六爻的应期怎么断

有的是静卦就没有动爻。
这要看主卦，和之卦。
变化无穷。
最多的六爻全变。
所以，没有卦，不能给你满意答案。

　　一爻动，以动爻之爻辞断之。
　　两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
　　三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
　　四爻动者，以下静之爻辞断之。
　　五爻动者，取静爻的爻辞断之。
　　六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。
　　以上是南怀瑾先生的断法
　　还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法：
　　六爻不变，以本卦卦辞断；
　　一爻变，以本卦变爻爻辞断；
　　两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；
　　三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；
　　四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；
　　五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；
　　六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。

一卦六个爻中，有世爻和应爻。其世爻应爻的安法，现以乾宫八卦为例；乾为天，世在六爻，天风姤世在初爻，天山遯世在二爻，天地否世在三爻，风地观世在四爻，山地剥世在五爻，火地晋，世退在四爻，火天大有，世退在三爻，隔世爻两位是应爻。其余各宫八卦皆以此安世应

六爻断卦并没有什么绝密断语，因时因地因人而异。断卦不外乎旺相，衰弱，长生，死墓绝空害，三合三冲，月破，日破等等。

第一个，六亲的生克关系说白了是纳甲的地支五行生克关系。鬼克子孙这种其实主要在两点第一象法，第二理法，这是很多人好高骛远，不学无术却自认为创新理论时容易搞错的一点

举个例子，男问感情财化回头生，这是用神化回头生，而不能因为财爻化回头生就认为女子有外遇，有外遇是财化官。这里就是六亲直读象法

而女问感情，鬼化财是用神化回头生，但是满足一些条件如临玄武啊，带桃花等可以直读为男方有外遇。这个得你细细琢磨，但是基础知识了解之后增删卜易这本书或许没深入的象法，但是学精了你的理法就不会有大的错误

第二，十二长生你可以有8个不知道具体用法（黄金策里都有说明十二种用法）但是其中的长生，帝旺（所谓的过犹不及里，帝旺的概念很重要），绝（实际上绝因为一般要给正五行生克让道以及不能直接与四季旺衰旺相休囚死的结果矛盾用的相对其他三种不是特别多），墓。

十二长生的这四个还是必须得背的出来并且能够熟练运用的

十年磨一剑如同学武术

甲子旬中戊亥空，甲寅旬中子丑空，以此类推，空亡用神，用神凶，空亡忌神忌神，世爻不空，月建不空，六爻旬空最为奇，万般神妙在其中，君子逢空多小人，福神逢空灾祸临

在六爻卦里查

爻的本义是“交”、“效”，综横之交、阴阳之交，“效”则是通过“交”所产生的“效用”，可以通过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。
爻（国音姚，yao2; 粤音肴，ŋau），《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。
八卦是以阴阳符号反映客观现象。六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方法。
在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’（一长横）又称‘九’，阴爻‘--’（两短横，中间有空格）又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。
初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。

可以一卦多断，摇卦的时候要有意念。断卦的时候，第一信息是最明显的，第二信息应该弱一点。还有第三第四信息。如果你把事情的来龙去脉搞清楚了，一卦能断出好多的信息。