之，朗诵诗歌时，要注意节奏鲜明，并根据作品的基本节奏采取相应的速度。该轻快的要朗诵得轻快些，该沉重的要朗诵得沉稳、稍慢些。就一首诗来说，朗诵速度也不是固定不变的，而是要根据表现作品内容的需要来决定，并具有一定的变化。

付巍巍阅读《和孩子一起日有所诵》:

对于刚刚进入学校生活的孩子们来说，许多的事物都是新鲜的许多的东西都需要学习，孔老师在这一节中细细介绍了一些我们低年级老师可以用到的好方法。

教师的示范方法就有三种：

教师面对孩子做相同动作是镜面示范，背对孩子是背面示范，还有一种是侧面示范。这三种示范方法要根据不同的教学对象和教学目的进行选择。

一年级的孩子基本上是6~7岁，多以自身为中心来判断左右，所以镜面示范对他们来说简单直接易学习是最为合适的，8岁以后的孩子，才能以客体为中心来判断左右，这时可以尝试背面示范和侧面示范。

一年级的指读也是常用的诵读方法，意在让孩子们把注意力集中在每一个字上，在读的同时进行识字。当孩子们用小手指着书上的字读时，他们的手、眼、口、脑,同时参与到学习中，因着手指的方向，注意力集中在一个个生字上。这样，孩子们对生字的印象比简单用眼睛看要深刻得多。

孩子们的课堂表现既有先天的因素，也有家庭教育的影响。如果家长在学前意识到注意力训练的重要性，意识到动作发展的重要性，用剪纸，折纸，泥塑等手工游戏去锻炼孩子的手部小肌肉和手部精细动作，孩子将越来越聪明手脑，心灵手巧。

可惜大多数家长没有读过相关书籍，不知道儿童成长发育的过程，也不知道游戏对于孩子的重要性，甚至为了省事把孩子交给电视和手机——手废心笨，是懒惰的结果。

1.读童谣形式很重要。手指谣不仅益智，也有利于调控课堂，调整课堂秩序，调动孩子学习的积极性。分组读，让孩子有竞争，容易调动课堂气氛。还有范读对于低年级孩子来说的至关重要的，无论是教师自己范读还是音视频范读，都能给孩子一个准确的诵读范式。当然，教师亲自富有感染力的范读应当更具有吸引力，毕竟范式就在身边。还有齐读、指名读、对读、轮读、引读……不同形式的诵读有着不同的功能。

2.读童谣节奏很重要。童谣的句式很多，三三七式、五五式、七七式等。一首童谣中，句式的变化会让童谣变得灵动活泼。有时这种变化是童谣自带的，但有些变化是凭借加衬字、重复等方式来实现的，这种节奏让我觉得童谣特别有意思。我在教学统编二年级上册第二单元的识字单元，这个单元由四首儿歌组成，都是“歌”，所以，我也让孩子通过拍手、加衬字、重复等方式来进行诵读，孩子们非常喜欢。

3.读童谣情感很重要。

过早教育不好

郭沫若《天上的街市》\x0d\x0a远远的街灯明了，\x0d\x0a\x0d\x0a好像闪着无数的明星。\x0d\x0a\x0d\x0a天上的明星现了，\x0d\x0a\x0d\x0a好像点着无数的街灯。\x0d\x0a\x0d\x0a我想那缥缈的空中，\x0d\x0a\x0d\x0a定然有美丽的街市。\x0d\x0a\x0d\x0a街市上陈列的一些物品，\x0d\x0a\x0d\x0a定然是世上没有的珍奇。\x0d\x0a\x0d\x0a你看，那浅浅的天河，\x0d\x0a\x0d\x0a定然是不甚宽广。\x0d\x0a\x0d\x0a那隔着河的牛郎织女，\x0d\x0a\x0d\x0a定能够骑着牛儿来往。\x0d\x0a\x0d\x0a我想他们此刻，\x0d\x0a\x0d\x0a定然在天街闲游。\x0d\x0a\x0d\x0a不信，请看那朵流星，\x0d\x0a\x0d\x0a是他们提着帆郑灯笼在走。\x0d\x0a\x0d\x0a<<静夜>>\x0d\x0a\x0d\x0a月光淡淡，\x0d\x0a\x0d\x0a笼罩着村外的松林。\x0d\x0a\x0d\x0a白云团团，\x0d\x0a\x0d\x0a漏出了几点疏星。\x0d\x0a\x0d\x0a天河何处？\x0d\x0a\x0d\x0a远远的海大轿亩雾模滚森糊。\x0d\x0a\x0d\x0a怕会有鲛人在岸，\x0d\x0a\x0d\x0a对月流珠？

《三字经》很适合小孩的，我家宝宝就在背。

二十四节气歌：

立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜，惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间，清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连。

立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田，芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练，小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。

立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜，白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园，寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天。

立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞，大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年，小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。

二十四节气的由来

历史上中国的主要政治、经济、文化、农业活动中心多集中在黄河流域中原地区，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。早在东周春秋战国时代，中国劳动人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。

到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称，这八个节气是二十四个节气中最重要的节气。标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。到秦汉年间，二十四节气已完全确立。

我愿意是急流， 　　山里的小河， 　　在崎岖的路上、 　　岩石上经过…… 　　只要我的爱人 　　是一条小鱼， 　　在我的浪花中 　　快乐地游来游去。 　　我愿意是荒林， 　　在河流的两岸， 　　对一阵阵的狂风， 　　勇敢地作战…… 　　只要我的爱人 　　是一只小鸟， 　　在我的稠密的 　　树枝间做窠，鸣叫。 　　我愿意是废墟， 　　在峻峭的山岩上， 　　这静默的毁灭 　　并不使我懊丧…… 　　只要我的爱人 　　是青青的常春藤， 　　沿着我的荒凉的额， 　　亲密地攀援上升。 　　我愿意是草屋， 　　在深深的山谷底， 　　草屋的顶上 　　饱受风雨的打击…… 　　只要我的爱人 　　是可爱的火焰， 　　在我的炉子里， 　　愉快地缓缓闪现。 　　我愿意是云朵， 　　是灰色的破旗， 　　在广漠的空中， 　　懒懒地飘来荡去…… 　　只要我的爱人 　　是珊瑚似的夕阳， 　　傍着我苍白的脸， 　　显出鲜艳的辉煌。

1.一是内容不同:歌咏侧重歌曲,朗诵启首渗侧重诗歌;
2.而是形芹让式不同:歌咏是演唱出来的,朗诵是声情并茂的背诵出来的。悄脊